圣经日日行Sample

发挥潜能的五个途径

很多人一生都没能实现自己的潜能。我们很容易被一成不变的生活方式困住，难有突破。然而，人人都希望活出全部潜能，这个愿望是神赐的。或许你还记得这篇最短的人物传记：

“所罗门·格兰迪：

星期一出生，星期二受洗，

星期三结婚，星期四生病，

星期五恶化，星期六死去，

星期天埋葬。

这就是所罗门·格兰迪的一生。”

这是很多人的生活写照。但在内心深处，我们都晓得“人生绝非仅此而已”。 而耶稣说，“是的，生命还能更精彩！”我们的潜能是无限的。

耶稣要你活出一个有作为的生命。他希望你能“收获的庄稼是当初播种的一百倍、六十倍或三十倍”（马太福音13:8）。成就伟业的关键，是看你是否与耶稣建立了亲密的关系，这种关系的亲密程度不亚于你与兄弟姐妹或父母（12:50）。你能够过一个有目标的生活，并给世界带来改变，因为你会从耶稣那里得到供应（13:11-12,16）。

诱发潜能的动力不应该是野心，而是认识到你在神里的身份。当你寻求神并按着他的旨意生活时，你就能多结果子。你越是实现神所赐的潜能，神就越加赐福你。神希望你过一个丰盛的生活（13:12）。

以色列民族的潜能是极其巨大的（创世记35:11）。神定意要赐福他们，不但如此，他还要以色列民成为其他民族的祝福。而如今，你也有机会活出一个祝福他人的生活，且比任何旧约伟人更伟大。耶稣说：“但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。我实在告诉你们：从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见。”（马太福音13:16-17）

耶稣警告我们，尽管我们有巨大的潜能，但前方也有陷阱。那么，你该如何避免生活中的陷阱并实现潜能呢？

诗篇 10:1-11

1  谦卑

阿伯特·贾米森Abbot Jamison在其著作《寻找幸福 —— 修道与人生》（Finding Happiness: Monastic Steps for a Fulfilling Life）一书中，将骄傲定义为“自以为很重要”。他写道：“谦卑是一种非常诚实的态度，它令我们认识到一个真实的自我 —— 这就是我们并不比其他任何人更重要。

作者一开始对神心怀埋怨：“耶和华啊，你为什么站在远处？在患难的时候，为什么隐藏？”（1节往后）。但后来他认识到（这一点我们明天再看），神确实“看到了他的困苦和忧愁”、“听见了困苦人的呼求”、并确实在保守着“无倚无靠的人”（14节往后）。

实际上，竭力远离神的乃是“恶人”（2节）：“你的律法被他唾弃”（5节）。恶人自认为比别人 —— 尤其是那些被他们“拉下水”并“掳去”的穷人（9-10节）更重要。这些经文告诉我们，“骄傲”是极其可怕的陷阱（4节）。

当一切进展顺利时，人们很容易就会说：“我必不动摇，世世代代不遭灾难。”（6节）我们常认为自己根本不需要神。“恶人面带骄傲，说：‘耶和华必不追究。’他一切所想的，都以为没有神。”（4节）人常常自大（2节）和自夸（3节）。本诗篇提醒我们要抵抗这个诱惑，你时时刻刻都需要神。

主啊，请你让我远离骄傲自大和自以为是。愿我能全心全意寻求你，永远记得自己需要你，且知道你永远不会忘记我。

马太福音 12:46-13:17

2 尽力亲近神

有些危险的异端故意曲解耶稣的话（12:50），他们的解释是，基督徒应该与不信的家人断绝关系。这个教导很危险，也不符合圣经。十诫中的第五诫说，要尊重父母。新约也说：“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。”（提摩太前书5:8）

耶稣在这里的意思是，有一种关系比你与家人之间的关系更重要。你最重要的呼召是与耶稣建立亲密连结，这就是完成“天父的旨意”（马太福音12:50）。

耶稣说：“凡遵行我父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”（50节）耶稣谈到了亲密、永久和接纳 —— 这是人与人之间最深层的关系。而你完全有可能获得这种奇妙的，与耶稣相连的关系。每天亲近耶稣，这样你就能实现自己的潜能。

