Hebrajczyków

1 List do Koryntian

2 Koryntian

1 i 2 List do Tesaloniczan

1 i 2 List do Tymoteusza

List do Efezjan

List do Galacjan

List do Kolosan

List do Filipian

1 i 2 List Piotra

<div class="version vid2095 iso6393pol" data-vid="2095" data-iso6393="pol">
 <div class="book bkROM">
 <div class="chapter ch9" data-usfm="ROM.9">
 <div class="label">9</div><div class="cl">Rzymian 9</div><div class="s1">Oddanie Paw&#322;a sprawie Izraela</div><div class="p"> 1Prawd&#281; m&#243;wi&#281; w Chrystusie, nie k&#322;ami&#281; &#8212; po&#347;wiadcza mi to moje sumienie w Duchu &#346;wi&#281;tym &#8212; 2&#380;e odczuwam ogromny smutek i nieustaj&#261;cy b&#243;l w moim sercu. 3Bo sam by&#322;bym got&#243;w zosta&#263; od&#322;&#261;czony od Chrystusa, je&#347;liby to mia&#322;o pom&#243;c moim braciom, moim krewnym wed&#322;ug cia&#322;a &#8212; 4Izraelitom. Z nimi &#322;&#261;czy si&#281; usynowienie i chwa&#322;a, przymierza i nadanie Prawa, s&#322;u&#380;ba przy o&#322;tarzu oraz obietnice. 5Do nich nale&#380;&#261; ojcowie i z nich &#8212; wed&#322;ug cia&#322;a &#8212; wywodzi si&#281; Chrystus, stoj&#261;cy ponad wszystkim B&#243;g b&#322;ogos&#322;awiony na wieki. Amen.</div><div class="s1">Izrael w Bo&#380;ym planie zbawienia</div><div class="p"> 6S&#322;owo Boga jednak nie zawiod&#322;o. Dlatego, &#380;e przecie&#380; nie wszyscy, kt&#243;rzy pochodz&#261; z Izraela, s&#261; Izraelem. 7Nie wszyscy te&#380; s&#261; dzie&#263;mi Abrahama tylko dlatego, &#380;e s&#261; jego potomkami. Jest inaczej: Twoim potomstwem b&#281;d&#261; nazwani potomkowie Izaaka. 8Znaczy to, &#380;e dzie&#263;mi Boga nie s&#261; dzieci cielesnego pochodzenia. Jako potomstwo licz&#261; si&#281; dzieci obietnicy. 9Obietnica bowiem g&#322;osi: Przyjd&#281; za rok o tym czasie, a Sara b&#281;dzie mia&#322;a syna.</div><div class="p"> 10Na tym nie koniec. Ot&#243;&#380; Rebeka mia&#322;a dzieci z jednym m&#281;&#380;czyzn&#261;, z naszym ojcem Izaakiem. 11Lecz zanim si&#281; urodzi&#322;y, zanim dokona&#322;y czegokolwiek, dobrego lub z&#322;ego &#8212; dla utrzymania Bo&#380;ego planu, opartego na wybraniu 12zale&#380;nym nie od uczynk&#243;w, lecz od Tego, kt&#243;ry powo&#322;uje &#8212; powiedziano jej, &#380;e starszy b&#281;dzie s&#322;u&#380;y&#322; m&#322;odszemu. 13Sta&#322;o si&#281; tak zgodnie z zapowiedzi&#261;: Jakuba ukocha&#322;em, a Ezawa odsun&#261;&#322;em.</div><div class="p"> 14Mogliby&#347;my wi&#281;c zapyta&#263;: Czy B&#243;g jest niesprawiedliwy? W &#380;adnym razie. 15Do Moj&#380;esza bowiem m&#243;wi: Zmi&#322;uj&#281; si&#281;, nad kim si&#281; zmi&#322;uj&#281;, i zlituj&#281;, nad kim si&#281; zlituj&#281;. 16A zatem okazanie mi&#322;osierdzia nie zale&#380;y od osoby, kt&#243;ra tego pragnie, albo kt&#243;ra o to zabiega, lecz od Boga, kt&#243;ry je okazuje. 17Pismo bowiem przytacza takie s&#322;owa skierowane do faraona: W&#322;a&#347;nie po to ci&#281; ustanowi&#322;em, by na tobie okaza&#263; sw&#261; moc i by po ca&#322;ej ziemi rozesz&#322;a si&#281; s&#322;awa mojego imienia. 