O Caso da Ressurreição de CristoExemplo

Bases Bíblicas para a Ressurreição

De acordo com a Bíblia, toda a verdade sobre o cristianismo e Cristo baseia-se unicamente na ressurreição corporal de Cristo. Tanto é assim que o apóstolo Paulo, ao escrever à Igreja em Corinto, argumenta: "E, se Cristo não foi ressuscitado, nós não temos nada para anunciar, e vocês não têm nada para crer" (1 Cor. 15:14). Em outras palavras, o que Paulo está insinuando é que se Ele não ressuscitou, então o Cristianismo é inteiramente falso! Mas se Ele ressuscitou, então o evento é de grande importância para toda a história. Dr. Gary R. Habermas, um dos maiores especialistas do mundo nas evidências da ressurreição de Jesus, estabelece três linhas de raciocínio com base nas Escrituras, que são as seguintes:

1. Evidência bíblica com base em 1 Coríntios 15: Duas características importantes sobre 1 Coríntios 15 precisam ser mencionadas quando se trata da evidência que elas oferecem sobre as "aparições pós-ressurreição de Jesus" (1 Cor. 15:4-8). Primeiro, é fato que é um dos "relatos mais antigos" disponíveis sobre a ressurreição, muito antes dos evangelhos. Em segundo lugar, são os relatos de “testemunha ocular” que elas fornecem. Certamente, Paulo registrou esses eventos durante 54-57 d.C., ou seja, apenas 25 anos após a crucificação de Cristo. Esse curto período de tempo entre a ocorrência do evento e seu registro demonstra a confiabilidade dos “relatos de testemunhas oculares”, pois descarta a possibilidade de quaisquer lendas corromperem o relato. Além disso, hoje confiamos até mesmo em relatos de testemunhas oculares de eventos que ocorreram há muito mais tempo.
2. A confiabilidade do testemunho do apóstolo Paulo: Dois fatos importantes sobre o apóstolo falam de sua autenticidade ou confiabilidade. Primeiro, acredita-se que a conversão de Paulo ocorreu dentro de um período de apenas um ou dois anos após a crucificação de Cristo. Além disso, o período de tempo relativamente curto que existe entre a ocorrência real do evento (ou seja, a ressurreição de Cristo) e seu registro do evento é importante quando se considera a “história antiga”. Em segundo lugar, é preciso ter em mente que Paulo não está apenas falando sobre as diferentes pessoas que foram testemunhas oculares, mas que ele mesmo é uma testemunha ocular do Cristo ressurreto (1 Cor. 15:8). Essa evidência torna-se ainda mais importante quando se considera o fato de que Paulo, anteriormente conhecido como Saulo, era um "cético" que não apenas duvidava da verdade do cristianismo, mas também perseguia seus seguidores avidamente.
3. A confiabilidade dos relatos das testemunhas oculares dos discípulos: O fato de que os discípulos foram realmente transformados a ponto de estarem dispostos a testemunhar sob o risco de perder suas próprias vidas. Certa vez alguém escreveu: "Um homem pode estar disposto a morrer pelo que acredita ser verdade, mas nunca pelo que sabe ser mentira".