圣经日日行 2017Sample

欢庆时刻

“这是天堂的一瞥”，一位二十七岁的女士这样形容我们教会的年度营会 ——“关注之旅”。她还说，有一年为了去异国旅行，她不得不放弃参加营会，然而在国外的每一天她都惦记着我们。

我们教会的全体成员每年都会以营会的形式聚在一起。大家敬拜、赞美、欢畅，这就好像是我们的节日。我们常常会在这期间经历到圣灵大能的浇灌。这是一个一起聆听圣经教导，让灵命成长的时刻。这是一个一同欢笑、快乐的大派对：弟兄姊妹们玩游戏、野餐、唱歌、跳舞。我们不但享受假期，也会认识很多新朋友。这的确是“天堂的一瞥”。

庆祝是生活中很重要的一部分。

诗篇 66:1-12

1  因神的良善而庆祝

你是否曾感到自己好像“刚从地狱回来”？或者觉得自己“倒霉透顶”？然而，患难很有可能是神对你的锻造，就好像白银要经过火的锻造一般。

本诗篇描写了当神将他的子民从患难中解救出来之后，人们欢庆的场面：

“神阿，你曾试验我们，

熬炼我们，如熬炼银子一样。

你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。

你使人坐车轧我们的头。我们经过水火。

你却使我们到丰富之地。”（10-12节）

以色列人没有任凭这一刻悄然逝去，他们将它当作节日来庆祝。欢庆的场面极其热闹：“全地都当向神欢呼”（1节）。他们一起赞美神：“你的作为何等可畏。因你的大能仇敌要投降你”（3节）。他们因神大能的作为而欢庆（5节）。他们放声高歌赞美神：“万民哪，你们当称颂我们的神。使人得听赞美他的声音。”（8节）

主啊，我因你的良善而欢庆。我感谢你，你将我从刀山火海中拯救出来，把我带到富饶之地。

 

约翰福音 12:37-13:17

2  因耶稣而欢庆

生活中既有康庄大道，也有死荫幽谷。但无论我们在何种境遇下都可以因一件事欢庆，这就是耶稣为我们而死，又为我们复活。耶稣说，“我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。”（12:47）耶稣说，“我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。”（46节）

耶稣为门徒洗脚的时间背景是逾越节筵席的前夜（13:1）。这晚，空气中一定弥漫着巨大的兴奋与喜悦，因为成千上万的人涌进耶路撒冷城，准备在第二天欢庆节日。其实，这个欢庆时刻提前预示了耶稣的死和复活，这也是我们如今庆祝复活节的原因。

当耶稣给门徒洗完脚后，问他们：“我向你们所作的，你们明白吗？（12节）耶稣为什么给门徒洗脚？他希望门徒从中明白什么道理？经文为我们描绘了四幅画面：

• 爱

耶稣为门徒洗脚的举动显明了他无限宽广的爱（13:1）。这里的爱和世人所理解的“爱”有巨大反差。圣爱与情绪和感觉无关：圣爱是一个决定，即决定以耶稣的方式来对待他人。（14-15节）

• 服侍

巴勒斯坦地区的道路全是土路，在干燥的季节，路上的灰尘一定有几英寸厚。下雨天，道路就变成了泥塘。

当门徒们尚在闲聊时，耶稣站起身来，脱掉长衫，绑在腰上。像地位最低贱的仆人一般，给门徒洗脚。耶稣来到了社会角色的最底层，变成了一个最小的仆人，要做一件最卑微的工作。这与世人眼中的领袖简直是天壤之别。

耶稣，这位“主和夫子”（14节），以最低贱的地位出现在世人面前，他要成就一件最“肮脏”的工作。

耶稣表明，如果我们爱人，我们就会甘愿服侍人，而那些服侍人的人当得最大的尊重。

• 谦卑

耶稣以独一无二的方式将完全的爱（1节）和完全的大能结合起来：“耶稣知道父已将万有交在他手里”（3节第一段）。出于爱，耶稣谦卑自己、服侍门徒。期望荣耀自己的人终将变为无用（比如犹大，2节）；企图抬高自己的人，终将会被降低。而那些谦卑的人，反倒会被神高举。

