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圣经日日行Sample

DAY 306 OF 365

走出断定谷

每天，我们都要做决定 —— 穿什么、吃什么、做什么。决定有大有小，对大多数人来说，人生最大的决定就是人际关系、婚姻以及工作。

然而，比起该如何回应神来，这些决定就显得不那么重要了。伯纳德.列文Bernard Levin，是二十世纪《时代杂志》最具影响力的专栏作家，他曾这样描述他努力寻求基督信仰时的感受：“有些人像我一样，我们在游泳池边犹豫，即想跳下去，又有些害怕……”

自始至终，圣经都强调了抉择的重要性。我们可以在今天的各段经文中看到这一点。远离神的人和亲近神的人有区别（诗篇119）。听到福音就相信的人和无动于衷的人有区别（希伯来书4:2）。在《约珥书》中，呼求神名字的人和不认识神的人也有区别（约珥书2:32）。

约珥说：“许多许多的人在断定谷，因为耶和华的日子临近断定谷。”（约珥书3:14）

诗篇 119:145-152

决定先与神相遇

我特别喜爱这节经文：“我趁天未亮呼求。我仰望了你的言语”（147节）。大概三十年前，我在圣经的空白处写下了这句话：“在一天尚未开始之时就和神相遇是多么重要啊 —— ‘趁天未亮’。从现在起，我决定每天一起床就立刻读经、祷告，好预备自己打这一天的仗。”虽然我没能坚持每天都这样做。但这个决定却给我的生命带来了巨大改变。

诗人说，远离神的人和亲近神的人完全不一样。他写道：“追求奸恶的人临近了。他们远离你的律法。耶和华阿，你与我相近。你一切的命令尽都真实。”（150-151节）

诗人需要做一个决定，就是“向你呼吁，求你救我。”（146节）

对那些立志要和神越走越近的人，诗人说：“耶和华阿，你与我相近。”（151节）

主啊，感谢你，当我呼求你的时候，你就与我相近。感谢你，我可以在每天开始时呼求你。今天，我要求你帮助……

希伯来书 4:1-13

决定信靠神的应许

你有没有在忙碌的生活中体会到“在神里安息”呢？或者因为试图控制局面、控制他人，你已感到筋疲力尽？是辞去宇宙总经理这个职位，一心一意信靠神应许的时候了。你要相信神一定会做成只有他才能做的事。

让灵魂得“安歇”的办法就是聆听神的应许，相信它们，并且通过顺服来显明信心。

有很多人都听过福音。当你听到福音时，你必须做出一个生命中最重要的决定 —— 你会以信心和依靠来回应神，还是用刚硬和悖逆来回应神？

《希伯来书》的作者说：“我们和那些在旷野的以色列人一样，我们听到了同样的应许。但旷野的以色列人却没有得到应许带来的福分，因为他们没有用信心接受。”（2节 - 信息版圣经）。保罗勉励读者不要让自己的心刚硬（7节），不要因悖逆而堕落（11节）。

对每一个信靠福音的人来说，神的应许都是“进入他的安息”（1节）。“如果我们相信……我们就能体验到这种安息。”（3节 – 信息版圣经）

人在一生中难免要经历试炼和考验，一辈子风平浪静的人生根本不存在。如果我们信靠福音，就拥有神的承诺。他应许我们一定会进入永恒的安息。“在旅程结束的时候，我们定要进入神的安息。”（10节 – 信息版圣经）

终有一天，所有人都要在神面前交账：“被造的，没有一样在他面前不显然的。原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”（13节）

在这一天来临之前，我们若能在神的话语前敞开心扉，便可得到一个奇妙的机会，即提前品尝这安息的滋味。因为“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快 …… 连心中的思念和主意，都能辨明。”（12节）

每一天，当你向神敞开心扉，神的话就会深入你的灵魂，照亮你生命中需要被清理的角落（思想和态度）。有时，这样的挑战让人感到痛苦。但清扫的目的是为了让我们进入神的安息。

今天，你若信靠神的话，相信他会照看你，为你提供一切所需，你就能享受到神的平安。

主啊，我坚信你的应许。感谢你，我有进入永恒安息的盼望。感谢你，现在我就能品尝到这安息的滋味。

约珥书 2:18-3:21

决定享受在圣灵里的生活

先知约珥指示以色列百姓：“锡安的民哪，你们要快乐。”（2:23）就像乔伊斯.迈尔所说：“喜乐是圣灵的果子。但只有当你有意识选择不让逆境来辖制你的情绪和思想时，喜乐的果子才能成熟。通过喜乐，你就能获得力量，完成那些原本不可能完成的事。”

先知记录下神的应许，新约也曾两次回顾这个应许：“呼求主名的，必得救”（2:32，使徒行传2:21，罗马书10:13）。

在五旬节，使徒彼得在讲道中引用了先知约珥的预言。彼得最后说：“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的老年人要作异梦。少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女 …… 到那时候，凡求告耶和华名的就必得救。”（约珥书2:28-32，参看使徒行传2:16-21）

你也许会被人歧视，但神绝对不会因你的年龄、性别以及生活状态而歧视你。有关拯救和浇灌圣灵的应许是给每一个人的 —— 男人和女人，年轻的和年老的。在启发周末营中，我们常会看到这应许得到应验，无数人的生命因为获得圣灵而被改变。

但还有许多人在“断定谷”中徘徊（约珥书3:14）。是否要呼求主名 —— 这个决定的影响极其深远。新约清楚指明，主的名就是耶稣：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。”“因为凡求告主名的，就必得救。”（罗马书10:9，13节）

约珥对那些呼求主名的人承诺：“耶和华却要作他百姓的避难所”（约珥书3:16）。约珥不光提到了奇妙的祝福，也警告人们神的审判就像酒榨（约珥书3:13，参阅马太福音4:29，马太福音13:39）。《启示录》也用酒榨比喻末日来临时耶稣基督的审判。

神借着本段经文显明了他对世人的心意，他希望当人们听到他的呼召后，就做出决定跟随他。“你随时可以转向神，永远不嫌晚。”（约珥书2:12 – 信息版圣经）。主会“怜恤他的百姓”（2:18），并说：“我必赐给你们五谷，新酒，和油，使你们饱足。”（19节）神承诺，“……蝗虫，蝻子，蚂蚱，剪虫，那些年所吃的，我要补还你们。”（25节）这是多么奇妙的应许啊，对那些因往昔岁月而悔恨不已的人更是如此，他们那宝贵的年华都被“蝗虫吞吃了。”

乔伊斯.迈尔指出，神承诺的祝福是我们所经历患难的双倍。神会通过自己的灵重塑、拯救、更新、复兴我们。神承诺：“到那日，大山要滴甜酒。小山要流奶子，犹大溪河都有水流。必有泉源从耶和华的殿中流出来，滋润什亭谷。”（3:18，参看约翰福音7:37 – 39）。

这是多么奇妙的好消息！我们实在应该把它讲给徘徊在“断定谷”的人听。