圣经日日行 2017Sample

国家的更新

每天，约有1万名妓女在伦敦的大街上拉客。酗酒、赌博、淫乱已经在这座城市里泛滥成灾。英国败坏了，她放纵情欲、颓废萎靡 —— 这是人们对十八世纪的英国的描写 ——  教会在迅速衰退。（最近这几十年也是这样）。某些教会已经演变成了异教。

然而，这个国家被神翻转了。卫斯理Wesley 和怀特菲尔德Whitefield的布道渐渐发挥了作用。数以千计的人回应了他们所传讲的信息，继而与耶稣相遇。1780年，罗伯特.雷克斯Robert Raikes开始了他的第一堂主日学。仅仅在五年时间里，雷克斯开拓的“主日学”就已服侍了三十万名英国儿童。截止1910年，英国有五百六十八万八千七百六十名孩子参加教会主日学。神兴起了像韦伯豪斯Wilberforce、沙夫茨伯里Shaftesbury这样伟大的信徒。结果，不但人心被改变，整个英国也被翻转了。

当今社会的变化速度比以往任何一个时代都更加迅速。在过去的二十五年里，无论在政治、经济还是科技领域，世界都发生了巨变。很多国家的变化步伐是惊人的。然而，国家的灵性生命又会如何变化呢？

箴言 14:25-35

1 平安的子民

《箴言》的作者说：“公义使邦国高举。罪恶是人民的羞辱”（34节）。罪可以摧毁国家，义使国家兴旺。“义”意味着一系列正确的关系：

• 与神和睦

“义”始于跟神建立平安、和睦的关系（罗马书5:1）。敬畏神是拥有这种关系的基础。

“敬畏耶和华的，大有倚靠。他的儿女，也有避难所。敬畏耶和华，就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗”（14:26，27节第一段）。

• 与他人和睦

对你个人来说，“若是能行，总要尽力与众人和睦”（罗马书12:18）。与他人和睦的表现是以合宜的言语和行为与人交往。首先，与人交往要诚实，不能欺诈：“作真见证的，救人性命”（箴言14:25）。

第二，做事的出发点应该是为了别人的益处。要有耐心，不要动不动就发脾气（29节）；对有需要的人要特别恩慈：“欺压贫寒的，是辱没造他的主。怜悯穷乏的，乃是尊敬主”（31节）。要与那些行事有智慧的人一同喜乐（33，35节）。

• 与自己和睦

“义”也代表和自己建立和睦的关系。“心中安静，是肉体的生命”（30节第一段）。拓展版圣经The Amplified Version这样翻译：“一颗平静的、不被搅扰的心可以滋养身体”（30节第一段）。愤怒、不原谅、嫉妒这些不良情绪会破坏身体。丢弃生命中的坏东西，保持“内心平安”才有利于健康。

最终，这份平安来自你对现在和将来的满足。“义人临死，有所投靠”（32节第二段）。对那些敬畏神的人来说，神就是我们现在（26节）和将来（32节第二段）避难所。

主啊，我祷告，我们的国家能够再次回转归向你；主的名能够再次在这个国家的议会、政府、学校和法庭上被高举。帮助我们重视贫穷的人，并且善待有需要的人。

使徒行传 8:4-40

2 大能的讲道

初代教会的信徒都是像你我一样的普通人。但这群人竟然改变了世界。实际上，紧接着耶稣的死和复活，以及圣灵的浇灌，整个已知世界就已经开始被翻转了。《使徒行传》告诉我们这一切是怎样开始的。

国家是由城市、乡镇和村落组成的。所有这些地方都有使徒的踪迹：“腓利下撒玛利亚城去，宣讲基督”（5节）；彼得和约翰“在撒玛利亚好些村庄传扬福音”（25节）；腓利“走遍那地方，在各城宣传福音”（40节）。

有三件事与使徒传福音的脚步如影随形，它们是:

• 逼迫

逼迫从一开始就有， “那些分散的人，往各处去传道（4节）。分散带来了意想不到的赐福。无论信徒往何处去，他们都“宣讲基督”（5节）。

在教会历史上，这样的例子屡见不鲜。逼迫往往会让福音结出累累硕果。人很容易因失败而灰心丧胆，但初代教会的成长提醒我们，神完全可以使用这些挫折，成就伟大的工作。

• 祷告

我们在这段经文中看到了祷告的重要性。彼得和约翰为撒马利亚人祷告，祈祷他们可以接受圣灵（15-17节）。

西门是当地著名的术士，他用法术迷惑了所有人，使他们听命于自己（9-11节）。西门也相信了福音，并且受洗，但他依然无法摆脱自己的固有思维，竟然想用钱来收买圣灵（19节）。

