NiespokojniPrzykład
Wczoraj przyjrzeliśmy się temu, jak Jezus przeformułował koncepcję szabatu jako daru, z którego można się cieszyć, zamiast prawa, któremu trzeba się podporządkować. Jeśli więc, mówiąc słowami Jezusa, szabat został "ustanowiony dla człowieka" (Marka 2:27), pytanie brzmi, czego potrzeba człowiekowi? Jak zobaczyliśmy w pierwszym dniu tego planu, potrzebujemy antidotum na niepokój, a mianowicie regularnego zastępowania rzeczy wysysających życie takimi, które są życiodajne, praktykowania dziękczynienia i przypominania sobie o tym, jak dzieło dokonane przez Jezusa na krzyżu uwalnia nas od presji zapracowywania się śmierć.
Jak i kiedy się do tego zabierzemy, będzie wyglądało odmiennie dla różnych osób. Z Jezusem w nowym przymierzu nie jesteśmy już dłużej zobowiązani do odpoczywania od naszego niepokoju w wyznaczony dzień tygodnia. Możesz odbywać "szabat" lub odpoczynek codziennie wieczorem, kiedy położysz dzieci spać, podczas corocznych letnich wakacji albo, tradycyjnie, ustalonego dnia raz na tydzień.
Wraz z moją rodziną celebrujemy dar szabatowego odpoczynku w każdą niedzielę, kiedy to chcemy wykonywać jedynie czynności niosące życie i staramy się zaprzestać wszelkiego wysiłku czy produktywności. Dla nas oznacza to trzymanie się z daleka od telefonów, jedzenie naszych ulubionych potraw, spędzanie więcej czasu ze Słowem Bożym oraz cieszenie się towarzystwem najbliższej rodziny i przyjaciół. Jednak najbardziej uspokajającą dla mnie rzeczą jest to, że na jeden dzień umyślnie zawieszamy wszelkie produktywne rozmowy. Oznacza to, że nie rozważamy pomysłów na moją następną książkę, nie planujemy naszych następnych wakacji, nie dyskutujemy o kalendarzu na przyszły tydzień. Przez jeden dzień, jak najlepiej umiemy, po prostu odpoczywamy, doceniając dobre rzeczy, pracę i ludzi, których dał nam Bóg — nie szukając przy tym niczego więcej.
Kiedy moja żona i ja kilka lat temu zaczęliśmy praktykować szabat, szybko stało się dla nas jasne, dlaczego Jezus powiedział, że szabat jest dla człowieka, a nie odwrotnie. Szabat jest okazją do odpoczynku od nieustannej presji wywieranej przez świat, aby stale osiągać, rozwiązywać, szukać rozrywki, wydawać pieniądze, publikować i działać. To dzień ofiarowany nam, abyśmy mogli spojrzeć na nasze życie, pracę, krzyż i powiedzieć z wielkim zadowoleniem: "To jest wystarczające!".
Ten rodzaj odpoczynku nie przychodzi mi łatwo. Jednak im częściej praktykuję te regularne przerwy, tym mniej niespokojny i zatroskany się staję. Jeśli jesteś niespokojny tak jak ja, zachęcam żebyś usłyszał jak Jezus mówi ci, że odpoczynek szabatu jest dla ciebie. To już nie jest legalistyczny wymóg. To prezent, który obecnie jest bardziej trafiony niż kiedykolwiek wcześniej. Modlę się, abyście z niego skorzystali.
Czy ten plan był pomocny?
Pismo Święte
O tym planie
"Niespokojne jest serce nasze, dopóki w Tobie nie spocznie". Nigdy wcześniej tak wielu z nas nie odczuwało niepokoju, jaki Augustyn opisuje w tym słynnym zdaniu. Co jest jednak rozwiązaniem naszego deficytu prawdziwego odpoczynku? Jak pokaże ten trzydniowy plan, rozwiązanie częściowo opiera się o postrzeganie starożytnej praktyki szabatu z innej perspektywy — przez pryzmat Tego, w którym pragnie spocząć nasze serce — Jezusa — naszego podstawowego źródła pokoju.
More