耶稣向我们显明了一条通过爱、服侍和谦卑来彰显权柄的全新道路。通过这条奇妙的道路，耶稣铲除了领袖和普通人之间的鸿沟。

• 宽恕

“清洗和洁净”是被耶稣赦免的一个记号，即我们的罪被耶稣除去。洗脚预示了耶稣最终要在十字架上所成就的事（7节）。通过耶稣为你而死，你便得到了完全的赦免。但为什么耶稣还教导我们要常常为自己的罪忏悔呢？

我认为，对这个问题的最佳答案就在这段经文当中。当耶稣开始给彼得洗脚时，彼得说，“你永不可洗我的脚。”耶稣说，“我若不洗你，你就与我无分了”（8节）。彼得马上说，“主阿，不但我的脚，连手和头也要洗。”耶稣说，“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了”（10节）。

这个比喻非常明确地说明了赦免的道理。当你信靠耶稣的那一刻，你就被彻底洗净、完全赦免了，你所有的罪都被耶稣解决了。你不需要重复这个一次性的悔改和相信的行为。这就好比耶稣在此处所说的洗澡。

然而，但在日常生活中，我们还是会不断破坏我们和神之间的关系。你和神的关系永远都安全而稳固，但你脚上的尘土和泥巴却会损害你们之间的友谊。所以我们每天都要祷告，“主啊，请原谅我，请洗净我的肮脏。”你不需要再洗一次澡，因为耶稣已经为你洗过了。但每天检查自己是否干净却是必须的功课。

基督徒不但每年都要庆祝复活节，我们每周也会相聚，庆祝耶稣的复活（周日）。我们纪念并庆祝这奇妙的历史时刻。不但如此，每当你领受圣餐礼时，你也是在庆祝耶稣的死和复活。

主啊，请帮助我们效法耶稣为榜样，不但在言语上，也要在行为上。感谢你，因你给我们如此多可以为之庆贺的事。

撒母耳记上 10:9-12:25

3  因胜利而庆祝

扫罗初为以色列的王，此时的他正经历着蜜月般的甜美：神的灵带着能力降临，他受感开始说预言（10:9-13）；神又赐扫罗智慧，让他带领以色列人成功反抗外敌。这时期的扫罗也知道何时该隐忍不发怒（27节）。

但不久，扫罗就需要对付“捣蛋分子”（27节）。虽说神会改变人心（26节），但圣经从来都是实话实说 —— 捣蛋分子哪里都有。神的大能在哪里工作，哪里就会出现敌对势力。

当神的子民面对那个极其残忍的，想要把每个雅比人的右眼剜出来的亚扪王拿辖时，扫罗就“被神的灵大大感动，甚是发怒。”（11:6）神将巨大的胜利赐给扫罗；他还赐扫罗智慧，因此扫罗能说：“今日耶和华在以色列中施行拯救，所以不可杀人。”因此，以色列非但没有自相残杀，反倒共同举行了盛大的庆典（15节）。

撒母耳在他的告别词中提到，当神的子民向神求助时，他就会把胜利赐给他们（12:8，10-11）。撒母耳提醒以色列人要“想念他向你们所行的事何等大”（12:24）。以色列的很多成功都离不开撒母耳的恒切祷告，因此撒母耳说：“至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华”（23节）。

不要总是陷在自己的需要和焦虑当中，而忽略为他人祷告。为彼此代祷非常重要。

今天的经文以撒母耳叮嘱以色列人要“敬畏耶和华，诚诚实实地尽心事奉他，想念他向你们所行的事何等大”（24节）为结尾。生活中无论遇到了什么坎坷，我们都可以往回看，记念并庆祝神的赦免、赐下圣灵，永恒的荣耀，等等伟大奇妙的祝福。

主啊，今天，我要回顾你为我所做的一切美好、奇妙的事，我要感谢你，并且欢喜庆祝。

Pippa Adds

撒母耳记上11:6

“扫罗听见这话，就被神的灵大大感动，甚是发怒。”

神的灵感动某人让他大大发怒 —— 我不会常常想到这一点。我通常认为，神的灵总是把人从愤怒中解放出来，带给他们喜乐、平安和深深的忏悔。然而有时，对不公义的事情发怒是正确的，这会促使我们行动起来。