Positie en praktijk

"zo moeten jullie jezelf ook beschouwen als dood voor de zonde, maar leven voor GOD in onze Here Jezus Christus (positie).Laat dus de zonde niet in jullie sterfelijke lichaam regeren, zodat jullie gehoorzaam zouden zijn aan de begeerten ervan (praktijk)" (Romeinen 6:11-12, EBV24).

Paulus beschrijft in zijn brieven vaak eerst onze positie (op het fundament van genade) en daarna de praktijk (hoe we die, de genade, uitwerken).

"Want wij weten dat onze oude mens met Hem gekruisigd is, opdat het lichaam van de zonde teniet gedaan zou worden, zodat wij niet opnieuw de zonde zouden dienen. Want wie gestorven is, is verlost van de zonde" (dat is onze positie, Romeinen 6:6-7, EBV24).

"en stel jullie leden niet als instrumenten ter beschikking aan de ongerechtigheid, maar stel jezelf ter beschikking aan GOD (...) De zonde heeft geen gezag over jullie, want jullie zijn niet onder de Wet, maar onder de genade" (dat is de praktijk, Romeinen 6:13-14, EBV24).

Deze wisselwerking tussen positie en praktijk, status en uitwerking zie je vaak in het Nieuwe Testament. Bedenk: onze positie staat vast en wordt niet meer beïnvloed door ons gedrag (anders zou Gods genade weer afhankelijk zijn van de plussen en minnen die we zelf produceren). Het is eerst de rechtvaardiging, dan de heiliging. God werkt vanuit onze positie als heilig verklaarde mensen onze heiliging uit.

’Denk aan uzelf als levenden die uit de dood zijn opgewekt (positie) en stel uzelf in dienst van God als een werktuig voor de gerechtigheid’ "maar stel jezelf ter beschikking aan GOD, als mensen die uit de doden levend geworden zijn, en stel jullie leden als instrumenten ter beschikking van de gerechtigheid van GOD" (praktijk, Romeinen 6:13b, EBV24).

Als je je ervan bewust bent dat Jezus voor jouw positie garant staat, kun je in alle rust samen met Hem je nieuwe leven uitwerken in de praktijk van alledag. Wat een relaxte uitdaging!