Together in Scripture | Nowe Przymierze, Nowa Mądrość

Misja Jezusa

Twoje życie ma znaczenie

Wiara i WiFi

Together in Scripture | Paweł Apostoł: kurs błyskawiczny

Dlaczego warto studiować Biblię?

Wiara - żyjąc z perspektywą wieczności

Poznaj miłość

Jezus jest wszystkim

BibleProject | Pisma św. Jana

<div class="version vid2095 iso6393pol" data-vid="2095" data-iso6393="pol">
 <div class="book bkROM">
 <div class="chapter ch10" data-usfm="ROM.10">
 <div class="label">10</div><div class="cl">Rzymian 10</div><div class="p"> 1Bracia! Pragnieniem mojego serca i tre&#347;ci&#261; mojej modlitwy do Boga jest ich zbawienie. 2Przyznaj&#281; bowiem, &#380;e maj&#261; gorliwo&#347;&#263; dla Boga. Nie opiera si&#281; ona jednak na w&#322;a&#347;ciwym poznaniu. 3Nie&#347;wiadomi, na czym polega sprawiedliwo&#347;&#263; Bo&#380;a, skupieni na stanowieniu w&#322;asnej, nie podporz&#261;dkowali si&#281; sprawiedliwo&#347;ci Bo&#380;ej. 4Tymczasem ko&#324;cem Prawa jest Chrystus, by sprawiedliwo&#347;&#263; zyskiwa&#322; ten, kt&#243;ry wierzy.</div><div class="p"> 5Moj&#380;esz tak opisuje sprawiedliwo&#347;&#263; osi&#261;gan&#261; przez Prawo: Ten, kto je zachowuje, b&#281;dzie &#380;y&#322; dzi&#281;ki niemu. 6Sprawiedliwo&#347;&#263; za&#347; opart&#261; na wierze mo&#380;na uj&#261;&#263; w ten spos&#243;b: Nie my&#347;l: Kto wst&#261;pi do nieba, to znaczy, aby sprowadzi&#263; Chrystusa. 7Nie my&#347;l: Kto zst&#261;pi do otch&#322;ani, to znaczy, aby wyprowadzi&#263; Go spo&#347;r&#243;d umar&#322;ych. 8Chodzi o to: Blisko ciebie jest s&#322;owo, w twoich ustach i w twoim sercu, to znaczy s&#322;owo wiary, kt&#243;re g&#322;osimy. 9Bo je&#347;li ustami wyznasz, &#380;e Panem jest Jezus, i uwierzysz w swym sercu, &#380;e B&#243;g wzbudzi&#322; Go z martwych, b&#281;dziesz zbawiony. 10Bo wiara p&#322;yn&#261;ca z serca zapewnia sprawiedliwo&#347;&#263;, a jej wyznanie ustami zapewnia zbawienie. 11Pismo bowiem stwierdza: Ten, kto w Niego wierzy, nie b&#281;dzie zawstydzony. 12Nie ma przy tym r&#243;&#380;nicy mi&#281;dzy &#379;ydem a Grekiem. Wszyscy maj&#261; tego samego Pana, hojnego dla wszystkich, kt&#243;rzy Go wzywaj&#261;. 13Dlatego zbawiony b&#281;dzie ka&#380;dy, kto wezwie imienia Pana.</div><div class="p"> 14Jak jednak maj&#261; wzywa&#263;, skoro w Niego nie uwierzyli? A jak uwierzy&#263;, skoro Go nie s&#322;yszeli? Jak us&#322;ysze&#263; bez kogo&#347;, kto g&#322;osi? 15A jak g&#322;osi&#263;, gdy nikt nie zosta&#322; pos&#322;any? Dlatego czytamy: Jak&#380;e pi&#281;kne s&#261; stopy tych, kt&#243;rzy przychodz&#261; z dobrymi wie&#347;ciami. 16Chocia&#380; tak jest, nie wszyscy dali pos&#322;uch dobrej nowinie. Izajasz wr&#281;cz pyta: Panie, kto uwierzy&#322; naszemu przes&#322;aniu? 17Wiara zatem rodzi si&#281; dzi&#281;ki przes&#322;aniu, a tre&#347;ci&#261; tego przes&#322;ania jest to, co m&#243;wi Chrystus.#10:17 Lub: Panie, kto uwierzy&#322; temu, co od nas s&#322;ysza&#322;? Wiara zatem rodzi si&#281; ze s&#322;uchania, a tym, co si&#281; s&#322;yszy, jest przes&#322;anie Chrystusa(l. wie&#347;&#263; o Chrystusie). 18Pytam jednak: Czy nie us&#322;yszeli? Przeciwnie:</div><div class="q"> Po ca&#322;ej ziemi rozszed&#322; si&#281; ich g&#322;os,</div><div class="q"> do najdalszych stron &#347;wiata</div><div class="q"> dotar&#322;o ich przes&#322;anie. #10:18 Cytat za G.</div><div class="p"> 19Zn&#243;w wi&#281;c pytam: Czy Izrael nie zrozumia&#322;? Moj&#380;esz jako pierwszy m&#243;wi:</div><div class="q"> Ja wzbudz&#281; w was zazdro&#347;&#263; przez tych,</div><div class="q"> kt&#243;rzy nie s&#261; narodem,</div><div class="q"> pobudz&#281; was do gniewu</div><div class="q"> przez nierozumny nar&#243;d.</div><div class="p"> 20Izajasz wa&#380;y si&#281; nawet powiedzie&#263;:</div><div class="q"> Da&#322;em si&#281; znale&#378;&#263; tym, kt&#243;rzy Mnie</div><div class="q"> nie szukali,</div><div class="q"> objawi&#322;em si&#281; tym, kt&#243;rzy o Mnie</div><div class="q"> nie pytali.</div><div class="p"> 21O Izraelu natomiast m&#243;wi:</div><div class="q"> Ca&#322;y dzie&#324; wyci&#261;ga&#322;em swe r&#281;ce</div><div class="q"> do niepos&#322;usznego, opornego ludu.</div>
 </div>
 </div>
</div>

Polish Bible © Ewangeliczny Instytut Biblijny, 2018
 
Wydanie cyfrowe przy współpracy z Platformą SzukajacBoga.pl. Dodatkowe informacje o SNP oraz wykaz skrótów użytych w przypisach znajdziesz klikając poniżej

<div class="version vid2095 iso6393pol" data-vid="2095" data-iso6393="pol">
 <div class="book bkROM">
 <div class="chapter ch11" data-usfm="ROM.11">
 <div class="label">11</div><div class="cl">Rzymian 11</div><div class="p"> 1Pytam zatem dalej: Czy B&#243;g odtr&#261;ci&#322; sw&#243;j lud? W &#380;adnym razie. Przecie&#380; ja jestem Izraelit&#261;, z potomstwa Abrahama, z plemienia Beniamina. 2B&#243;g nie odtr&#261;ci&#322; swego ludu, kt&#243;ry uprzednio przygarn&#261;&#322;. Pami&#281;tacie, co Pismo m&#243;wi o Eliaszu, gdy skar&#380;y si&#281; on przed Bogiem na Izraela? 3Panie, Twoich prorok&#243;w pozabijali; Twoje o&#322;tarze &#8212; poburzyli; zosta&#322;em ja sam, a i na moje &#380;ycie nie przestaj&#261; czyha&#263;. 4Co w&#243;wczas us&#322;ysza&#322; w odpowiedzi? Zostawi&#322;em sobie siedem tysi&#281;cy ludzi, kt&#243;rzy nie zgi&#281;li kolan przed Baalem. 5Podobnie obecnie pozostaje reszta wybrana z &#322;aski. 6A je&#347;li z &#322;aski, to nie ze wzgl&#281;du na uczynki, bo inaczej &#322;aska nie by&#322;aby &#322;ask&#261;. 7Co z tego wynika? To, &#380;e Izrael nie znalaz&#322;, czego poszukuje. Znale&#378;li to wybrani. Pozosta&#322;ych natomiast dotkn&#261;&#322; brak wra&#380;liwo&#347;ci, 8zgodnie ze s&#322;owami:</div><div class="q"> B&#243;g da&#322; im ducha odr&#281;twienia,</div><div class="q"> oczy, by nie widzieli,</div><div class="q"> i uszy, by nie s&#322;yszeli &#8212;</div><div class="q"> i tak jest do dnia dzisiejszego.</div><div class="p"> 9Dawid za&#347; dodaje:</div><div class="q"> Niech ich st&#243;&#322; b&#281;dzie im pu&#322;apk&#261; i sid&#322;em,</div><div class="q"> potrzaskiem i odp&#322;at&#261;.</div><div class="q"> 10 Niech pociemnieje im w oczach,</div><div class="q"> tak by nie widzieli,</div><div class="q"> a ich grzbiet zegnij na zawsze. # 11:10 Sparafrazowany cytat za G. </div><div class="p"> 11Pytam zatem: Czy potkn&#281;li si&#281;, aby zupe&#322;nie upa&#347;&#263;? W &#380;adnym razie. Ich upadek przyni&#243;s&#322; zbawienie narodom, co z kolei mia&#322;o pobudzi&#263; Jego lud do zazdro&#347;ci. 12Je&#347;li za&#347; ich upadek sta&#322; si&#281; bogactwem &#347;wiata, a ich pora&#380;ka bogactwem narod&#243;w, to jak&#380;e wspania&#322;&#261; rzecz&#261; stanie si&#281; ich pe&#322;nia!#11:12 Tzn. pe&#322;ne o&#380;ywienie (ww. 8-10); pe&#322;na otwarto&#347;&#263; na dobr&#261; nowin&#281;(ww. 13-15).</div><div class="p"> 13Wam natomiast, przedstawicielom narod&#243;w, m&#243;wi&#281;: Jako aposto&#322; narod&#243;w, ciesz&#281; si&#281; z mojego zadania. 14Mo&#380;e w ten spos&#243;b wzbudz&#281; zazdro&#347;&#263; w moich rodakach i niekt&#243;rych z nich uratuj&#281;. 15Skoro bowiem ich bunt przyni&#243;s&#322; &#347;wiatu pojednanie, to co przyniesie ich przyj&#281;cie, je&#347;li nie wzbudzone z martwych &#380;ycie? 16Je&#380;eli za&#347; zaczyn jest &#347;wi&#281;ty, to &#347;wi&#281;te jest ciasto; je&#347;li &#347;wi&#281;ty jest korze&#324; &#8212; &#347;wi&#281;te te&#380; ga&#322;&#281;zie. 17Je&#347;li natomiast niekt&#243;re z tych ga&#322;&#281;zi zosta&#322;y od&#322;amane, a ty, niczym dzika ga&#322;&#261;zka, wszczepiony mi&#281;dzy pozosta&#322;e, zyska&#322;e&#347; udzia&#322; w korzeniu i sokach drzewa oliwnego, 18to nie wyno&#347; si&#281; nad ga&#322;&#281;zie. A je&#347;li si&#281; wynosisz, to pami&#281;taj, &#380;e nie ty d&#378;wigasz korze&#324;, ale korze&#324; ciebie. 19Powiesz jednak: Ga&#322;&#281;zie od&#322;amano, abym ja zosta&#322; wszczepiony. 20S&#322;usznie! Od&#322;amano je z powodu niewiary, ty natomiast trwasz dzi&#281;ki wierze. Nie miej zbyt wysokiego mniemania o sobie. Raczej uwa&#380;aj! 21Je&#347;li B&#243;g nie oszcz&#281;dzi&#322; ga&#322;&#281;zi naturalnych, mo&#380;e nie oszcz&#281;dzi&#263; i ciebie. 22Lepiej zwr&#243;&#263; uwag&#281; na dobro&#263; i surowo&#347;&#263; Boga &#8212; na surowo&#347;&#263; dla upad&#322;ych i na dobro&#263; wzgl&#281;dem ciebie, o ile pozostaniesz w tej dobroci, bo w przeciwnym razie ty te&#380; b&#281;dziesz odci&#281;ty. 23Co do nich natomiast, je&#347;li nie pozostan&#261; w niewierze, zostan&#261; wszczepieni ponownie &#8212; B&#243;g ma moc to uczyni&#263;. 24Bo skoro ty, b&#281;d&#261;cy z natury cz&#281;&#347;ci&#261; dzikiej oliwki, zosta&#322;e&#347; od niej odci&#281;ty i wbrew naturze wszczepiony w szlachetne drzewo oliwne, to o ile bardziej w swoj&#261; w&#322;asn&#261; oliwk&#281; b&#281;d&#261; wszczepieni ci, kt&#243;rzy maj&#261; jej natur&#281;.</div><div class="p"> 25Chc&#281; bowiem, bracia, aby&#347;cie byli &#347;wiadomi pewnej tajemnicy i dzi&#281;ki temu nie mieli zbyt wysokiego mniemania o sobie. Ot&#243;&#380; niewra&#380;liwo&#347;&#263; dotkn&#281;&#322;a cz&#281;&#347;ci Izraela. Potrwa ona do czasu przyj&#281;cia pe&#322;ni pogan. 26W ten spos&#243;b b&#281;dzie zbawiony ca&#322;y Izrael, zgodnie ze s&#322;owami:</div><div class="q"> Z Syjonu przyjdzie Wybawca</div><div class="q"> i usunie bezbo&#380;no&#347;&#263; Jakuba.</div><div class="q"> 27 Takie zawr&#281; z nimi przymierze,</div><div class="q"> kiedy zma&#380;&#281; ich grzechy.</div><div class="p"> 28Z punktu widzenia dobrej nowiny, s&#261; oni &#8212; ze wzgl&#281;du na was &#8212; nieprzyjaci&#243;&#322;mi, jednak co do wybrania &#8212; ze wzgl&#281;du na ojc&#243;w &#8212; nie utracili Bo&#380;ej mi&#322;o&#347;ci. 29To dlatego, &#380;e dary &#322;aski i powo&#322;anie ze strony Boga s&#261; rzecz&#261; nieodwo&#322;aln&#261;. 30Bo, jak niegdy&#347; wy byli&#347;cie niepos&#322;uszni Bogu, a teraz &#8212; z powodu ich niepos&#322;usze&#324;stwa &#8212; dost&#261;pili&#347;cie mi&#322;osierdzia, 31tak teraz, gdy wy dost&#281;pujecie mi&#322;osierdzia, oni s&#261; niepos&#322;uszni, po to, aby z kolei oni go dost&#261;pili. 32B&#243;g bowiem wyda&#322; wszystkich w moc niepos&#322;usze&#324;stwa, aby wszystkim m&#243;c okaza&#263; mi&#322;osierdzie.</div><div class="q"> 33O, g&#322;&#281;bio bogactwa,</div><div class="q">m&#261;dro&#347;ci i my&#347;li Boga!</div><div class="q">Jak&#380;e niepoj&#281;te s&#261; Jego wyroki</div><div class="q">i Jego drogi jak&#380;e niezbadane!</div><div class="q"> 34Bo kt&#243;&#380; pozna&#322; plan Pana?</div><div class="q"> Albo kto by&#322; Jego doradc&#261;?</div><div class="q"> 35 Kto zdo&#322;a&#322; Mu co&#347; podarowa&#263;,</div><div class="q"> aby liczy&#263; na Jego odp&#322;at&#281;?</div><div class="q"> 36Wszystko jest z Niego, przez Niego</div><div class="q">i dla Niego.#11:36 Lub: W Nim wszystko ma sw&#243;j pocz&#261;tek, przyczyn&#281; oraz cel.</div><div class="q">Jemu niech b&#281;dzie chwa&#322;a &#8212;</div><div class="q">na wieki. Amen.</div>
 </div>
 </div>
</div>

Together in Scripture | Jezus i nowa ludzkośćPrzykład

Pismo Święte

O tym planie

Podobne plany