Escolhidos para adoção

O pregador inglês do século XIX, Charles H. Spurgeon, disse que, “A eleição incendeia o coração com deleite entusiasmado em Deus”. Isso pode surpreender você! Mas Paulo concorda. Vejamos porquê.

Muito antes de termos escolhido seguir a Jesus, Deus Pai “nos escolheu”. É isso que Paulo chama de predestinação (v. 5), ou, em outro momento, de eleição. E é isso o que Jesus também ensinou — leia João 6.37; Mateus 11.28.

A eleição de pecadores por Deus para a salvação faz parte de sua soberania sobre todas as coisas (Efésios 1.11). Sempre que oramos, estamos reconhecendo que Deus está no controle. Sempre que oramos para alguém ser salvo, estamos (ainda que de modo inconsciente) reconhecendo que Deus está no controle da salvação das pessoas.

O fato de Deus escolher pessoas, porém, pode dar a impressão de comprometer o evangelismo (afinal, Deus irá, de qualquer forma, salvar aqueles a quem ele escolheu), comprometer nossa humildade (afinal, somos os eleitos) e comprometer nossa santidade (afinal, somos salvos).

Paulo nos ajuda com cada objeção. Em primeiro lugar, Deus usa o nosso evangelismo para salvar os seus eleitos (leia At 18.9,10). Tendo em vista que ele escolheu a muitos, nosso evangelismo constitui-se no alegre privilégio de encontrar seus eleitos com seu evangelho, assim como mineiros escavam uma mina em busca de ouro.

Em segundo lugar, a eleição nos mantém humildes, pois fomos escolhidos “antes da criação do mundo” — não somos salvos por sermos mais espertos ou mais dignos de mérito. Uma vez que ele nos escolheu previamente, podemos apenas ser sempre humildes.

Em terceiro lugar, fomos escolhidos “para sermos santos e irrepreensíveis em sua presença” (v. 4). Uma vez salvos por meio de Jesus, desejaremos ser como Jesus — santos.

No Israel do Antigo Testamento, o primogênito herdava a terra. Sendo adotados “como filhos”, Deus escolheu nos dar todos os privilégios de seu Filho. Em Cristo, somos trazidos diretamente à família do Deus triúno, capazes de sussurrar em ouvidos de nosso Pai!