3  向下扎根

经历属灵的高峰非常重要，但如果这些经历不能向下扎根，就会存在一种危险，即属灵的肤浅，这种肤浅可以让人渐渐远离神。我们都需要警惕这个陷阱。我们很有可能正做着正确的事，但心却已经远离神了。

耶稣谈到种子落在浅土里，很快就发了芽，但很快又枯萎了，因为它没有根（13:6）。随后他解释说，没有扎根的人只能坚持很短的时间，当困难和逼迫来临时，他们就跌倒了（21节）。

属灵根基也是你生活的一部分，但他人却无法看见 —— 这根基就是你与神的隐秘生活。它包括你的祷告、奉献和心灵深处的渴望。如果你希望发挥最大潜能，就一定要向下扎根，让自己和神的关系愈加深厚、坚固和健康。

4   保守己心

基督徒也会被生活搅得心烦意乱。许多事情都会占据我们，导致我们没时间与神相处，没时间去教会或参与那些帮助我们向下扎根的事情。这是所有基督徒都面临的危险。

耶稣警告我们要留心挤住麦子的荆棘（7节）。他随后解释说，这些荆棘就是“世上的思虑”和“钱财的迷惑”（22节）。

主啊，感谢你呼召我和耶稣建立亲密关系。请帮助我向下扎根，让我的眼睛始终定睛在你身上。请帮助我保守这份关系，不让其他任何事情 —— 即便是“好事情”来霸占我和你的时间，不要让它们挤住我的属灵生命。

创世记 34-35

5 自洁

在这段经文中，我们看到人若一心报复，结果将会多么可怕。（参看哥林多前书10:11）一件罪行（底拿被强奸，创世记34:2）导致了另一件更大的罪行。神的子民“趁着众人想不到的时候，来到城中，把一切男丁都杀了，……，又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。”（25-29节）

这引发了灾难。雅各说：“你们连累我，使我在这地的居民中，……，有了臭名。我的人丁既然稀少，他们必聚集来击杀我，我和全家的人都必灭绝。”（30节）因为行为残忍暴虐，西缅和利未遭到了严厉的咒诅（49:5-7）。

复仇，它不仅对西缅和利未来说是个陷阱，对我们所有人都是诱惑。人一旦被冒犯，就想实施报复。在旧约中，惩罚是有一定尺度的，就是“要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙”等等（出埃及记21:23-24）。耶稣为我们今天的人际关系设定了更高标准（他还通过自己的死和复活也使之成为可能），这就是饶恕和爱我们的仇敌。

乔伊斯·迈尔常常谈到她在童年时所遭到的虐待。她写道：“你是否曾像底拿一样，成为无辜受害者？我敢向你保证，即使在最糟的处境下，神依然赐给我们恩典，让我们能够饶恕伤害我们的人，使我们可以继续生活下去。”

雅各对他的家人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁”（创世记35:2）。神向雅各（后又被赐名以色列）显现，并对他说：“我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。”（11节）

人的潜能是巨大的。华理克牧师曾说：“就教会事工来说，隐蔽处的纯净才是能力的泉源。”。无论是在家里，工作场所，还是团契或教会，如果我们想实现潜能，为基督的缘故给世界带来积极影响，就需要自洁，成为纯净的人。

主啊，感谢你让我拥有无限潜能。愿我成为那种结实三十倍、六十倍甚至一百倍的人。

Pippa Adds

“在患难的时候，（你）为什么隐藏？”有时，神看似很遥远（诗篇10:1），患难临到，神却不在身边。但在《创世记》35:3中，雅各说：“神就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”尽管我们有时感受不到神，但实际上他永远都在我们身边。无论我们身居何处，他都与我们同在。

今日金句：

“神，就是在我遭难的日子应允我的祷告，在我行的路上保佑我的那位”。（创世记 35：3）

References

Abbot Christopher Jamison, Finding Happiness: Monastic Steps for a Fulfilling Life, (Phoenix, 2009).

Joyce Meyer, Everyday Life Bible, (Faithwords, 2013), p.59

Rick Warren, @RickWarren, 10 December 2010, https://twitter.com/rickwarren/status/13199824941752321[Last accessed December 2015]

@2006, 2010 Hong Kong Bible Society