滁師陪你吃靈食——利未記Sample

各位弟兄姊妹，平安

今天我們繼續《利未記》第十一章的靈修。今天您假如看今天的經文，就會發現一個很常出現的主題，就是有一個字－『死』這個字。就是有什麼東西死了、掉到什麼東西上了，那麼這些東西就不聖潔了…等等。那麼這些有死的動物掉上去的那些東西，有一些就要打碎，不能再用等等。這些細節，今天我們已經不再這樣執行。所以我就不多花時間一一解釋這些細節。但是我們還是用同樣的方針，那就是去思想一下，神為什麼訂下這些規條，目的是什麼、帶給我們今天，屬靈生活上有些什麼提醒。

那麼，正如我們以前所提的，《利未記》這段經文，十一到十五章，是與前面的經文很大的不同的。一到七章假如是一個事奉神的途徑；八到十章是事奉神的工人的話。那麼我們說過，從十一章到十五章，那就是事奉神的人，在生活上的落實，特別在聖潔這個觀念上，必須落實。

假如是這樣講的話，那麼我相信我們一定會回想到在以前的經文裡面，聖潔的神要與這一群百姓同行的時候，這群百姓也必須在神的眼中，看為聖才能夠與神同行。於是就有不同的祭禮的出現，有不同的祭祀的方法、獻祭的方法。換句話說，「獻祭」是聖潔的根基。百姓能夠成為聖潔，因為按照神定規的獻祭的方法。於是獻祭就成為百姓在神眼光中，成為聖潔的一個根基。

不過，有了聖潔的根基還不足夠。所以，在十一到第十五章，神還要讓這些百姓，獻了祭有了聖潔的根基之後，還要去經歷聖潔其實可以落實在生活中的。那麼這個落實在生活中的，包括食物的規定，昨天、前天提過了。今天提到在生活上的點點滴滴。假如面對、或者遇到了不聖潔，我們應該要怎麼辦？換句話說，這段經文，相對於獻祭是聖潔的根基，這段經文就是聖潔的落實、生活上的操練。

想看看這一群人，是從埃及地出來的，他們離開了埃及，在埃及的時候已經多多少少受到異教之風的影響，對嗎？那麼神現在用飲食的方法，讓他們自成一個自我認定的、與眾不同的群體。也用怎麼樣吃的方法，來塑造他們一種生活的態度。那麼現在今天的經文，就是讓他們看見，聖潔是多麼的重要的生活主題。一旦有不聖潔的事情發生，有不聖潔的狀況產生，他們就算付代價，譬如：把不潔淨的鍋具、檯面、瓦器都要打碎，這可是要付代價的。就算付代價，也要追求聖潔。

假如我們設身處地，與他們好像生活在一起的話，我相信這種一點一滴、每天去經歷的生活，就在生活中去培養、去了解，或者去融入神聖潔的這個要求，是多麼的無微不至。

那麼，今天對我們新約時代的弟兄姊妹而言，我們也需要追求成聖。就好像他們出埃及之後得救了，離開埃及了，我們離開了罪惡的埃及了，得救了。不過，不是得救就算了、就停止了。在得救之後，就是成聖的開始。就是追求成聖的努力。所以，成聖是每天的操練。

也求主帶領我們，好像他們那批以色列人一樣，每天過的生活的一點一滴，都與聖潔的神的思想有關。都要追求神怎麼樣要求他們在生活的一點一滴裡面成為聖潔，也讓我們今天一言一行中，也過一個聖潔的生活、合神心意的生活。這豈不是《利未記》的精神，用在新約時代你跟我的身上嗎？

願神帶領你，讓我們今天一言一行、一絲一毫的事情，都能夠討神喜悅，過一個聖潔的今天。願神祝福你，平安。