Rzymian 11

11
Zrozumienie aktualnej sytuacji Izraela
1 # 1 Sm 12,22; Ps 94,14; Jr 31,37; 2 Kor 11,21; Flp 3,5 Czy to oznacza, że Bóg definitywnie odrzucił ten naród? Ależ nie! Przecież i ja jestem Izraelitą, potomkiem Abrahama, z rodu Beniamina. 2#1 Krl 19,10.14Bóg nie odrzucił narodu, który wcześniej wybrał#Wybranie Izraela miało charakter wybrania „do realizacji” Bożego planu, a nie wybrania „z powodu” ich rzekomej wyższości lub wyróżniania się szczególnymi cechami. Bóg nigdy nie pozostawiał wątpliwości w tej sprawie, ciągle to podkreślał przez kolejnych proroków. Jednak wbrew Bożemu świadectwu naród Izraela żywił przekonanie, że został wybrany z powodu swej rzekomej nadzwyczajności. To sprawiło, że popadł w pychę i zignorował Boży plan zbawienia. Z tego też powodu nie był zdolny wypełnić misji, do której został wybrany. O pysze, która zaciemnia zdolność zrozumienia Bożego przesłania, czytamy w Jk 4,6 i 1 P 5,5..
Czy nie pamiętacie, co Bóg powiedział Eliaszowi, gdy ten skarżył się na Izrael słowami:
3 PANIE, proroków Twoich pozabijali, a Twoje ołtarze zburzyli.
Zostałem tylko ja sam, a i na moje życie nastają # Por. 1 Krl 19,10 i 1 Krl 19,14. .
4 # 1 Krl 19,18 Jakiej odpowiedzi Bóg udzielił mu wówczas?
Zachowało się w Izraelu siedem tysięcy takich mężów,
którzy nie zgięli kolan przed Baalem # Por. 1 Krl 19,18. Baal to pogańskie bóstwo. Jego bałwochwalczy kult wprowadziła do Izraela i mocno rozwinęła Izebel, żona króla Achaba (zob. 1 Krl 16,31‐32; 1 Krl 18,17‐19). .
5 # 1 Sm 12,22; Iz 4,3; Rz 9,27 Podobnie jest i teraz, tylko pewna część tego narodu korzysta z Bożej łaskawości objawionej w planie zbawienia, jaki został przygotowany przez Najwyższego. 6#Rz 4,4; Rz 9,12‐17; Ga 3,18A jeśli korzystają oni z Bożego ułaskawienia, to znaczy, że nie otrzymali statusu sprawiedliwych z powodu swych czynów lub zasług. Gdyby było inaczej, to ułaskawienie nie miałoby przecież sensu. 7#Rz 9,30‐31Wynika stąd, że Izrael – jako naród#Naród – w rozumieniu czysto etnicznym. – nie osiągnął tego, o co zabiegał z taką gorliwością. A z Bożego planu ułaskawienia skorzystali tylko niektórzy z nich. Byli to ci, którzy wiarą odpowiedzieli#Patrz przypis do Rz 9,11. na Boże wezwanie. Pozostali Żydzi umocnili się w skamienieniu własnych serc#Por. Rz 9,18.8#Pwt 29,3‐4; Iz 29,10; Mt 13,13‐14; J 12,40; Dz 28,26‐27zgodnie z tym, co jest napisane, że Bóg:
pozwolił na to, żeby umacniali się w duchu zamroczenia:
aby mieli oczy, które nie widzą, oraz uszy, które nie słyszą # Bezpośrednie nawiązanie do Iz 29,10, a także do Pwt 29,3. .
I w takim stanie trwają aż do dnia dzisiejszego! 9#Ps 35,8; Ps 69,22‐24A Dawid dodał jeszcze:
Niechaj własny stół # Chodzi o materialne powodzenie. będzie im pułapką,
sidłem i potrzaskiem, koszmarną odpłatą.
10 A oczy ich niech będą w ciemności pogrążone,
tak aby oślepli, zgięci wpół na zawsze # Por. Ps 69,23‐24. .
11 # Pwt 32,21; Mt 8,11; Mt 21,43; Dz 13,5.46; Dz 18,6; Rz 10,19 Czy to znaczy, że naród ten potknął się aż tak bardzo, by upaść zupełnie? Absolutnie nie! Jednak wskutek ich odstępstwa zbawieniem zostały objęte także inne narody, z taką intencją, aby pobudziło to Żydów do zazdrości. 12#Rz 10,19Bo jeśli ich odstępstwo przyniosło światu tak wielką obfitość, a ich zamroczenie stało się dla innych narodów tak ogromnym błogosławieństwem, to o ileż większym dobrodziejstwem będzie dla wszystkich ich opamiętanie się i dołączenie do pełni Bożego Ludu wiary!