彼得非常生气，他对西门说：“你的银子，和你一同灭亡吧。因你想神的恩赐，是可以用钱买的……你当懊悔你这罪恶，祈求主。或者你心里的意念可得赦免。我看出你正在苦胆之中，被罪恶捆绑”（20-23节）。

西门认识到只有神能够拯救他，于是恳求使徒为自己祷告（24节）。

• 能力

初代教会的一个特点就是传福音的果效极其明显，且有神迹奇事相随：“众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地听从他的话。因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来。还有许多瘫痪的，瘸腿的，都得了医治（6-7节）。

使徒完全依靠圣灵行事。腓利与埃塞俄比亚的太监相遇并非出自他的精心计划，而是“圣灵对腓利说”（29节）。腓利对圣灵的顺服导致这位太监奇迹般信主。他的归信对整个埃塞俄比亚都产生了巨大影响。当年在埃塞俄比亚兴起的教会至今仍然很活跃。

圣灵是推动变革的原动力。圣灵可以让一个国家翻转，而这种翻转是从每个人身上开始的。让我们来分析一下圣灵给这位埃塞俄比亚太监带来的种种改变。

首先，神的灵预备他的心。太监坦然承认自己不明白神的话（31节），并且热切寻求答案（32节），谦卑听从教导（34节）。我们不必为不明白圣经而感到羞愧。询问你信得过的基督徒，或者参考高质量的注解书都是很明智的做法。

第二，神的灵是通过神的话来做工的。这个埃塞俄比亚人是在读《以赛亚书》时才明白真理的（32-33节）。圣灵通常会使用其他基督徒帮忙来开启、解释、应用圣经。如今这个事件就是这样。腓力从《以赛亚书》53章开始，为太监讲解“耶稣的好消息”（35节）。

圣灵以极其快速和彻底的方式改变了太监的心，令他立刻就相信了，他甚至马上要求受洗。没有谁能够让人发生如此迅速的改变，只有圣灵能够做到。

主啊，请帮助我们更加像初代教会。帮助我们更加热切地祷告，并时时刻刻都能顺服圣灵的带领。我祈求当越来越多的人认识你时，我们的国家也能因此被翻转

撒母耳记下 20-21

3 热切的祷告

大卫的一生争战不断。在今天的经文中，我们又将看到大卫的两场争战。

首先，那地有一个“匪徒，名叫示巴”（20:1）。这押沙龙的叛乱有很多相似之处（16:22）。以色列人似乎极其摇摆不定：“于是以色列人都离开大卫，跟随比基利的儿子示巴”（20:2）。神使大卫在与示巴的较量中大获全胜，但又有一个新的挑战在等待大卫。

以色列地连续三年发生饥荒（21:1第一段）。当国家面临大灾荒时，“大卫就求问耶和华”（1节第二段）。有时，只有当极大的灾祸来临时，我们才肯在神面前低下骄傲的头。大卫祷告，神便给他启示。 

神提醒大卫以色列人曾跟基遍人立过誓约（参看约书亚记9章），但扫罗没有将这誓言放在心上，他曾想剿灭基遍人。但在神面前起誓是件非常严肃的事情，不能轻易更改（如今，最典型的誓言就是婚姻誓言和法庭誓言）。当大卫着手挽回错误，并且认真履行向神发的誓言后，神才应允大卫的祷告（撒母耳记下21:14）。

主啊，我们代表自己的国家来寻求你的面。请怜悯我们。请帮助我们能够真正履行自己的婚姻誓言和法庭誓言，以此来荣耀你的名。主啊，请你再次应允我为这个国家献上的祷告。愿你的国民最终回转归向你。愿你的国降临，愿人人都能尊你的名为圣。

Pippa Adds

使徒行传8:39-40

“主的灵把腓利提了去……后来有人在亚锁都遇见腓利……”

如果一个人前一分钟还在伦敦的圣三一布朗顿堂，后一分钟就可以现身在布莱顿 —— 我不知道这会令人感到兴奋还是恐惧（或者感到很方便）。我只有一次经历过相似的事，那是因为开车时走神，结果到了一个完全不认识的地方！