Iosue 5
5
Circumcizia evreilor la Ghilgál
1Când au auzit toți regii amoréilor care erau dincolo de Iordán, spre apus, și toți regii canaaneénilor care erau lângă mare cum a secat Domnul apele Iordánului înaintea fiilor lui Israél până când l-au trecut, li s-au înmuiat inimile și nu mai era suflare în ei în fața fiilor lui Israél.
2În vremea aceea, Domnul i-a zis lui Iósue: „Fă-ți cuțite din piatră și taie-i împrejur pe fiii lui Israél a doua oară!”. 3Iósue și-a făcut cuțite din piatră și i-a tăiat împrejur pe fiii lui Israél pe dealul Aralot#5,3 Lit.: „al prepuțurilor”..
4Acesta este motivul pentru care Iósue i-a circumcis: tot poporul care ieșise din Egipt, bărbații, toți oamenii de luptă muriseră în pustiu, pe drum, după ieșirea lor din Egipt. 5Tot poporul care ieșise din Egipt era tăiat împrejur; dar tot poporul născut în pustiu, pe drum, după ieșirea din Egipt, nu era tăiat împrejur. 6Căci patruzeci de ani au umblat fiii lui Israél prin pustiu, până când s-a terminat tot poporul oamenilor de război care ieșiseră din Egipt și care nu ascultaseră de glasul Domnului. Acestora le jurase Domnul că nu vor vedea țara pe care Domnul o jurase părinților lor că le-o va da, țară în care curge lapte și miere. 7În locul lor i-a ridicat pe copiii lor. Iósue i-a tăiat împrejur, căci erau netăiați împrejur, pentru că nu-i tăiaseră împrejur pe drum. 8După ce a terminat de tăiat împrejur tot poporul, au rămas în tabără până ce s-au vindecat. 9Domnul i-a zis lui Iósue: „Astăzi am îndepărtat de la voi ocara Egiptului”. Și au pus locului aceluia numele de Ghilgál#5,9 Circumcizia este pentru autorul sacerdotal (cf. Gen 17) semnul alianței și este prescrisă de Ex 12,44-49 ca o condiție pentru a consuma Paștele. Legătura dintre circumcizie și Paște prezentă aici creează un paralelism cu exodul din Egipt. Circumcizia și Paștele de la Ghílgal înseamnă un nou început în libertatea Țării Promise. Verbul „gālal” înseamnă „a înconjura, a face să se învârtă, a îndepărta”, cu referință la ritul circumciziei practicat în această localitate. Locul corespunde actualului Nèbi-Mùsa, în apropiere de Ierihòn, unde și astăzi musulmanii practică ritualul circumciziei pentru adepții lor. până în ziua de azi.
Celebrarea Paștelui
10Fiii lui Israél și-au fixat tabăra la Ghilgál. Au celebrat Paștele în ziua a paisprezecea a lunii întâi, spre seară, în stepa Ierihónului. 11În ziua următoare Paștelui, au mâncat din roadele țării ázime și spice prăjite: chiar în ziua aceea. 12Mana a încetat în ziua următoare Paștelui când au mâncat din roadele țării; fiii lui Israél nu au mai avut mană. Au mâncat din produsele țării Canaánului în anul acela.
CUCERIREA IERIHÓNULUI
Arătarea căpeteniei oștirii Domnului
13Când Iósue era aproape de Ierihón, și-a ridicat ochii și a văzut: iată, un om stătea în picioare înaintea lui#5,13 Scene asemănătoare se găsesc în 2Sam 24,16 și 1Cr 21,16., cu sabia scoasă în mână. Iósue s-a dus la el și i-a zis: „Ești pentru noi sau pentru adversarii noștri?”. 14El a răspuns: „Nu, eu sunt căpetenia oștirii Domnului; acum am venit”. Iósue s-a aruncat cu fața la pământ, s-a prosternat și i-a zis: „Ce spune Domnul meu slujitorului său?”. 15Căpetenia oștirii Domnului i-a zis lui Iósue: „Scoate-ți încălțămintea din picioare, căci locul pe care stai este sfânt!”. Și Iósue a făcut așa. #2,11 #Num 32,13; Dt 2,14 #Dt 8,20; 28,15.45.62 #Dt 6,3; 11,9 #Dt 2,14 #Num 22,23; Ex 23,20; 32,34 #Ex 3,5
Selectat acum:
Iosue 5: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași