Jesus o Criador, Carpinteiro, Jardineiro e ReiExemplo

Dois dias atrás, vimos a aparição de Jesus como o Deus criador no início dos tempos. Ontem, vimos Jesus como carpinteiro, nascido no negócio da família naquela primeira manhã de Natal. Hoje, em João 20:11-16, vemos Jesus sendo confundido com um jardineiro após sua ressurreição.

Você provavelmente já leu a passagem de hoje dezenas, talvez, centenas de vezes. E se você for como eu, provavelmente sempre pensou no fato de que Maria confundiu Jesus como "o jardineiro" como um detalhe estranho, mas insignificante das Escrituras.

Mas nenhuma palavra da Escritura é colocada ali por acidente, e como o renomado estudioso do Novo Testamento N.T. Wright revelou-me recentemente, esse detalhe não é exceção. Parece que João está apontando para algo realmente notável.

Para ver isso, primeiro devemos voltar a Gênesis, onde Deus criou Adão e Eva e os colocou no Jardim do Éden para trabalhar e “encher a terra”. O pecado ainda não existia, mas o trabalho existia, tornando seu trabalho de jardineiro adorador em seu sentido mais puro. 

Mas é claro, alguns versículos depois, o pecado entra no mundo. O trabalho ainda é adoração, mas agora também é árduo. O pecado também introduziu a necessidade de Jesus vir naquele primeiro dia de Natal e sacrificar sua vida três décadas depois.

Mas tudo começa a mudar na Páscoa. A ressurreição restaura o mundo quando Jesus inaugura a vinda do Reino dos Céus. E em sua primeira aparição à humanidade pós-ressurreição, Jesus se revela a Maria como um jardineiro. Por quê? Aqui está o que Wright diz em seu livro incrível Surpreendido pela Esperança: “Na nova criação, o antigo mandato humano de cuidar do jardim é dramaticamente reafirmado quando João dá uma dica em sua história de ressurreição, onde Maria supõe que Jesus é o jardineiro. A ressurreição de Jesus é a reafirmação da bondade da criação”, e eu diria, o próprio trabalho.

Ao aparecer como um jardineiro, Jesus está deliberadamente nos apontando de volta a Adão e Eva, os primeiros jardineiros e trabalhadores do mundo. Ele está nos mostrando que nosso trabalho como cidadãos de seu Reino vindouro não se trata apenas de “salvar almas” ou ajudar mais pessoas a entrar no Reino (por mais importante que seja esse trabalho). Jesus está nos mostrando que é hora de cultivar novamente, trabalhar para cultivar a terra – para “encher a terra” com placas de sinalização para o Reino que começou a ganhar vida naquela primeira manhã de Páscoa.