Exodul 6
6
1Domnul i-a zis lui Moise: „Acum vei vedea ce-i voi face lui Faraón; căci prin mâna [mea] puternică#6,1 Nu se precizează a cui este mâna. Fără îndoială este vorba de mâna lui Dumnezeu (cf. Ex 3,19). Acest răspuns al lui Dumnezeu la rugăciunea lui Moise descurajat din cauza eșecului este o prevestire a plăgilor care vor cădea asupra Egiptului. Faraònul care n-a vrut să asculte de cuvântul lui Dumnezeu va trebui să se plece sub mâna lui puternică. îi va lăsa [să plece] și prin mâna [mea] puternică#6,1 LXX are: „prin brațul [meu] cel înălțat”. îi va alunga din țara lui”.
O altă relatare a chemării lui Moise#6,2 Ex 3; 4 au prezentat prima relatare a chemării lui Moise după tradițiile elohistă și iahvistă. După eșecul lui Moise din cap. 5, este prezentată o a doua relatare a chemării (Ex 6,2–7,7) care aparține tradiției sacerdotale. Textul, într-un stil deosebit de solemn, prezintă marile etape ale mântuirii (de la alegerea lui Abrahàm până la posedarea țării promise – cf. Dt 26,5-10; Ios 24,2-13). Revelarea numelui divin este plasată în Egipt și numele de Domnul (cf. Ex 3,13) este înlocuit de „ʾēl šadday” (= „Dumnezeul Atotputernic”), folosit de patriarhi.
2Dumnezeu i-a vorbit lui Moise și i-a zis: „Eu sunt Domnul. 3Eu m-am arătat lui Abrahám, lui Isáac și lui Iacób ca «Dumnezeul cel Atotputernic#6,3 Ebr.: „ʾēl šadday”, cf. nota la Gen 17,1.»; dar nu m-am făcut cunoscut lor cu numele meu, «Domnul». 4De asemenea, am stabilit alianța mea cu ei, ca să le dau țara Canaán, țara pribegiei lor în care au locuit ca străini. 5Eu am auzit geamătul fiilor lui Israél, pe care egipténii i-au făcut sclavi, și mi-am adus aminte de alianța mea#6,5 LXX are: „alianța voastră”.. 6De aceea, spune fiilor lui Israél: «Eu sunt Domnul: Eu vă voi scoate de sub jugul egipténilor, vă voi elibera din sclavia lor și vă voi răscumpăra#6,6 În gândirea juridică veche, cuvântul ebraic „gāʾal” înseamnă „a răscumpăra” și indică dreptul de a elibera o proprietate (Lev 25,23-34), de a restabili un raport vechi de posesiune. „gōʾēl” este cel care, prin drept de rudenie, poate să răscumpere bunurile sau persoanele rudelor apropiate atunci când aceste bunuri sau persoane sunt înstrăinate sau riscă să fie înstrăinate (Rut 2,20; 4,1-8); el este totodată răzbunătorul sângelui (Num 35,10-28). Acest titlu i-a fost dat și lui Dumnezeu (Ex 41,14; Ps 19,15; Iob 19,25). Legăturile care îl unesc pe Dumnezeu cu poporul său după alegerea gratuită a lui Abrahàm îi dau dreptul de a-l scoate din starea de sclavie. cu braț întins#6,6 Expresia este echivalentă cu „mână puternică” din Ex 6,1. Deuteronomistul va uni cele două expresii (cf. Dt 4,34; 5,15; 7,19; 26,8 etc.). și cu mari judecăți#6,6 Aceste judecăți sunt fapte minunate care manifestă o hotărâre a lui Dumnezeu cu privire la oameni.. 7Vă voi lua ca popor al meu, voi fi pentru voi Dumnezeu#6,7 Acești doi termeni („popor” și „Dumnezeu”), care exprimă relațiile noi ale lui Dumnezeu cu poporul său, sunt expresia tipică pentru a indica alegerea și alianța divină, în special în Lev 26,12; Dt 26,17-19; 29,12 și adesea în Ieremía și Ezechièl. și veți cunoaște că eu sunt Domnul Dumnezeul vostru, care vă scoate de sub jugul egipténilor. 8Vă voi duce în țara asupra căreia mi-am ridicat mâna#6,8 Ca semn de promisune – jurământ, cf. Num 14,30; Dt 32,40; Ez 20,2-42; 36,7; 44,12; 47,14; Neh 9,15. ca s-o dau lui Abrahám, lui Isáac și lui Iacób și vă voi da-o ca moștenire. Eu sunt Domnul»”#6,8 Formulă solemnă de încheiere, care autentifică un oracol profetic (Is 3,15; 14,23; 19,4; 31,9) sau o prescriere legală (Lev 18–26).. 9Așa le-a vorbit Moise fiilor lui Israél, dar ei n-au ascultat de Moise, din cauza deznădejdii#6,9 Lit.: „din cauza scurtimii suflului”. și a sclaviei grele. 10Domnul i-a vorbit lui Moise, zicând: 11„Mergi și spune-i lui Faraón, regele Egiptului, să-i lase pe fiii lui Israél [să plece] din țara lui!”. 12Moise a vorbit înaintea Domnului și a zis: „Iată că fiii lui Israél nu m-au ascultat! Cum o să mă asculte Faraón, de vreme ce eu nu sunt îndemânatic la vorbire?”#6,12 Lit.: „necircumcis la buze” (cf. Ex 6,30). Circumcizia poate fi și a inimii și a urechilor, ambele asociate cu comunicarea și înțelegerea. Nu este vorba de surzenie sau de condiția cardiacă, ci de închiderea din punct de vedere moral în fața cuvântului divin. Buzele „necircumcise” indică greutatea de a vorbi și chiar bâlbâiala, aici incapacitatea buzelor de a reda cuvintele lui Dumnezeu.. 13Domnul le-a vorbit lui Moise și lui Aaròn și le-a poruncit [să meargă] la fiii lui Israél#6,13 LXX omite: „la fiii lui Israèl”. și la Faraón, regele Egiptului, ca să-i scoată pe fiii lui Israél din țara Egiptului.
Genealogia lui Moise și Aaròn. Descendența lui Lévi#6,14 Această genealogie este înrudită cu cea din Gen 46,8-25, dar, în loc de a da descendența celor doisprezece fii ai lui Israèl, se oprește la cel de-al treilea, Levi, pentru că din acesta provin toți marii protagoniști ai Exodului, Moise, Aaròn, Còre (Num 16), Eleazàr (Num 17,1; 20,25-28) și Pínhas (Num 25,7-13). Cf. și Num 3,17-37; 26,5-61.
14Aceștia sunt capii casei părinților lor#6,14 Cel mai probabil este vorba despre strămoșii lui Moise și Aaròn.: fiii lui Rubén, întâiul născut al lui Israél: Enóh, Palú, Hețrón și Carmí. Acestea sunt familiile lui Rubén.
15Fiii lui Simeón: Iemuél, Iamín, Ohád, Iachín, Țohár și Saul, fiul canaaneéncei#6,15 LXX traduce: „cel [născut] dintr-o Fenicíană”. La începutul istoriei evreilor, Fenicía și Canaànul erau parțial sinonime. Mențiunea atrage atenția că în neamul lui Israèl s-a strecurat sânge străin.. Acestea sunt familiile lui Simeón.
16Acestea sunt numele fiilor lui Lévi, după descendenții lor: Gherșón, Chehát și Merári. Anii vieții lui Lévi au fost o sută treizeci și șapte de ani#6,16 Toate vârstele din acest pasaj sunt combinații ale cifrelor 3, 7 și 10, numere simbolice în Biblie.. 17Fiii lui Gherșón: Libní și Șiméi, după familiile lor.
18Fiii lui Chehát: Amrám, Ițhár, Hebrón și Uziél. Anii vieții lui Chehát au fost o sută treizeci și trei de ani#6,18 LXX are: „o sută treizeci de ani”..
19Fiii lui Merári: Mahlí și Mușí. Acestea sunt familiile lui Lévi, după generațiile lor.
20Amrám a luat-o de soție pe Iochebéd, mătușa sa#6,20 LXX are: „fiica fratelui tatălui lui”. Cu siguranță este o Còrectare datorată unor motive religioase, care reflectă o epocă posterioară, când acest tip de căsătorie era interzis (Lev 18,12).. Ea i-a născut pe Aaròn și pe Moise#6,20 LXX adaugă: „și pe Míriam, sora lor”.. Anii vieții lui Amrám au fost o sută treizeci și șapte de ani#6,20 LXX are: „o sută treizeci și doi”..
21Fiii lui Ițhár: Córe, Néfeg și Zicrí.
22Fiii lui Uziél: Mișaél#6,22 LXX omite: „Mișaèl”., Elțafán și Sitrí.
23Aaròn a luat-o de soție pe Elișéba, fiica lui Aminadáb, sora lui Nahșón#6,23 Aaròn s-a căsătorit cu o femeie din tribul lui Iùda. Elișèba este fiica și sora strămoșilor lui Davíd, Aminadàb și Nahșòn (Rut 4,20-22; 1Cr 2,10-15). Tradiția ar putea reflecta legăturile strânse între casa regală a lui Davíd și preoția de la Ierusalím., și ea i-a născut pe Nadáb, Abíhu, Eleazár și Itamár.
24Fiii lui Córe: Asír, Elcaná și Abiasáf. Acestea sunt familiile lui Córe.
25Eleazár, fiul lui Aaròn, și-a luat de soție pe una din fiicele lui Putiél și ea i l-a născut pe Pinhás.
Aceștia sunt capii părintești ai levíților, după familiile lor.
26Aceștia sunt Aaròn și Moise, cărora le-a zis Domnul: „Scoateți-i din țara Egiptului pe fiii lui Israél, după grupurile lor!”. 27Ei sunt aceia care i-au vorbit lui Faraón, regele Egiptului, ca să-i scoată pe fiii lui Israél din Egipt. Aceștia sunt Moise și Aaròn.
Reluarea relatării vocației lui Moise
28În ziua în care i-a vorbit Domnul lui Moise în țara Egiptului, 29Domnul i-a zis lui Moise: „Eu sunt Domnul. Spune-i lui Faraón, regele Egiptului, tot ceea ce eu îți spun!”. 30Moise a vorbit înaintea Domnului: „Iată, eu sunt neîndemânatic la vorbire#6,30 Lit.: „sunt necircumcis la buze”.! Cum mă va asculta Faraón?”. #11,1 #3,13-15 #2,24-25 #Num 26,5-9; 1Cr 5,1-10 #Num 26,12-14; 1Cr 4,23-24 #Num 3,17-20; 26,57-61; 1Cr 6,1-15 #6,12
Selectat acum:
Exodul 6: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași