圣经日日行 2017Sample

计划

人人都会做计划。我们计划晚上做什么，如何消磨周末时光，或者如何利用假期。有些人还会计划生几个孩子，接受什么样的教育。我们需要对家庭财务做出规划，计划有多少钱应该用于奉献。商业运作需要计划，教会事工也需要计划。

我非常喜欢我的年度灵修圣经。1992年，在“你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立”（箴言16:3）经文旁边，我写下了1993年年度计划。神赐福了这些计划，大大超过我的预期。从此，我每年都会在这本圣经上写下我对第二年的计划。每每回头，看到主在这些年来为我们所成就的一切美事，我就觉得倍受鼓舞、信心大增。然而，人也很容易忘记神的慈爱和信实。

箴言 15:31-16:7

1 人的计划

我们不可能时时计划周全（至少我不是）。但计划本身并没有错。人们应该提前计划。就像古语所说：“挪亚造方舟的时候并没有下雨！”《箴言》的作者说：“心中的谋算在乎人……你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立”（16:1-3）。

这节经文告诉我们成功的关键是什么：千万不要离开神来做计划。神呼召你和他建立关系，你的计划需要和神的计划一致。你要让圣灵来带领你的异象和计划。当你感到神的带领时，就把计划交托给他。而神的应许是：“你所谋的，就必成立”（3节）。然而，把所谋的交托给神是什么意思呢？

• 合作

希伯来文对交托的一个解释是“趋向”。人生有两条路。一条路是认为我们完全有能力掌管自己的生活 —— 不需要神。我们撇开神，自己做计划，为的是让自己高兴。这就是骄傲和自我的道路（5节）。骄傲的人听不进去任何劝诫，因为他们自认为知道一切。

另一些人愿意把自我意志放到一边，这是一条信心和谦卑的道路：“尊荣以前，必有谦卑”（15:33）。

神早已为你的一生安排了美妙计划（耶利米书29:11；罗马书12:2；以弗所书2:10）。谦卑与神合作，扔掉那些和神的目标相抵触的东西吧！

• 托付

将你的计划交托给神还意味着和神一起做计划。每天清晨醒来，你就可以把这一天的计划交托给神。我觉得在假期时做计划特别好，因为可以提前把几个月甚至一年的计划都托付给神。

演员大卫.苏切特David Suchet在不久前成为了基督徒。我恰巧在收音机中听到了对他的个人专访。主持人问苏切特会不会因为信仰而放弃饰演一些角色。苏切特答道：“这个问题很难回答。我只能说，现在当我接到一个角色后，我会先祷告，如果我觉得它不对，就会拒绝出演。而在以前，我想到的第一件事是：片酬是多少？

• 求问

“耶和华说，祸哉，这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵，以至罪上加罪。起身下埃及去，并没有求问我”（以赛亚书30:1-2节第一段）。将你的计划交托给神还意味着求问神的旨意，与他商讨你的计划，寻求他的智慧和建议（箴言15:33第一段）。有智慧的人在做重大决定时会听取他人意见，以确定这个计划是否是来自于神的（31，32节）。

将计划交托给神后，你就可以相信神所应许的必然成功。神对你的计划有主权：“心中的谋算在乎人。舌头的应对，由于耶和华”（16:1）。 “人心筹算自己的道路。惟耶和华指引他的脚步”（9节）。

神给你自由和责任去为未来打算。你有权利做计划。但要记住，神和你的计划息息相关。这并不是消极和宿命的理由，反而是个巨大的鼓励。因为知道神掌管命运，所以我们便可安然入睡，而且在做决定时也不会犹豫不决了。

你应该坚信神让万事相互效力，让爱神的人得益处（6节第二段，7节；罗马书8:28）。

主啊，我感谢赞美你，因为你信实地祝福了我所交托给你的所有计划。今年，我再次把自己的各种计划交托给你……

使徒行传 19:14-41

2 保罗的计划

保罗是一位战略家，他善于计划。“保罗心里定意，经过了马其顿，亚该亚就往耶路撒冷去，又说，我到了那里以后，也必须往罗马去看看。于是从帮助他的人中，打发提摩太，以拉都二人，往马其顿去。自己暂时等在亚西亚”（21-22节）。

保罗的异象、事工和计划是要把福音传遍天下。他的战略是以耶路撒冷，罗马，哥林多和以弗所这些大城市为中心来传播福音。

保罗在这些城市居住了很长时间，无论是在会堂还是学府，他都尽可能把福音传给更多人。

保罗并非一路畅行无阻。在以弗所，逼迫的起因并非圣经教义，而是与金钱有关。底米丢害怕众人都归信基督，不再买他制作的银像，因而逼迫保罗（24-29节）。

但神另有计划。今天我们学到的《箴言》中就说：“耶和华所造的，各适其用。就是恶人，也为祸患的日子所造”（箴言16:4）。神使用一个政府公务员解决了这个冲突（19:35）。虽然这个人似乎并不信主（35-36节），但他制止了暴徒的行为。神也常常使用不信之人来成就他的计划。

主啊，我们为保罗这个榜样感谢你。他是如此善于计划，在巨大的逼迫面前，保罗深谋远虑，勇敢无畏。感谢你，万事都有你的美意，你的计划绝不落空。请在我所有的计划中指引我，给我更多远见和勇气。

列王纪上 22

3 神的计划

你不要妄想可以比神更聪明！亚哈的问题就在于此。他妄想可以通过操控他人来打败神的计划。

约沙法很有智慧，在与亚兰王争战之前他就劝诫亚哈，让他先求问耶和华的意思：“约沙法对以色列王说，‘请你先求问耶和华’”。（5节）。这体现了一个重要的原则。如果你想实现计划，你就要在做计划时求问神的带领。

亚哈王本有400位先知，但他们不过是被政府雇佣的400个提线木偶。他们的“预言”是花钱买来的，王让他们说什么，他们就说什么。

约沙法知道他们并非真先知，所以他问：“这里不是还有耶和华的先知，我们可以求问他吗？”（7节）亚哈王答道：“还有一个人，是音拉的儿子米该雅，我们可以托他求问耶和华。只是我恨他。因为他指着我所说的预言，不说吉语，单说凶言”（8节）。

米该雅是一位真先知，他所传递的信息来自于神。400位假先知只说人愿意听的话，而真正知道神心意的人只有米该雅。我们决不能人云亦云，被世人的声音所左右。基督徒的主张也许并不被大众认可，但这并不代表我们是错的。

米该雅非常勇敢：“我指着永生的耶和华起誓，耶和华对我说什么，我就说什么”（14节）。米该雅警告人们，抵挡神是没有好下场的。因为直言不讳，米该雅被捕入狱，只能靠一点食物勉强维持生命（27节）。

亚哈王企图顽抗到底，他拒绝听神的声音。他继续玩掩耳盗铃的把戏。亚哈王以为乔装改扮后，就能蒙混出逃（30节）。但是“耶和华所造的，各适其用”（箴言16:4）。

事实的确如此：“有一人随便开弓，恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说，我受了重伤，你转过车来，拉我出阵吧。王既死了，众人将他送到撒玛利亚，就葬在那里。又有人把他的车洗在撒玛利亚的池旁（妓女在那里洗澡），狗来舔他的血，正如耶和华所说的话”（列王记上22:34，37-38节）。

主啊，我感谢你，感谢你是掌管万有的神，历史是按照你的旨意发展。

主啊，请原谅我。因为有时我明知自己走在错误的道路上，但还是企图操控局面以及他人。请帮助我始终与你站在同一阵线。愿你的计划就是我的计划，愿它们被你成全。

Pippa Adds

箴言16:2

“人一切所行的，在自己眼中看为清洁。惟有耶和华衡量人心。”

我们的动机并非总是那么纯正！