13Słowa te kieruję przede wszystkim do tych z was, którzy nie jesteście Żydami, abyście mogli rozumieć, dlaczego posługę, którą pełnię pośród was, opromienia tak wielka Boża chwała#Poprzez posługę Pawła Bóg w Chrystusie w jawny sposób objawiał swoją wielką chwałę. Czynił to przez przyprowadzanie nowych narodów do posłuszeństwa Chrystusowi.. 14#1 Kor 9,20; 1 Tm 4,16; 2 Tm 1,9Jej blask ma bowiem pobudzić moich rodaków do zazdrości i dzięki temu niektórych z nich uratować. 15#Łk 15,24.32; Rz 5,10Jeśli zatem odrzucenie, które spotkało Żydów, było otwarciem światu drogi do pojednania z Bogiem, to czym będzie ich ponowne przygarnięcie, jeśli nie tym oczekiwanym przez nas wszystkich powstaniem z martwych do odwiecznego i nieskończonego Życia? 16Oczywiste jest bowiem, że jeśli zaczyn#Dosł. „pierwocina”, czyli pierwszy zbiór. Zarówno „zaczyn”, jak i „zakorzeniony pień” to określenia, które odnoszą się do Chrystusa, gdyż w tym widzialnym świecie jedynie On udowodnił swoją świętość. Jezus – jako człowiek – przyszedł na świat, będąc potomkiem Dawida, ale jednocześnie – jako Bóg – jest korzeniem tego rodu. W Iz 11,1 oraz Iz 11,10 Mesjasz był zapowiadany jako „Nowy Pień zakorzeniony w kłączu Jessego” (Jesse był ojcem Dawida), jako nowa odrośl tego kłącza, która sama formuje nowy pień (zob. także Ap 5,5 oraz Ap 22,16). jest święty, to i ciasto z niego wyrobione powinno być święte; jeśli pień jest święty, to również takie powinny być jego gałęzie. 17#Jr 11,16; Ef 2,11‐19Skoro jednak niektóre z tych gałęzi#Chodzi o Żydów nieuznających Jezusa za Mesjasza (czyli za Chrystusa). nie wydały takiego owocu, zostały odcięte, a ciebie – niczym dziczkę oliwną#„Dziczka oliwna” – obrazowe przenośne określenie opisujące nie‐Żyda. – wszczepiono w ich miejsce#Por. J 15,2. W tamtym tekście Jezus nazywa Ojca gospodarzem (ogrodnikiem), który troskliwie oczyszcza lub odcina gałęzie winorośli w zależności od tego, czy przynoszą owoc, czy nie przynoszą., dzięki czemu otrzymałeś współudział w sokach obfitości płynących z tego pnia#Dosł. „z tłustego korzenia”. Korzeń i pień stanowią integralną jedność. Chrystus jest więc przenośnie nazwany „zakorzenionym pniem”, który swym gałęziom (zarówno Izraelowi, jak i poganom, którzy się nawrócili) dostarcza życiodajnych soków. Gałęzie nie przynoszą owocu same z siebie, bez zakorzenienia w pniu (zob. J 15,4‐5.), 18#J 4,22; Rz 3,27; Rz 5,2; 1 Kor 1,31to nie wynoś się ponad tamtych, lecz pamiętaj, że nie ty dźwigasz pień, lecz to pień dźwiga ciebie. 19Gdybyś jednak pomyślał sobie: „Przecież tamte gałęzie zostały odcięte od pnia, abym ja mógł zostać w niego wszczepiony”, 20#Rz 12,16to zauważ, że tamte gałęzie zostały odcięte z uwagi na to, że nie okazały Bogu zaufania, ty zaś zostałeś wszczepiony tylko z powodu ufności, którą w Nim złożyłeś. Nie unoś się zatem pychą, lecz trwaj w bojaźni Bożej. 21#Jr 49,12; Łk 23,31Bo jeśli nie wytrwasz w ufnym posłuszeństwie wobec Najwyższego, Bóg nie oszczędzi również ciebie, jak nie oszczędził tamtych, którzy byli przecież naturalnymi gałęziami. 22#J 15,2.4.14; Hbr 3,14Uświadom sobie to, że Bóg w swym działaniu okazuje się nie tylko łagodny, ale i surowy. Swoją surowość ujawnił w konsekwentnym postępowaniu wobec tych, których odciął#Por. przypis do Rz 3,24.. Łagodność natomiast okazał tobie. Jeśli jednak nie będziesz trwał w okazanej ci łaskawości, to również i ty zostaniesz odcięty#Absolutna i niezachwiana pewność zbawienia rozumianego jako całkowite i ostateczne uwolnienie od grzechu – tzn. od jego mocy, wpływu, konsekwencji i obecności – jest tylko W CHRYSTUSIE (i to bez żadnych pośredników – por. 1 Tm 2,5). Ta pewność jest związana z Chrystusem w sposób absolutnie wyłączny i nierozerwalny! Poza Chrystusem nie ma zbawienia, gdyż taki właśnie jest Boży plan odnowienia stworzenia. Każdy, kto TRWA W CHRYSTUSIE, z całą pewnością (i ponad wszelką wątpliwość) będzie zbawiony, bo tylko W CHRYSTUSIE została ustanowiona Boża strefa łaski, strefa ratunku (zbawienia) od wiecznego Bożego gniewu. Więcej można przeczytać w Komentarzu NPD → Pewność zbawienia w Chrystusie.. 23#2 Kor 3,14‐16Ale także i tamci, o ile nie będą z uporem trwać w niewierze, zostaną ponownie wszczepieni do pnia, gdyż Bóg ma moc to uczynić. 24Bo skoro ty, który zostałeś wzięty z dzikiego drzewka, mogłeś wbrew swej naturze zostać wszczepiony w szlachetne drzewo oliwne, to o ileż łatwiej tamci, z natury pasujący do tego drzewa, mogą zostać ponownie wszczepieni w swój macierzysty pień#Tym „pniem'' jest Chrystus..
25 # Prz 3,7; Łk 21,24; J 10,16; Rz 11,11; Rz 12,16; Rz 16,25 Bracia i siostry, nie chciałbym, abyście przez brak znajomości tej tajemnicy stali się zarozumiali. Rzecz jest bowiem w tym, że skamienienie serc pewnej części ludu Izraela stało się okazją do tego, by inne narody mogły się nawrócić. 26#Ps 14,7; Iz 59,20; Mt 23,39; Hbr 8,8; Hbr 10,16A gdy to już się dopełni, wówczas także Izrael zostanie na nowo przywiedziony do zbawienia zgodnie z tym, co jest napisane:
Przybędzie z Syjonu Wybawiciel,
który zawróci Izraela # Dosł. „Jakuba”. Jakub – pierwotne imię potomka Izaaka. Bóg zmienił Jakubowi imię na Izrael. z dróg jego buntu # Por. Iz 59,20. .
A także:
27 # Iz 27,9; Jr 31,33‐34 Nowe Przymierze, które ustanowię z domem Izraela,
będzie polegało na tym,
że w Nim ich grzechów wspominać już nie będę # Por. Iz 27,9 i Jr 31,33‐34. .
28Tak więc jeśli chodzi o Dobrą Wiadomość o ratunku w Chrystusie, stali się oni – ze względu na was – wrogami Boga, jeśli jednak idzie o wybranie#Por. przypis do Rz 11,2. to – ze względu na praojców – nadal są przez Boga otaczani miłością. 29#Lb 23,19; 1 Sm 15,29; Rz 9,6; Hbr 7,21Bóg bowiem nigdy nie postępuje tak, by miał żałować#Wiele przekładów Biblii tłumaczy ten fragment: „bo dary i powołanie Boże są nieodwołalne”, jednak takie tłumaczenie nie wydaje się słuszne. Źródłosłów greckiego ametameletos wskazuje, że raczej chodzi tu o coś, czego nie żal. W takim znaczeniu werset ten został przetłumaczony również przez ks. Jakuba Wujka. swych decyzji, niezależnie od tego, czy udziela komuś daru, czy też wyznacza kogoś do realizacji jakiegoś zadania. 30#Rz 3,26; Rz 11,11Dotyczy to zarówno ich, jak i was. Wy, chociaż kiedyś byliście Bogu nieposłuszni, teraz dostępujecie miłosierdzia z powodu skamienienia serc Izraela. 31Podobnie i oni, choć teraz są Bogu nieposłuszni, kiedyś skorzystają z tego samego miłosierdzia, którego wy obecnie dostępujecie. 32#Ez 18,23Ga 3,22; 1 Tm 2,4Bóg pozwolił bowiem na to, aby wszyscy pogrążyli się w nieposłuszeństwie, po to by każdy w swoim czasie miał szansę skorzystać z Jego zmiłowania. 33#Hi 15,8; Ps 139,6; Iz 45,15; Iz 55,8; Rz 9,23; Rz 10,12O, jakże niezwykła jest głębia oraz bogactwo mądrości i wszechwiedzy Boga! Jak nieprzeniknione są Jego decyzje, a Jego plany nie do wytropienia#Metafora myśliwska. Podobnej używa Paweł w Ef 3,8.!
34 # Hi 15,8; Hi 36,22; Iz 40,13.28; Jr 23,18; 1 Kor 2,11.16 Czy ktokolwiek potrafi zgłębić myśli PANA,
tak by sam mógł zostać Jego doradcą?
35 # Hi 41,11 Czy ktokolwiek pierwszy czymś Go obdarował,
by móc w rewanżu od Niego czegoś oczekiwać? # Adaptacja na podstawie Hi 41,3. .
36 # 1 Kor 8,6; Kol 1,16‐17 Przecież to z Niego i dzięki Niemu, i dla Niego jest wszystko! Jemu więc niech będzie chwała na wieki! Amen.

Obecnie wybrane:

Rzymian 11: NT NPD

Podkreślenie

Udostępnij

Kopiuj

None

Chcesz, aby twoje zakreślenia były zapisywane na wszystkich twoich urządzeniach? Zarejestruj się lub zaloguj