Rzymian 15
15
1 # 1 Kor 9,22; Ga 6,2 Dlatego też my, mocni w wierze, zamiast się skupiać na swoich „wolnościach#Jak to już podano w przypisie do Rz 14,7, Apostoł rozważa ważny aspekt wolności, która nie jest wolnością „od”, tylko wolnością „do”. Wolność „od” wynika ze słabości charakteru i jest zwykłą swawolą, unikaniem moralnych ograniczeń. Jest też faktycznym wyrazem niewoli i zależności od żądz panujących w ciele i umyśle danego człowieka. Swawola zawsze dzieje się cudzym kosztem, podczas gdy wolność „do” jest ekspresją prawdziwie wolnej woli, która ma siłę czynienia tego, co jest rzeczywiście dobre, czyli tego, co jest z Boga. Wolność „do” jest naśladowaniem samego Chrystusa.”, „prawach” i „przywilejach”, powinniśmy raczej znosić słabości tych, których wiara nie jest mocna. 2#Rz 14,19; 1 Kor 8,1; 1 Kor 9,19; 1 Kor 10,24.33; 1 Kor 13,5; Ga 6,2Niech każdy z nas szuka tego, co jest dobre dla bliźniego i dla jego zbudowania, 3#Ps 69,9‐10bo przecież i Chrystus nie był skoncentrowany na sobie i nie zabiegał o własne sprawy#Por. Flp 2,4‐8., lecz z pokorą przyjął uniżenie, o czym Pismo wspomina w ten sposób: Spadły na mnie obelgi tych, którzy Ciebie lżyli#Ps 69,10. Żeby lepiej zrozumieć wywód Apostoła Pawła o pokorze Chrystusa, dobrze jest poznać szerszy kontekst tego wersetu, tj. Ps 69,8‐13..
4 # Rz 4,23‐24; 1 Kor 10,6.11; 2 Tm 3,16 Pamiętajmy przy tym, że wszystko, co dawniej zostało spisane, zanotowano ku naszemu pouczeniu, abyśmy mogli trwać w nadziei dzięki umocnieniu i zachęcie pochodzącym z Pism. 5#1 Kor 1,10; 2 Kor 1,3; Flp 3,16A Bóg, który jest źródłem cierpliwości i wsparcia, niech da wam wszystkim takie samo myślenie, jakie było w Chrystusie Jezusie, 6#Flp 2,2; Ap 1,6abyście w jedności i zgodzie wielbili naszego Boga, Ojca i PANA – Jezusa Chrystusa.
7 # Rz 14,1 Dlatego przygarniajcie jedni drugich, jak i Chrystus ku chwale Bożej przygarnął was do siebie.
8Chrystus bowiem stał się sługą#Po grecku diakonos. Od tego słowa wzięło się określenie „diakon”, które w pierwszych gminach chrześcijańskich określało ludzi formalnie powołanych przez społeczność do służenia innym. zarówno obrzezanych#Czyli „naród żydowski”. – dla ukazania Bożej wierności w wypełnieniu obietnic udzielonych praojcom – 9#Wj 34,62 Sm 22,50; Ps 18,49‐50; Rz 11,30jak i nieobrzezanych – aby wszystkie narody sławiły Boga za okazane im miłosierdzie, jak to zapisano:
Dlatego Ciebie będę sławił, PANIE,
i zawsze wywyższał pomiędzy narodami # Por. 2 Sm 22,50; Ps 18,50. .
10 # Pwt 32,43 O tym samym Pismo mówi także w innych miejscach:
Radujcie się narody, razem z Jego ludem # Por. Pwt 32,43. ,
11 # Ps 117,1 oraz:
Chwalcie PANA, wszystkie narody! Wysławiajcie Go wszystkie ludy Ziemi # Por. Ps 117,1. .
12 # Iz 11,10; Ap 5,5; Ap 22,16 Izajasz również to potwierdza, pisząc, że ujawni się zakorzeniony pień rodu Jessego,
Ten, który będzie władać narodami.
W Nim wszystkie ludy złożą swą nadzieję # Por. Iz 11,10. Historycznie jednym z bezpośrednich potomków (synów) Jessego był król Dawid, jednak Izajasz, wypowiadając proroctwo o Mesjaszu (Chrystusie), wskazywał zarówno na to, że będzie On fizycznie pochodził z rodu Jessego (por. Iz 11,1), jak i na to, że Chrystus jest nie tylko potomkiem, ale przede wszystkim dosł. „zakorzenionym pniem” tego rodu (por. Iz 11,10). Z perspektywy mesjańskiej ród Judy wyszedł więc z Chrystusa i został na Nim zaszczepiony, a nie odwrotnie. .
13Dlatego sławcie Boga, który jest źródłem naszej nadziei, abyście – zakorzenieni w Jego Duchu Uświęcenia – z radością i pokojem coraz bardziej obfitowali wszelkim owocem tej nadziei.
Osobiste świadectwo i plany Apostoła
14 # 2 P 1,12 Jeśli zaś chodzi o was, bracia i siostry, mam głębokie przekonanie, że jesteście nie tylko napełnieni wszelkim dobrem i właściwym zrozumieniem Bożych spraw, ale że macie również zdolność do przyjęcia ode mnie tego braterskiego pouczenia#Por. Kol 3,16.. 15#Rz 1,5; Rz 12,3Tylko dlatego odważyłem się napisać do was nieco śmielej, aby wyjaśnić wam kilka ważnych kwestii, do czego przynagliła mnie Boża łaskawość, której sam doświadczyłem. 16#Rz 1,9; Rz 11,13; Flp 2,17Z woli Boga jestem bowiem sługą#Tu Paweł inaczej opisał swoją rolę niż w Rz 1,1. W tym miejscu Apostoł użył greckiego słowa leitourgos, którym określano osobę pełniącą publiczną posługę. W starożytnej Grecji, szczególnie w Atenach, tytułem leitourgos określano tych obywateli, którzy na własny koszt, dobrowolnie finansowali utrzymanie w pełnej, całorocznej gotowości trójrzędowy okręt wojenny. Z czasem to słowo zaczęto odnosić ogólnie do służby publicznej, później zaś zredukowano je tylko do posługi kapłańskiej, z pominięciem aspektu osobistego finansowania swojej posługi. Te zmiany dokonywały się na przestrzeni wieków, a ich skutki dla chrześcijaństwa były opłakane. Chrystusa Jezusa, który posłał mnie do ludzi niemających żydowskich korzeni. Dlatego publicznie pośród nich głoszę zleconą mi przez Boga Dobrą Wiadomość o ratunku w Chrystusie, aby ich życie – przemienione mocą Ducha Uświęcenia – stało się wonnością#Przenośnia nawiązująca do ofiary kadzidlanej – por. 2 Kor 2,15; Ap 8,3‐4. miłą Bogu. 17#Rz 3,27; Flp 3,3W sprawach Bożych nie chlubię się niczym i nikim, jak tylko Chrystusem Jezusem. 18#Rz 1,52 Kor 3,5Dlatego nigdy nie ośmielam się wspominać o czymkolwiek innym, jak tylko o tym, czego dokonuje Chrystus, który – używając mnie zarówno w mowie, jak i czynie – skłania ludzi ze wszystkich narodów do posłuszeństwa#Jedynym mierzalnym dowodem zaufania do Boga (a więc wiary rozumianej w sensie biblijnym) jest posłuszeństwo wobec Najwyższego (por. Dz 5,32; Rz 6,16; 2 Kor 5,10; 2 Tes 1,8; Hbr 3,18; 1 P 1,22). samemu sobie. 19#Dz 1,8; 1 Kor 2,4‐5; 2 Kor 12,12; Kol 1,25; 1 Tes 1,5A dokonuje tego potężnymi znakami, cudami oraz mocą#Zgodnie z nauczaniem Apostoła Pawła mocą Boga, a więc mocą Ducha Bożego, jest Dobra Wiadomość o ratunku w Chrystusie (por. Rz 1,16). Bożego Ducha, która objawiła się w tym, że byłem zdolny ogłosić Dobrą Wiadomość o ratunku w Chrystusie od Jerozolimy aż po Ilirię#Obecnie są to okolice Albanii.. 20#Rz 1,151 Kor 3,10; 2 Kor 10,13.15‐16Musicie bowiem wiedzieć, że punktem honoru dla mnie było rozgłaszanie Dobrej Wiadomości jedynie tam, gdzie Chrystus nie był jeszcze znany. Nie budowałem więc na fundamencie założonym przez kogoś innego, 21#Iz 52,15lecz starałem się realizować cel, o którym Pismo mówi w taki sposób:
Ujrzą Go ci, którym o Nim nie mówiono,
i poznają Go ci, którzy o Nim nie słyszeli # Por. Iz 52,15. .
22 # Rz 1,10‐13; 1 Tes 2,18 To właśnie było dotąd główną przeszkodą w moim przybyciu do was. 23#Dz 19,21; Rz 1,10‐11Lecz teraz, gdy na wspomnianych terenach zabrakło już dla mnie pola do działania, postanowiłem w końcu odwiedzić i was, realizując w ten sposób gorące pragnienie, które noszę w sercu od wielu lat. 24#1 Kor 16,6; 2 Kor 10,16A jeśli PAN pozwoli, chciałbym jeszcze udać się dalej – do Hiszpanii. Mam bowiem nadzieję, że – gdy już nacieszę się wami – wyprawicie mnie w podróż tam. 25#Dz 19,21; Dz 20,22; Rz 12,131 Kor 16,1Teraz jednak wyruszam do Jerozolimy z pomocą dla tamtejszych braci i sióstr w wierze#Dosł. „świętych”.. 26#1 Kor 16,1; 2 Kor 8,1; 2 Kor 9,2.12Macedonia i Achaja#Paweł wspomina tu dwie prowincje rzymskie ustanowione na obszarze Grecji. Pierwszą z nich była Macedonia, która obejmowała północną część Peloponezu (ze stolicą w Tesalonice – obecnie Saloniki). Do drugiej – Achai – należała środkowa i południowa część Grecji (ze stolicą w Koryncie, w którym Paweł gościł, głosząc Dobrą Wiadomość o ratunku w Chrystusie). postanowiły bowiem w ten właśnie sposób wyrazić swoją solidarność z ubogimi braćmi i siostrami w Jerozolimie. 27#Rz 9,4; Rz 11,17; 1 Kor 9,11; Ga 6,6Wierzący z Grecji uczynili to chętnie, lecz jest również faktem, iż w obliczu Boga mieli taką powinność. Jeśli bowiem razem z nimi są współuczestnikami spraw duchowych, to czyż nie powinni udzielić im pomocy także w sprawach materialnych, gdy powstała taka potrzeba? 28Gdy więc już wypełnię powierzone mi zadanie dostarczenia do Jerozolimy owocu ofiarności tutejszych braci i sióstr, zatrzymam się u was w drodze do Hiszpanii. 29#Rz 1,10‐11I nie mam najmniejszej wątpliwości, że przyjdę do was z pełnym błogosławieństwem Chrystusa.
30 # 2 Kor 1,11; Flp 1,27; Kol 1,8; Kol 4,3.122 Tes 3,1 Tymczasem jednak proszę was, bracia i siostry, abyście w duchu ofiarnej miłości PANA naszego Jezusa Chrystusa przyłączyli się do modlitw, które w mojej sprawie zanoszone są do Boga. 31#Dz 20,3.23; Dz 21,10.17.27; 2 Tes 3,2Proście w nich Najwyższego, abym cało wyszedł z rąk tych, którzy w Judei ciągle pozostają Bogu nieulegli. Módlcie się także, aby moja inicjatywa#Jak widać, Paweł wcale nie był pewien, w jaki sposób chrześcijanie pochodzenia żydowskiego mieszkający w Jerozolimie przyjmą finansowe wsparcie z rąk swych braci pochodzenia pogańskiego. Miał on świadomość tego, że etniczne poczucie wyższości (towarzyszące Żydom od urodzenia) może położyć się cieniem na relacjach nawet pomiędzy ludźmi ufającymi Chrystusowi. Śledząc późniejsze wydarzenia (opisane w Dz 21,18 – Dz 23,22), przekonujemy się, że jego obawy były całkowicie uzasadnione. Nie dość, że Jakub wywarł na niego presję w sprawie dodatkowego finansowego wsparcia mężczyzn, którzy mieli poddać się rytualnemu oczyszczeniu w świątyni, to również przekonał go do dwuznacznego zachowania – wbrew osobistym przekonaniom Pawła, znanym nam zarówno z Listu do Galatów, jak i z Listu do Filipian. Kiedy zaś okazało się, że takie kunktatorstwo zawiodło i Paweł został aresztowany, nikt spośród żydowskich chrześcijan – ani sam Jakub, ani nikt inny ze wspólnoty w Jerozolimie – nie pojawił się przy boku Pawła, by go bronić. Żaden z nich nie ujął się za nim. Dopiero interwencja gwardii rzymskiej wybawiła go z niebezpieczeństwa utraty życia. spotkała się z życzliwym przyjęciem ze strony tamtejszych braci#Dosł. „świętych”.. 32#Flm 1,7Proście PANA również i o to, abym – jeśli taka będzie wola Boża – mógł przybyć do was w pełni radości i zaznać u was nieco wytchnienia. 33#Rz 16,20; Hbr 13,20A Bóg, który jest źródłem pokoju, niech będzie z wami wszystkimi. Amen.
Obecnie wybrane:
Rzymian 15: NT NPD
Podkreślenie
Udostępnij
Kopiuj
Chcesz, aby twoje zakreślenia były zapisywane na wszystkich twoich urządzeniach? Zarejestruj się lub zaloguj
Copyright ©️ 2021, 2022, 2023 by Wydawnictwo NPD.