18B&#243;g zatem komu chce, okazuje mi&#322;osierdzie, a kogo chce, czyni nieust&#281;pliwym. 19Zapytasz zatem: Dlaczego wi&#281;c jeszcze oskar&#380;a? Bo czy kto&#347; kiedy&#347; zdo&#322;a&#322; oprze&#263; si&#281; Jego woli? 20O, cz&#322;owieku! A kim ty jeste&#347;, &#380;e podnosisz g&#322;os przeciw Bogu? Czy dzban pyta swego tw&#243;rc&#281;: Dlaczego nada&#322;e&#347; mi ten kszta&#322;t? 21Czy garncarz nie ma w&#322;adzy nad glin&#261;? Czy nie mo&#380;e z tej samej gliny zrobi&#263; naczynia do cel&#243;w zaszczytnych i naczynia do pospolitych? 22A co, je&#347;li B&#243;g, chc&#261;c ukaza&#263; sw&#243;j gniew i objawi&#263; sw&#261; moc, z ogromn&#261; cierpliwo&#347;ci&#261; znosi&#322; naczynia gniewu przygotowane ju&#380; do zniszczenia? 23Co, je&#347;li na tym tle chcia&#322; objawi&#263; pot&#281;g&#281; swej chwa&#322;y nad naczyniami zmi&#322;owania, kt&#243;re wcze&#347;niej przygotowa&#322; do chwa&#322;y? 24W&#322;a&#347;nie jako takie naczynia powo&#322;a&#322; nas &#8212; nie tylko spo&#347;r&#243;d &#379;yd&#243;w, lecz tak&#380;e spo&#347;r&#243;d pogan, 25jak m&#243;wi u Ozeasza:</div><div class="q"> Nie m&#243;j lud nazw&#281; moim ludem</div><div class="q">i niekochan&#261; &#8212; ukochan&#261;.</div><div class="q"> 26Tam za&#347;, gdzie im powiedziano:</div><div class="q">Nie jeste&#347;cie moim ludem,</div><div class="q">tam w&#322;a&#347;nie zostan&#261; nazwani</div><div class="q">synami &#380;ywego Boga.</div><div class="p"> 27Izajasz z kolei wo&#322;a w zwi&#261;zku z Izraelem:</div><div class="q"> Cho&#263;by syn&#243;w Izraela by&#322;o tylu,</div><div class="q"> co piasku nad morzem,</div><div class="q"> i tak tylko resztka dost&#261;pi zbawienia &#8212;</div><div class="q"> 28 Pan spe&#322;ni to S&#322;owo na ziemi</div><div class="q"> ca&#322;kowicie i bez zw&#322;oki.</div><div class="p"> 29Ponadto Izajasz zapowiada:</div><div class="q"> Gdyby Pan Zast&#281;p&#243;w nie pozostawi&#322;</div><div class="q"> nam potomstwa, #9:29 Wg TM: tych, co przetrwali.</div><div class="q"> staliby&#347;my si&#281; jak Sodoma,</div><div class="q"> przypominaliby&#347;my Gomor&#281;.</div><div class="p"> 30Co z tego wynika? To, &#380;e poganie, kt&#243;rzy nie zabiegali o sprawiedliwo&#347;&#263;, otrzymali j&#261;, to jest sprawiedliwo&#347;&#263; opart&#261; na wierze. 31Izrael za&#347;, id&#261;cy za Prawem, do sprawiedliwo&#347;ci przez Prawo nie doszed&#322;. 32Dlaczego? Dlatego, &#380;e nie upatrywa&#322; jej w wierze, lecz liczy&#322; &#8212; mo&#380;na rzec &#8212; na uczynki. Potkn&#261;&#322; si&#281; przy tym o kamie&#324; obrazy, 33zgodnie z tym, jak napisano:</div><div class="q"> Oto k&#322;ad&#281; na Syjonie kamie&#324; obrazy</div><div class="q"> i ska&#322;&#281; skandalu.</div><div class="q"> Ten, kto w Niego wierzy, nie b&#281;dzie</div><div class="q"> zawstydzony.</div>
 </div>
 </div>
</div>

Polish Bible © Ewangeliczny Instytut Biblijny, 2018
 
Wydanie cyfrowe przy współpracy z Platformą SzukajacBoga.pl. Dodatkowe informacje o SNP oraz wykaz skrótów użytych w przypisach znajdziesz klikając poniżej

<div class="version vid2095 iso6393pol" data-vid="2095" data-iso6393="pol">
 <div class="book bkROM">
 <div class="chapter ch10" data-usfm="ROM.10">
 <div class="label">10</div><div class="cl">Rzymian 10</div><div class="p"> 1Bracia! Pragnieniem mojego serca i tre&#347;ci&#261; mojej modlitwy do Boga jest ich zbawienie. 2Przyznaj&#281; bowiem, &#380;e maj&#261; gorliwo&#347;&#263; dla Boga. Nie opiera si&#281; ona jednak na w&#322;a&#347;ciwym poznaniu. 3Nie&#347;wiadomi, na czym polega sprawiedliwo&#347;&#263; Bo&#380;a, skupieni na stanowieniu w&#322;asnej, nie podporz&#261;dkowali si&#281; sprawiedliwo&#347;ci Bo&#380;ej. 4Tymczasem ko&#324;cem Prawa jest Chrystus, by sprawiedliwo&#347;&#263; zyskiwa&#322; ten, kt&#243;ry wierzy.</div><div class="p"> 5Moj&#380;esz tak opisuje sprawiedliwo&#347;&#263; osi&#261;gan&#261; przez Prawo: Ten, kto je zachowuje, b&#281;dzie &#380;y&#322; dzi&#281;ki niemu. 6Sprawiedliwo&#347;&#263; za&#347; opart&#261; na wierze mo&#380;na uj&#261;&#263; w ten spos&#243;b: Nie my&#347;l: Kto wst&#261;pi do nieba, to znaczy, aby sprowadzi&#263; Chrystusa. 7Nie my&#347;l: Kto zst&#261;pi do otch&#322;ani, to znaczy, aby wyprowadzi&#263; Go spo&#347;r&#243;d umar&#322;ych. 8Chodzi o to: Blisko ciebie jest s&#322;owo, w twoich ustach i w twoim sercu, to znaczy s&#322;owo wiary, kt&#243;re g&#322;osimy. 9Bo je&#347;li ustami wyznasz, &#380;e Panem jest Jezus, i uwierzysz w swym sercu, &#380;e B&#243;g wzbudzi&#322; Go z martwych, b&#281;dziesz zbawiony. 10Bo wiara p&#322;yn&#261;ca z serca zapewnia sprawiedliwo&#347;&#263;, a jej wyznanie ustami zapewnia zbawienie. 11Pismo bowiem stwierdza: Ten, kto w Niego wierzy, nie b&#281;dzie zawstydzony. 12Nie ma przy tym r&#243;&#380;nicy mi&#281;dzy &#379;ydem a Grekiem. Wszyscy maj&#261; tego samego Pana, hojnego dla wszystkich, kt&#243;rzy Go wzywaj&#261;. 13Dlatego zbawiony b&#281;dzie ka&#380;dy, kto wezwie imienia Pana.</div><div class="p"> 14Jak jednak maj&#261; wzywa&#263;, skoro w Niego nie uwierzyli? A jak uwierzy&#263;, skoro Go nie s&#322;yszeli? Jak us&#322;ysze&#263; bez kogo&#347;, kto g&#322;osi? 15A jak g&#322;osi&#263;, gdy nikt nie zosta&#322; pos&#322;any? Dlatego czytamy: Jak&#380;e pi&#281;kne s&#261; stopy tych, kt&#243;rzy przychodz&#261; z dobrymi wie&#347;ciami. 16Chocia&#380; tak jest, nie wszyscy dali pos&#322;uch dobrej nowinie. Izajasz wr&#281;cz pyta: Panie, kto uwierzy&#322; naszemu przes&#322;aniu? 17Wiara zatem rodzi si&#281; dzi&#281;ki przes&#322;aniu, a tre&#347;ci&#261; tego przes&#322;ania jest to, co m&#243;wi Chrystus.#10:17 Lub: Panie, kto uwierzy&#322; temu, co od nas s&#322;ysza&#322;? Wiara zatem rodzi si&#281; ze s&#322;uchania, a tym, co si&#281; s&#322;yszy, jest przes&#322;anie Chrystusa(l. wie&#347;&#263; o Chrystusie). 18Pytam jednak: Czy nie us&#322;yszeli? Przeciwnie:</div><div class="q"> Po ca&#322;ej ziemi rozszed&#322; si&#281; ich g&#322;os,</div><div class="q"> do najdalszych stron &#347;wiata</div><div class="q"> dotar&#322;o ich przes&#322;anie. #10:18 Cytat za G.</div><div class="p"> 19Zn&#243;w wi&#281;c pytam: Czy Izrael nie zrozumia&#322;? Moj&#380;esz jako pierwszy m&#243;wi:</div><div class="q"> Ja wzbudz&#281; w was zazdro&#347;&#263; przez tych,</div><div class="q"> kt&#243;rzy nie s&#261; narodem,</div><div class="q"> pobudz&#281; was do gniewu</div><div class="q"> przez nierozumny nar&#243;d.</div><div class="p"> 20Izajasz wa&#380;y si&#281; nawet powiedzie&#263;:</div><div class="q"> Da&#322;em si&#281; znale&#378;&#263; tym, kt&#243;rzy Mnie</div><div class="q"> nie szukali,</div><div class="q"> objawi&#322;em si&#281; tym, kt&#243;rzy o Mnie</div><div class="q"> nie pytali.</div><div class="p"> 21O Izraelu natomiast m&#243;wi:</div><div class="q"> Ca&#322;y dzie&#324; wyci&#261;ga&#322;em swe r&#281;ce</div><div class="q"> do niepos&#322;usznego, opornego ludu.</div>
 </div>
 </div>
</div>

List do RzymianPrzykład

Pismo Święte

O tym planie

Podobne plany