Benções Espirituais em CristoExemplo

Redenção e Perdão através de Cristo

Paulo menciona que, em Cristo, temos a redenção pelo Seu sangue e o perdão dos pecados, um conceito que se torna ainda mais rico quando entendemos as palavras gregas usadas para redenção.

A palavra lutrosis refere-se ao ato de resgatar ou libertar algo ou alguém mediante o pagamento de um preço. No mundo antigo, isso poderia significar resgatar uma propriedade perdida ou comprar um escravo para libertá-lo de um senhor anterior. No entanto, em muitos casos, o escravo resgatado se tornava servo do seu novo senhor, a pessoa que havia pago o preço de sua liberdade. Este novo senhor, então, detinha direitos sobre o escravo resgatado, e o escravo era obrigado a servir àquele que o havia libertado de seu antigo dono. Assim, o conceito de lutrosis implica uma mudança de estado ou de "senhor", mas não necessariamente a liberdade total do indivíduo resgatado.

Por outro lado, apolutrosis carrega um significado mais profundo e completo. Também envolvia o pagamento de um preço para libertação, mas com um propósito diferente: a liberdade total e irrestrita. No caso de um escravo, apolutrosis significava que o preço era pago não para que o escravo servisse a um novo mestre, mas para que fosse completamente liberto. Este conceito de redenção não apenas mudava a condição do indivíduo, mas o libertava de forma definitiva, devolvendo-o à sua condição original de liberdade. Em termos de propriedade, significava que o bem era devolvido ao proprietário original sem qualquer obrigação futura.

Aplicando esses conceitos à obra de Cristo, vemos que, em Jesus, experimentamos a apolutrosis — uma redenção que resulta em liberdade plena. Cristo pagou o preço por nossos pecados com Seu próprio sangue, não para nos tornar servos de um novo senhor, mas para nos libertar completamente do poder do pecado e da morte. Ele nos resgatou de uma condição de escravidão espiritual para nos devolver à nossa verdadeira identidade como filhos livres de Deus, restaurando nossa relação com Ele.

Esse ato de redenção também nos concede o "perdão dos pecados". Este perdão não é apenas um alívio temporário ou parcial da penalidade; é uma absolvição completa, removendo toda a culpa e condenação associada aos nossos pecados. E, como Paulo enfatiza, este perdão é oferecido segundo as "riquezas da graça de Deus", o que significa que é um presente abundante e imerecido. Deus, em Sua infinita graça, não só pagou nossa dívida, mas também nos restaurou à plena comunhão com Ele, sem qualquer fardo ou escravidão espiritual.

Além disso, Paulo fala sobre a sabedoria e o entendimento que Deus derramou abundantemente sobre nós, permitindo-nos conhecer o "mistério de Sua vontade". Este mistério refere-se ao grande plano de Deus para redimir e restaurar toda a criação em Cristo, reunindo todas as coisas sob o senhorio de Cristo. Este é o propósito final de Deus: trazer reconciliação e unidade a tudo o que Ele criou, estabelecendo paz e harmonia em todas as esferas da existência.

Portanto, ao refletirmos sobre esta redenção, somos chamados a viver em gratidão pela liberdade que temos em Cristo. Nossa salvação não é apenas uma mudança de estado, mas uma transformação completa e uma nova vida em liberdade. Que possamos viver cada dia conscientes do grande preço que foi pago por nossa redenção e da incrível graça de Deus que nos alcançou para nos libertar plenamente.