La Biblia con Nicky y Pippa Gumbel 2022Sample

Cómo lidiar con los conflictos

Tratar los conflictos no es nada fácil; es una operación delicada en la que es crucial encontrar el enfoque y las palabras correctas para trabajarlos. Para usar una analogía de golf, es como la habilidad de saber qué palo usar. Aquellos que son expertos en situaciones conflictivas tienen una gran variedad de enfoques y palabras, y saben cuándo y cómo usar los apropiados. El enfrentamiento no siempre es el camino correcto; no toda crítica tiene que ser confrontada, ni todas las declaraciones erróneas deben refutarse. Admiro mucho la habilidad de aquellos que saben cuándo hay que confrontar a alguien y se les da bien hacerlo de una manera amorosa. Ellos han aprendido a decir la verdad con amor (Efesios 4:15, NTV). Cuando la confrontación es necesaria, ¿cómo deberías afrontarla?

Salmos 55:1-11

Confronta el mal con oración

Hoy las fuerzas del mal operan en nuestras «ciudades». Los ataques terroristas y las bombas suceden en ciudades de todo el mundo, desde Bagdad a Bruselas.

David también enfrentó fuerzas violentas y destructivas del mal en la ciudad (vv.9b, 11a).

Mientras David se enfrenta a su «enemigo» cuando lo «insultan» en «su enojo» (v.3), señala: «¡Cómo quisiera tener las alas de una paloma y volar hasta encontrar reposo! Me iría muy lejos de aquí; me quedaría a vivir en el desierto. Presuroso volaría a mi refugio, para librarme del viento borrascoso y de la tempestad» (vv.6-8).

Ante la confrontación, la tentación es la huida, pero el mal debe ser enfrentado. No estás llamado a huir, ni a sentirte abrumado. Más bien, estás llamado a quedarte donde puedas, para hacer lo que esté a tu alcance. Como escribe San Pablo: «No seas vencido por el mal, sino vence el mal con el bien» (Romanos 12:21).

La respuesta de David a la violencia y la destrucción es pedirle a Dios que intervenga. Ora:«¡Destrúyelos, Señor! ¡Confunde su lenguaje!» (Salmo 55:9). La oración es una parte importante de nuestra respuesta a las «fuerzas destructivas» (v.11).

La oración y la acción van de la mano, y necesitas de ambas. Incluso cuando no puedas ayudar físicamente, siempre puedes orar y Dios actúa en respuesta a tus oraciones.

«Escucha, oh Dios, mi oración; no pases por alto mi súplica» (v.1). Ayúdame a no ser vencido por el mal, sino a vencer el mal con el bien.

Juan 3:1-21

Corrige a las personas con amor

Corregir a los que están en una posición de debilidad es relativamente fácil y hasta a veces cobarde. Enfrentarse a aquellos que ocupan cargos de poder sobre nosotros, por su trabajo, su estatus o su riqueza, requiere de un gran valor.

Jesús fue el maestro de la confrontación y nunca huyó de ella. Por otra parte, nunca actuó por ningún otro motivo que el amor.

Nicodemo era un hombre muy poderoso, un fariseo moral y recto y «un dirigente de los judíos» (v.1). Jesús no se dejó intimidar por su posición sino que confronta cariñosamente a Nicodemo con su necesidad de nacer «de nuevo» (v.3), es decir de comenzar de nuevo, dejar atrás las heridas pasadas, así como los hábitos y los viejos caminos. La transformación es el núcleo del contenido del mensaje de Jesús.

Nicodemo necesita nacer de nuevo del agua y del Espíritu (v.5). La limpieza exterior debe ir acompañada de la inhabitación interior del Espíritu Santo.

A Dios ahora no lo vemos físicamente, pero vemos las pruebas que hablan de Él. Al igual que no podemos ver el viento pero podemos ver su efecto sobre los árboles y las hojas: «lo invisible moviendo lo visible» (v.5, MSG).

Del mismo modo, Jesús dice que no puedes ver al Espíritu Santo, pero puedes ver su impacto en la vida de la gente: «La persona que toma forma está concebida adentro por algo que no puedes ver ni tocar —el Espíritu— y se convierte en un espíritu vivo» (6, MSG).

Jesús pone en cuestión las creencias de Nicodemo con amor. Usando la imagen de la serpiente en el desierto (de Números 21), Jesús predice que él mismo será levantado en la cruz «para que todo el que crea en él tenga vida eterna» (v.15).

La expresión «que crea» significa «que confíe». Cada vez que empezamos una relación nos arriesgamos. Todas las relaciones necesitan confianza, y la confianza en la dinámica de una relación es algo que crece y perdura.

Jesús enseña sobre el amor de Dios. La palabra griega usada para «amor» en el versículo 16 es ágape, la cual solo en el Evangelio de Juan aparece 44 veces. Este versículo resume el Evangelio de Juan y, de hecho, todo el Nuevo Testamento: «Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna» (v.16).

Hay un Dios y Su amor es tan grande como para abrazar a toda la humanidad sin distinción ni excepción. No es un amor genérico o sentimental. El amor de Dios es de una intensidad inconmensurable y lo ha demostrado por su disposición al sacrificar a Su único hijo por ti y por mí.

El mundo está en un estado caótico. La gente con frecuencia pregunta: «¿Por qué Dios no hace algo?» La respuesta es que Él sí hace algo. Él vino en la persona de su Hijo Jesús para morir en una cruz y resucitar por ti. Jesús conoce el sufrimiento pues sufrió por nosotros y sufre junto a nosotros.

Muchas personas han dejado de creer en la vida después de la muerte, pero como lo indica la versión en inglés Amplified Bible, Jesús prometió que tendríamos «vida eterna [y en realidad] viviríamos para siempre)» (v.15, AMP). Esta vida no es el final; hay esperanza más allá de la tumba, pues Jesús te ofrece la vida eterna.

Hay una gran diferencia entre la confrontación y la condena. Jesús confrontó las personas, pero no las condenó. Jesús no vino a condenarte sino a salvarte de la condenación (vv.17-18). Como Jesús, tú y yo necesitamos transmitir un mensaje no de condenación, sino de la buena noticia de la salvación. Salvar significa sacar a una persona del peligro, liberar, abrir las puertas de una prisión, sanar, completar.

Luego, Jesús habla de cómo la luz expone y enfrenta las tinieblas (vv.19-21). Jesús parece estar sugiriendo que la razón por la que algunas personas lo rechazan es porque «sus obras [son] malas» (v.19, RVA-2015). No queremos entrar en la luz porque no queremos renunciar a las cosas que sabemos que están mal.

No queremos que la gente vea las áreas de sombra en nosotros. Escondemos toda la oscuridad dentro de nosotros detrás de nuestra aparente bondad. El pecado aborrece la luz; cuando pecamos queremos evitar la luz de Jesús pues no queremos que nuestras malas acciones sean expuestas, pero Jesús vino a confrontar la oscuridad. Puede que tengamos miedo o vergüenza y puede ser algo extremadamente difícil para nosotros. También nosotros debemos afrontar las tinieblas de nuestras propias vidas y tratar de vivir en la luz de Cristo, quien te ama tal como eres.

Martin Luther King señaló: «La oscuridad no puede suprimir a la oscuridad; sólo puede hacerlo el amor. El odio multiplica el odio, […] el odio descoyunta la personalidad, y el amor la unifica de una forma sorprendente y eficaz».

Señor, gracias por el ejemplo de Jesús. Ayúdame a vivir en la luz y a tener el valor de decir la verdad con amor.

Josué 21:20-22:34

Confronta sabiamente a la oposición

Muchos conflictos podrían evitarse si la gente hablara entre sí, en lugar de simplemente hablar unos de otros.

A consecuencia de un simple malentendido, el resto de Israel miró a las dos tribus y media (los rubenitas, los gaditas y la media tribu de Manasés) y pensó que habían hecho lo incorrecto y desobedecido a Dios (22:12).

Sin embargo, en lugar de ir de inmediato a la guerra, ellos fueron lo suficientemente sabios como para confrontarlos y desafiarlos verbalmente. Apenas lo hicieron, quedó claro que sus temores eran infundados.

Tenían razón al querer inmiscuirse en lugar de ignorar esto, porque lo que hace una parte del cuerpo afecta a todo el cuerpo, no podían simplemente decir: «Ellos deciden lo que hacen».

Cuando las dos tribus y media fueron confrontadas, dieron su explicación: «Lo hicimos porque nos importaba» (v.24, MSG). Querían asegurar que sus hijos mantuvieran la fe.

La explicación fue satisfactoria: «Ahora estamos seguros de que el Señor está en medio de nosotros, pues ustedes no pretendían serle infieles» (v.31).

Esta fue una de las ocasiones en las que fue buena idea tener una reunión (vv.32-33). Después de la reunión «no hablaron más de ir contra ellos en plan de guerra» (v.33, RVA-2015).

Ten cuidado de no sacar conclusiones hostiles precipitadas sobre otros cristianos u otras iglesias. No los ataques verbalmente a sus espaldas. Si es necesario, planea una reunión, confronta y escucha la explicación. Si todos hiciéramos esto, se evitarían muchas divisiones innecesarias y sensaciones de molestia.

En este caso, aceptaron la explicación en vez de mostrarse escépticos o cínicos, y «alabaron a Dios» (v.33). Sé generoso admitiendo tus errores cuando te equivoques con la gente; admitir que estás equivocado es de «grandes».

Señor, dame sabiduría para conocer cuándo es importante convocar, confrontar y escuchar explicaciones. Ayúdanos a evitar divisiones innecesarias y desunión. Ayúdame a aprender las habilidades de la confrontación amorosa.

Pippa Adds

Pippa añade

Salmo 55:9–10

«En la ciudad sólo veo contiendas y violencia; […] rondan por sus muros, y dentro de ella hay intrigas y maldad».

Todavía hay mucho de esto hoy en nuestro mundo.

References

Notas: Martin Luther King, La fuerza de amar, (Acción Cultural Cristiana, 1999). Madrid página 50. Escritura marcada (MSG) es tomada de la traducción bíblica The Message, no está traducida a español, se parafrasea. Las citas bíblicas marcadas (AMP) son tomadas de la Biblia Amplificada® en inglés, no está traducida al español, se parafrasea. James Washington (Ed), *A Testament of Hope: The Essential Writings and Speeches of Martin Luther King, Jr.,* (Harper One, 2003). Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790. Scripture quotations marked (AMP) taken from the Amplified® Bible, Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation. Used by permission. (www.Lockman.org) Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.