Geneza 48
48
Iacób îi binecuvântează pe cei doi fii ai lui Iosíf
1După aceste lucruri i s-a spus lui Iosíf: „Tatăl tău este bolnav”. El i-a luat cu el pe cei doi fii ai săi, pe Manáse și pe Efraím#48,1 LXX adaugă: „și s-a dus la Iacòb”.. 2I-au făcut cunoscut lui Iacób și i-au spus: „Iată că fiul tău Iosíf a venit la tine!”. Israél s-a întărit și s-a așezat pe pat. 3Iacób i-a zis lui Iosíf: „Dumnezeul cel Atotputernic mi s-a arătat la Luz, în țara Canaán, și m-a binecuvântat. 4El mi-a zis: «Te voi face rodnic, te voi înmulți și voi face din tine o adunare de popoare; voi da țara aceasta descendenței tale după tine ca stăpânire veșnică». 5Acum, cei doi fii ai tăi, care ți s-au născut în țara Egiptului până ca eu să vin la tine în Egipt, vor fi ai mei; Efraím și Manáse#48,5 După tradiția Israèlită nu a existat niciodată un trib al lui Iosíf, ci două triburi, cele ale lui Efraím și Manàse, însă cele două semitriburi nu au fost niciodată socotite decât ca unul singur (cf. Num 32,39-42; Dt 3,13-15)., ca și Rubén și Simeón, vor fi ai mei. 6Iar copiii pe care i-ai născut după ei vor fi ai tăi; cu numele fraților lor vor fi numiți în partea lor de moștenire#48,6 Ei vor purta numele triburilor Manàse și Efraím atunci când li se va trage la sorți partea cuvenită din țara promisă (Ios 16–17). Ceilalți copii ai lui Iosíf nu sunt menționați nicăieri în Biblie..
7Când am venit din Padán, Rahéla#48,7 LXX adaugă: „mama ta”. a murit în țara Canaán, pe drum; nu ajunsesem încă în ținutul Efráta#48,7 LXX traduce: „aproape de drumul Cailor, la Habratà”. Vezi nota la Gen 35,16. și am îngropat-o acolo, pe drumul care duce la Efráta, adică Betleém”.
8Israél i-a văzut pe fiii lui Iosíf și a zis: „Cine sunt aceștia?”#48,8 Ritul adopției este descris ca un ritual liturgic solemn care prevede prezentarea și identificarea candidaților, sărutul și îmbrățișarea, gestul punerii fiilor pe genunchi și, în sfârșit, binecuvântarea.. 9Iosíf a răspuns tatălui său: „Sunt fiii mei pe care mi i-a dat Dumnezeu aici”. El#48,9 LXX are: „Iacòb”. i-a zis: „Adu-i, te rog, la mine, ca să-i binecuvântez!”. 10Ochii lui Israél erau îngreuiați de bătrânețe, așa că nu mai putea să vadă. [Iosíf] i-a apropiat de el; el i-a sărutat și i-a îmbrățișat. 11Israél i-a zis lui Iosíf: „Nu mă gândeam că-ți voi mai vedea fața și iată că Dumnezeu m-a făcut să-i văd și pe urmașii tăi”. 12Iosíf i-a luat de pe genunchii lui și s-a plecat#48,12 LXX are: „s-au plecat cu fața la pământ”. cu fața la pământ.
13Apoi Iosíf i-a luat pe amândoi, pe Efraím cu mâna dreaptă, la stânga lui Israél, și pe Manáse cu mâna stângă, la dreapta lui Israél, și i-a apropiat de el. 14Israél și-a întins mâna dreaptă și a pus-o pe capul lui Efraím, care era cel mai tânăr#48,14 Ca și în relațiile Càin-Àbel, Ismaèl-Isàac, Esàu-Iacòb, nu dreptul natural de întâi-născut este acela care hotărăște, ci drepul divin, voința ascunsă a lui Dumnezeu. Tribul lui Efraím va juca un rol decisiv în evenimentele viitoare și va constitui nucleul primului stat Israèlit., iar mâna stângă a pus-o pe capul lui Manáse; fiind prudent, și-a [încrucișat] mâinile, deși Manáse era cel dintâi născut. 15L-a binecuvântat pe Iosíf și a zis:
„Dumnezeul înaintea căruia
au umblat părinții mei Abrahám și Isáac,
Dumnezeul care m-a păstorit
de când sunt până în ziua aceasta,
16îngerul#48,16 Acțiunea salvifică a lui Dumnezeu este descrisă prin expresia „îngerul care m-a salvat de orice rău”, probabil aluzie la figura divină întâlnită de Iacòb la râul Iabòc (Gen 32,31), amintită și de profetul Osea: îngerul (Os 12,5). În multe texte, cel care îl însoțește pe Israèl în călătoriile sale nu este Dumnezeu însuși, ci îngerul său (Ex 23,20; 32,34). care m-a răscumpărat
de orice rău,
să binecuvânteze copiii!
Să fie chemat în ei numele meu
și numele părinților mei
Abrahám și Isáac
și să crească din ei mult pe pământ!”.
17Iosíf a văzut că tatăl său și-a pus mâna dreaptă pe capul lui Efraím și [aceasta] a fost rău în ochii lui; el a apucat mâna tatălui său ca s-o mute de pe capul lui Efraím pe capul lui Manáse. 18Și Iosíf a zis tatălui său: „Nu așa, tată, căci acesta este întâiul-născut; pune-ți mâna dreaptă pe capul lui!”. 19Tatăl său a refuzat și i-a zis: „Știu, fiule, știu; și el va ajunge un popor, și el va fi mare; dar fratele lui mai mic va fi mai mare decât el; descendența lui va fi plinătate a neamurilor”.
20El i-a binecuvântat în ziua aceea, zicând:
„Cu numele tău
Israélul va binecuvânta, zicând:
«Dumnezeu să te pună să fii așa,
ca pe Efraím și pe Manáse!»”
Și l-a pus astfel pe Efraím
înaintea lui Manáse.
21Israél i-a zis lui Iosíf: „Iată, eu mor! Dar Dumnezeu va fi cu voi și vă va întoarce în țara părinților voștri. 22Mai mult decât fraților tăi, eu îți dau [cetatea] Síhem#48,22 Lit.: „umăr”, termen folosit pentru a indica unele coline. Lit.: „ți-am dat un Síhem mai mult decât fraților tăi”. Termenul „Síhem” este folosit în 1Sam 10,23 pentru descrierea lui Saul: „îi întrecea pe toți în înălțime de la umăr în sus”., pe care am luat-o din mâna amoréilor cu sabia mea și cu arcul meu”. #Ios 14,4 #17,1; 35,11-12 #35,6 #41,50-52 #1Cr 5,1-2 #35,16-20 #Evr 11,21 #27,1; 1Sam 4,15 #37,35 #49,22-26 #17,1; 24,20 #49,24; Ps 23,1; 80,2; Is 34,15.23; In 10,1-18 #22,17 #25,23 #12,3 #15,16; 46,4
Selectat acum:
Geneza 48: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași