【重讀經典．恩典再現】民數記 1-9章Sample

【重讀經典‧恩典再現】

潔淨與贖罪 賴建國博士

民5:5~10│《環球聖經譯本》

5耶和華吩咐摩西說：

6「你要吩咐以色列人說：無論男女，如果犯任何罪干犯人，對耶和華不忠實，當這個人承受了罪果，

7就要承認自己所犯的罪，賠償全部損失，另加五分之一，交給他犯罪虧欠了的人。

8若那人沒有親屬可以接受犯罪的賠償，那份賠償就要歸給耶和華，就是歸給祭司。當然還有為他贖罪的那隻贖罪公綿羊，也歸給祭司。

9以色列人呈給祭司的任何奉獻物、任何聖物，都要歸給那個祭司。

10每個祭司收到的聖物都屬於他自己；人交給祭司的，就屬於那個祭司。」

與經結連│解釋經文

以色列在前往應許之地前，有些事情要先加以規範，以免因小失大，毀了軍國大事。民數記第五章就是處理這些問題，特別以三樣事情來說明：一、去除身體的不潔，二、去除對人的虧負，三、去除婚姻的不貞。

一、去除身體的不潔（1~4節）：經文提到有三種人不得待在以色列營中，包括有嚴重皮膚病、下體流液、碰過屍體而不潔的人。聖經講到嚴重皮膚病，不是今日醫學上稱的漢森氏病或痲風病，而是指會造成傳染的皮膚病。其象徵意義很明顯，只要身體皮膚不完整，就算作禮儀上不潔，必須送出營外，像米利暗。至於下體流液也相同，如果一個人的性器官，長期分泌物不斷（例如經血不停），此種身體排出物就使他在禮儀上算作不潔。最大的不潔，就是碰過死屍，因為死亡是從罪來的，碰過死屍代表受到罪的污染。這也是為甚麼祭司和獻身歸聖者都不得觸碰死屍。

規範以上的不潔，最主要的原因是耶和華住在以色列民中，祂是聖潔的神，不容許任何玷污存在以色列營中。

二、去除對人的虧負（5~10節）：任何人，不論男女，如果虧負了他人（包括偷竊），造成別人的經濟損失，不但要全數賠償，而且要加上20%。這是引用利未記五章14至19節抵罪祭的條例，在此更具體說明如何賠償。如果苦主已過世，就當賠還給他的親屬。如果他已沒有親屬在世，就由祭司代表耶和華來接受。此外還要獻上贖罪祭為那虧負人者贖罪，以表明先除去對人的虧負，修補與人破裂的關係，方才可以來敬拜真神。這其實是神為犯罪者開啟的恩典之門。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、禮儀上的潔淨與不潔，是要幫助屬神的人明白神的聖潔。安靜主前，求神光照你要潔淨的地方，並求神加力使你處理這些不潔。

二、你有沒有虧負別人？若有，求神賜勇氣，使你與對方和好。

版權屬於環球聖經公會，歡迎轉發