圣经日日行 2017Sample

爱的界限

我还记得多年前举行的一场足球赛，有22个小男孩参加（其中包括我的一个儿子，那时他八岁）。裁判原本应该是我的一位朋友安迪（一整年来都是他在训练这些孩子）。不巧的是，到了下午两点半他还没有露面。孩子们等不及了。

于是，我被强行拉去担任替补裁判。但这实在是强人所难：我没有哨子；球场也没有划定界线；而且，对于足球比赛的规则，我并不比这些孩子知道的更多。

结果比赛很快乱作一团。一些孩子大喊球进了，而另一些孩子则说没进。我根本无法确定，所以只能任其行事。然后，他们就开始犯规了。一些孩子喊道：“犯规了！”而另一些孩子则说：“没犯规！”我不知道谁说的对，只好让他们继续乱踢。随后，有人受伤了。等安迪赶到时，已有三个孩子负伤退场，而其他孩子都在咆哮——主要是针对我！

但安迪一到，就吹响哨子，安排好队伍，告诉他们界线在哪儿，把他们管得妥妥帖帖的。接下来，孩子们玩得十分尽性。

孩子们是在拥有规则时更自由呢？还是在没有规则时更自由？如果没有有效的权威来约束，他们当然可以为所欲为。但结果是，他们会感到迷惑，并且受到伤害。所以显然，孩子们更喜欢按照规则来比赛。在有效的界线内他们可以自由自在地享受比赛。人们设计比赛规则，不是为了夺走比赛的乐趣，而是为了让大家更尽兴地享受比赛。

神的“规则”就是他为生命所设立的界限，这是神出于爱赐给人的。只有遵行神的“规则”才能活出生命的全部精彩。神之所以要设立界限，不是为了限制我们的自由，而是为了给予我们自由。就像足球比赛一样，规则不会阻止我们体验比赛的乐趣；反而能让我们更加尽情地享受这场“生命竞赛”。

箴言 7:1-5

1.  爱的界限

神不会请求我们遵从他的律法，他颁布诫命。但颁布诫命的神不是一位独裁者；神颁布这些爱的戒命是为了保证公正、和平，并且让我们尽情享受生命。

《箴言》的作者就好比一位谆谆教导自己孩子的父亲，他耐心将神的诫命指教给孩子们。作者这样敦促道：“我儿，……，将我的命令存记在心”（1节）；“遵守我的命令就得存活”（2节第一段）；“保守我的法则，好像保守眼中的瞳人”（2节第二段）；“刻在你心版上”（3节第二段）。而这些正是圣灵的工作。圣灵将神的律法写在我们的心版上，并赐给我们能力可以遵行这些律法（耶利米书31:33-34）。

神的诫命让我们有“智慧”，而且智慧应当成为我们的“密友”（箴言7:4）。它让我们有“洞见”（4节），并帮助我们远离祸患（5节）。

慈爱的圣灵啊，你已将你的规则写在了我的心上。请帮助我持守你的界线，活出一个完全的生命。

路加福音 1:1-25

2.  顺服界限的榜样

对我来说，最有帮助的事情之一就是看到榜样并被其激励。有时，他们是像撒迦利亚和伊利莎白这样的老人，一辈子“遵行主的诫命礼仪，没有可指摘的”（6节）；有时，他们是像施洗约翰这样的年轻人，被圣灵和神的能力充满。任何人，无论年纪大小，都可能成为他人的榜样。

路加是位受过良好教育的历史学家，学者普遍认为他的职业是医生。新约的作者们都是犹太人，而路加是唯一一位外邦人。现在我们所研读的这卷福音书就是路加所写的两部书《路加福音》和《使徒行传》中的第一部。

路加仔细考察了有关耶稣的所有事（3节）。他的史料都来自第一手见证人（1，2节）；他写书的 目的是为了 “使你（我们）知道所学之道都是确实的”（4节），让你对耶稣的生、死以及复活有确凿的信心。

路加以讲述施洗约翰的降生为福音书的起头。他首先描述了约翰的父母，撒迦利亚和伊利莎白。“他们二人在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的”。（6节）（顺带提一句，这段经文绝无暗示伊利莎白不孕的原因是因为他们生命中有某些罪，事实恰恰相反。）

