Isaia 57
57
1Cel drept piere și nu este
nimeni să pună la inimă;
oamenii de bunăvoință sunt luați
și nu este nimeni să înțeleagă
că cel drept este luat din cauza răutății#57,1 Se poate referi la nelegiuirea conducătorilor poporului sau la nenorocire în general. În starea de anarhie și de nedreptate generală, cei de bunăvoință, adică cei care țin legea, lasă această lume și nimeni nu bagă de seamă. Moartea celor buni poate fi considerată ca o chemare prematură din partea lui Dumnezeu, care se îngrijește să-i păzească pe cei credincioși de rele mai mari..
2El intră în pace
– ei se odihnesc în așternuturile#57,2 Concepția despre moarte ca eliberare și începutul unei supraviețuiri pacifice în mormânt (așternuturi) este neobișnuită. Ea pregătește calea pentru ideea de fericire a drepților după moarte (cf. Înț 3,1-3; 4,7-17). lor –,
iar el umblă în fidelitate.
Împotriva idolatriei#57,3 Este o judecată aspră împotriva idolatriei. Poporul s-a dedat celor mai perverse culte naturiste. Ierusalímul pare că delirează în cursa spre practicile permisiviste. Cadrul promiscuității generalizate nu uită că mai sunt credincioși care păzesc legea lui Dumnezeu. Această diviziune în poporul lui Israèl reflectă situația comunității ebraice după întoarcerea din Babilòn.
3Apropiați-vă, voi, fii ai vrăjitoarei#57,3 Aluzie la practicarea magiei (cf. Ex 22,17; 1Sam 28,7-10).,
descedență din adulter și din desfrânare!
4De cine vă bateți voi joc?
Față de cine vă deschideți gura
și scoateți limba?
Oare nu sunteți voi fii ai nelegiuirii,
descendență a minciunii?
5Voi, care tânjiți după idolii de sub
fiecare copac verde,
care înjunghiați copiii în văi
și prin crăpăturile stâncilor!#57,5 Sunt menționate cultele imorale canaaneene, practicate în pădurile sacre, și sacrificiile umane, interzise de lege (Lev 18,21; 20,2-5; Dt 12,31; 18,10).
6Între [pietrele] lucioase#57,6 Aluzie la prostituția sacră din cultele naturiste din Canaàn (Num 25), a căror practică a fost introdusă uneori în Israèl (1Rg 14,24; 22,47; 2Rg 23,7; Os 4,14), în ciuda tuturor interdicțiilor. În lupta împotriva idolatriei, profeții folosesc vocabularul tipic prostituției, atât pentru a evoca în mod simbolic infidelitatea Israèlului față de Dumnezeul său, cât și pentru a descrie cu realism actele cultelor păgâne. ale văii
este moștenirea ta;
ele sunt sorții tăi.
Pentru ele ai vărsat libațiune
și ai adus ofrandă.
Oare pentru acestea să mă îndur?
7Pe un munte semeț și înalt ți-ai pus patul
și acolo te-ai suit să aduci jertfă.
8În spatele ușii și al ușorilor
ai pus amintirea ta,
departe de mine te-ai dezgolit,
ai urcat și ai lărgit așternutul;
ai făcut înțelegere cu ei
și ai iubit patul lor,
privind la locul lor.
9Ai coborât la rege#57,9 Lit.: „melek”, referință la zeul canaanean al infernului (Mòloc), căruia îi erau sacrificați copii. cu untdelemn
și ți-ai înmulțit miresmele.
Ți-ai trimis împuterniciți până departe,
te-ai coborât până în Șeól.
10De mulțimea drumurilor tale ai obosit,
dar nu ai zis: „M-am săturat”.
Ți-ai regăsit vigoarea mâinii,
de aceea nu ești slăbită.
11De cine te-ai speriat
și ți-a fost teamă că ai mințit,
nu ți-ai amintit de mine
și nu ai pus la inimă?
Oare nu am tăcut eu dintotdeauna
și tu nu te-ai temut de mine?
12Eu voi face cunoscute dreptatea ta
și faptele tale,
dar nu-ți vor fi de folos.
13Când vei striga,
să te elibereze cei adunați de tine!
Pe toți îi va purta vântul
și-i va lua ca pe o suflare.
Dar cel ce își pune încrederea în mine
va moșteni pământul
și va lua în stăpânire
muntele meu cel sfânt.
Mântuire pentru cei slabi#57,14 Poem ulterior exilului; îl prezintă pe Domnul, care se ocupă de săraci și de oprimați. Despre această spiritualitate a „săracilor Domnului”, cf. Sof 2,3.
14Se va spune:
„Înălțați, înălțați și neteziți calea;
ridicați piedica
din calea poporului meu!”.
15Căci așa vorbește Cel mare și Preaînalt,
cel care locuiește în veșnicie,
al cărui nume este sfânt:
„Eu locuiesc în înălțime și sfințenie#57,15 Expresia trimite la prezența lui Dumnezeu în mijlocul poporului din pustiul sinaitic și în templul din Ierusalím. „Înălțimea și sfințenia” se referă la templul ceresc.
și sunt cu cel cu sufletul zdrobit și umilit
ca să înviorez duhul celor umiliți
și să fac să trăiască inima celor zdrobiți.
16Căci nu pentru totdeauna voi certa
și nu mă voi mânia la nesfârșit,
pentru că ar slăbi duhul înaintea mea
și sufletele pe care eu le-am creat.
17Pentru păcatul lăcomiei sale
m-am mâniat și l-am lovit,
m-am ascuns și m-am mâniat,
dar el a umblat rebel pe calea inimii sale.
18Am văzut căile lui și îl voi vindeca,
îi voi călăuzi și îi voi copleși
cu mângâieri
pe el și pe ai săi care plâng.
19Eu creez rodul buzelor.
Pace, pace pentru cei de departe
și pentru cei de aproape –
spune Domnul – și-i voi vindeca”.
20Cei nelegiuiți sunt ca marea
care se revarsă,
care nu poate fi stăvilită:
ea revarsă din apele sale mâl și noroi.
21„Nu este pace – spune Domnul –
pentru cei nelegiuiți”. #Mih 7,2; Ps 12,2; 56,11 #Mal 3,5 #Ier 3,9; Ez 16; Os 2,4 #37,23; Ps 35,21 #Dt 12,2; Ier 2,20; Ez 6,13 #Dt 12,31; Ier 7,31; Ez 16,21 #57,11 #Ez 16,15 #Lev 20,5; Ier 32,35; Mih 6,7 #Ex 30,35 #42,14 #60,21; 65,9; Ps 37,9; Mt 5,4 #40,3; 62,10 #6,1; 52,13 #Ps 138,6; 53,5.10 #66,2 #Ps 34,19; 51,19 #Ier 34,19; Ps 103,9 #42,5 #56,11 #54,8-9; 60,10 #Ier 3,17; 7,24 #Ier 3,22; Os 6,1 #60,20; 61,2-3; 66,10 #Fap 2,39; Ef 2,13.17
Selectat acum:
Isaia 57: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași