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滁師陪你吃靈食——利未記Sample

滁師陪你吃靈食——利未記

DAY 30 OF 93

各位弟兄姊妹,平安

今天我們《利未記》的靈修進度,已經進行到第十一章。

假如您今天有先讀過經文的話,我相信你一讀十一章,就會發現,這些經文的紀錄,跟以前一到七章,或者八到十章,是大大的不同。一到七章是講五種獻祭,那就是事奉神的途徑和規條;八到十章,是摩西怎麼樣揀選了亞倫和他的兒子們作祭司,然後又發生了什麼事。所以那一段經文是記載,事奉神的工人怎麼樣成為合用的工人;從第十一章一直到第十五章,所記載的內容,跟前面真是差別很大。因為在十一到十五章,記載的是怎麼樣在生活上,分清楚食物哪些是可吃的、不可吃的。然後有什麼情況是聖潔的,有什麼情況是不聖潔的。有時候,我們會不會覺得十一章到十五章這個段落,跟上面有什麼關係呢?那麼也許我們進入細節之前,先談談這個大的段落。

一到七章是事奉神的途徑,八到十章是事奉神的工人的話呢。那麼十一到十五章,那就是一個事奉神的人的生活。那麼這些生活到底是怎麼個描述呢?在第十一章裡面,給我們看見經文定下了有些什麼東西可以吃,有些什麼東西不能吃。很多不同的人對為什麼這些可以吃,為什麼那些不能吃,做出不同的解釋。其中一個最常見的解釋呢,是從衛生的角度看的。這些不能吃的東西對身體不好。那些可以吃的是對身體很好。某個角度是可以有參考的價值。

但是,假如我們發現,到了新約聖經,這些禁令就不再存在了。那麼,假如是從衛生的角度來看的話,為什麼舊約聖經有禁止,到了新約聖經卻不禁止呢?所以,光從衛生的角度來看這些經文,有時候也留下了很難解釋的地方。

更重要的,是這些經文裡面提到了不同的生物的名字,特別是鳥類。在希伯來文聖經裡面,這些鳥類的名字,其實大概有一半,我們到現在還不能確定到底指的是什麼鳥。應著這個物種還不能確定,所以我們由物種來推敲、來分類就會遇到困難。

換句話說,我們讀這種經文,我們可能的焦點就不應該去尋找可吃、不可吃的原因,可能我們要轉移一下目標。那就是,為什麼神要放下這些可吃、不可吃的規條,祂的目的是什麼?不再尋找原因,而去推敲目的。

假如是這樣的話,今天我跟大家分享一個觀點。這個觀點就是,我們有一句話說,「你吃什麼,你就變怎麼樣的人」。那麼換句話說,食物其實影響一個人,擴大的來講,食物也影響一個人群,也就是文化。譬如,在今天的社會裡面,好多人吃素的,於是這群吃素的人叫做素食者。這些素食者他們有自己的思想、文化、價值觀,對吧!有一次,我去看一個航空公司的網站,發現,哇~ 現在航空公司為了提供更好的服務,有很多特別餐飲提供。我所看的這個航空公司提供了十六種特別的餐飲。有應著年齡分的、有應著過不過敏分的、有應著食物的內容分的,有低糖的、有低脂的… 等等等等,還有應著宗教信仰而分的。可見,你怎麼吃法其實代表著你是哪一類人呢。

假如用這個角度來看的話,當以色列人離開了埃及,他們要與聖潔的神同行。在這個歷史背景之中,神多麼願意讓這個群體與眾不同。其實與眾不同的意思就是分別為聖的意思。所以,神要讓這個群體,這個祂的百姓要建立一種生活信仰上的認同。而這個與眾不同的其中一個方法,就是在食物的選擇上與眾不同。神就建立了、設定了這些什麼不可以吃、什麼可以吃的規條。讓跟從神的百姓,遵守這些規條,於是就有一個自我認同,於是也與眾其他民族不同了。

不是有一個歷史故事叫做孟母三遷嘛!為什麼孟母要三遷呢?因為她希望她的孩子離開那些不好的環境。所謂近墨者黑,近朱者赤嘛。神也願意祂的百姓有一個認同,藉著飲食的文化建立一個自我認同,這個自我認同是與眾不同的,是分別為聖的。於是,能夠在那一個的環境中,經歷與神同行,經歷在生活上,與其他民族不同。

今天也帶領我們,求神幫助你、幫助我,我們也過一個與眾不同的生活,見證耶穌基督的生活,是跟周圍的人不同的。使得人家看見我們,就看見耶穌基督。

願神祝福你,平安。

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