最终，这对夫妇的祷告蒙神垂听（13节）。当我们祷告时，神会按照他的时间和他的方式来回应我们，且神会听到我们未曾出口的，回应我们未曾求告的，赐予我们未曾想到的。撒迦利亚和伊丽莎白等待了很长时间。若你正在等待着祷告蒙应允，他二人正是你的榜样。

神准予了他们希望有个孩子的请求，这个孩子将给他们带来欢乐。神给撒迦利亚一个“异象”（22），告之他将要发生的事。施洗约翰“从母腹里就被圣灵充满了”（15节），而且他要将“叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧”（17节）。

神的愿望是让这个世界重新拥有智慧的生活方式，远离因不遵守他的诫命而导致的混乱。耶稣就是那个达成这个目标的人。而施洗约翰的使命就是给耶稣预备道路。

主啊，我要为圣经中以及生活里那些谨守你界线的榜样而感谢你。主啊，请让这个社会彻底转变。我们祈求你重建婚姻，让为人父母者好好教导自己的子女。请让我今天就被圣灵充满。

 

利未记 26:14-27:34

3.  界限带来祝福

神爱你。他不想让你受到伤害，不想看到你的生活一团糟，也不想让你毁坏他人的生活。这就是他赐你人生指导手册，并警告你不要越界的原因。

《利未记》的最后一句话总结了整卷书的内容：“这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。”（27:34）神设立界限是为了给百姓带来祝福。

今天的经文描述了当神的子民“不听从他，不遵行他的诫命”（26:14）所导致的灾难性后果。“你们若厌弃我的律例，背弃我的约，我待你们就要这样……”（15节）。

我们看到这个世界因“顽固的骄傲”（19节）而陷入混乱，人与神的关系破裂，神不再垂听所谓的“祷告”。神说：“（我）又要使覆你们的天如铁”（19节）。不顺服神使人精力枯竭：“你们要白白地劳力”（20节）。无论我们在物质上取得多大成功，都无法令我们满足：“你们要吃，也吃不饱。”（26节第二段）所有这些话可以被总结为“悖逆所带来的咒诅”。

神赐给我们无数悔改的机会。他在我们的道路上设置各种障碍，以劝说我们回转归向他（18,21,23,27节）。只要我们承认自己的罪，谦卑自己（40-42节），即便我们屡次悖逆伸，但神出于他的信实，还是会随时接纳我们。

所有这一切都指向耶稣的到来。遗憾的是，没有一个人能完全遵守这些诫命。神显然知道人们将违反律法，而且定然招来所有咒诅。然而这不是故事的终局，神应许他的子民，他将采取行动救赎他们（42-45节）。最终，神亲自担当了违反这些律法所导致的全部咒诅，拯救了所有信靠他的人。

只有当我们理解救赎的背景之后，我们才能真正认识十字架的伟大，晓得耶稣为我们受了咒诅，担当了极大的苦难，并且明白我们可以因信称义，蒙受所应许的圣灵（加拉太书3:10-14）。

神的灵通过将神的诫命刻在我们的心版上来改变我们。正如保罗所言：“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”（加拉太书5:16）神的灵将让我们从里面结出“仁爱、喜乐、和平”以及其它众多属灵的果子来（22节）。

出于爱，神为我们订立了这些界限。耶稣将诫命总结为：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神；其次也相仿，就是要爱人如己。”（马太福音22:37-39）“我们爱，因为神先爱我们。”（约翰一书4:19）因为爱我们，神为我们而死；而现在，他又将他的灵赐予我们，使我们能够遵行他的诫命，过一个充满爱的生活。

主啊，我感谢你。通过耶稣，你赦免了我未能持守你界限的罪。感谢你现在将你的灵赐给我，帮助我遵守你的诫命，过一个充满爱的生活。

Pippa Adds

《路加福音》1:13

“天使对他说：‘……，因为你的祈祷已经被听见了。’”

撒迦利亚肯定为自己能有个孩子祷告了几十年，而且很有可能早就放弃了这个愿望。可是结局令人鼓舞！即便神看似没有回应他的祷告，但神实在是垂听了。神安排约翰来到世界的时间真是无可挑剔。而我们却无法看到全局。