KONING JEZUS: een overdenking over Pasen door Timothy KellerVoorbeeld
“Jezus moest sterven”
Door het woord 'moeten' te gebruiken, geeft Jezus aan dat Hij van plan is te sterven, dat Hij dat vrijwillig doet. Hij voorspelt niet alleen dat het zal gebeuren. Dat is wat Petrus waarschijnlijk het meest ergert. Het is één ding als Jezus zou zeggen: “Ik zal vechten en zal worden verslagen”, maar het is iets heel anders als Hij zegt: “Hier kwam Ik voor; het is mijn bedoeling om te sterven!” Daar begrijpt Petrus helemaal niets van.
Daarom begint Petrus Jezus te 'bestraffen' zodra Jezus dit zegt. Dat is het werkwoord dat wordt gebruikt voor wat Jezus doet met boze geesten. Het betekent dat Petrus Jezus veroordeelt met de sterkst mogelijke woorden. Waarom is Petrus zo boos, dat hij zo tegen Jezus ingaat, direct nadat hij Hem de Messias heeft genoemd? Van jongs af aan was Petrus verteld dat als de Messias kwam, Hij het kwaad en onrecht zou verslaan en de troon zou bestijgen. Maar hier zegt Jezus: “Ja, Ik ben de Messias, de Koning, maar Ik kwam niet om te leven, maar om te sterven. Ik ben hier niet om de macht te grijpen, maar om die te verliezen; Ik ben hier niet om te heersen, maar om te dienen. Zo ga Ik het kwaad verslaan en alles weer goed maken.”
Jezus zei niet alleen dat de Mensenzoon zou lijden, Hij zei dat de Mensenzoon moest lijden. Dat woord is zo cruciaal dat het in de grondtaal twee keer wordt gebruikt: “de Mensenzoon moet lijden en . . . moet worden gedood.” Het woord 'moet' bepaalt de hele zin en dat betekent dat alles in deze opsomming een noodzaak is. Jezus moet lijden, moet worden veroordeeld, moet worden gedood, moet weer levend worden. Dit is een van de belangrijkste woorden in de wereldgeschiedenis en het is een angstwekkend woord. Wat Jezus zei was niet alleen “Ik ben gekomen om te sterven”, maar “Ik moet sterven. Het is absoluut noodzakelijk dat Ik sterf. De wereld kan niet worden vernieuwd en jullie leven kan niet worden vernieuwd, als Ik niet sterf.” Waarom was het absoluut noodzakelijk dat Jezus zou sterven?
Petrus vond de noodzaak van Jezus' dood moeilijk. Waarom was dit zo moeilijk te accepteren voor hem — en voor ons?
Gedeelte uit JESUS THE KING van Timothy Keller
Opnieuw gedrukt volgens afspraak met Riverhead Books, een onderdeel van Penguin Group (USA) LLC, A Penguin Random House Company.
Copyright © 2011 van Timothy Keller
En van JESUS THE KING STUDY GUIDE van Timothy Keller en Spence Shelton, Copyright (c) 2015 van Zondervan, een divisie van HarperCollins Christian Publishers.
Door het woord 'moeten' te gebruiken, geeft Jezus aan dat Hij van plan is te sterven, dat Hij dat vrijwillig doet. Hij voorspelt niet alleen dat het zal gebeuren. Dat is wat Petrus waarschijnlijk het meest ergert. Het is één ding als Jezus zou zeggen: “Ik zal vechten en zal worden verslagen”, maar het is iets heel anders als Hij zegt: “Hier kwam Ik voor; het is mijn bedoeling om te sterven!” Daar begrijpt Petrus helemaal niets van.
Daarom begint Petrus Jezus te 'bestraffen' zodra Jezus dit zegt. Dat is het werkwoord dat wordt gebruikt voor wat Jezus doet met boze geesten. Het betekent dat Petrus Jezus veroordeelt met de sterkst mogelijke woorden. Waarom is Petrus zo boos, dat hij zo tegen Jezus ingaat, direct nadat hij Hem de Messias heeft genoemd? Van jongs af aan was Petrus verteld dat als de Messias kwam, Hij het kwaad en onrecht zou verslaan en de troon zou bestijgen. Maar hier zegt Jezus: “Ja, Ik ben de Messias, de Koning, maar Ik kwam niet om te leven, maar om te sterven. Ik ben hier niet om de macht te grijpen, maar om die te verliezen; Ik ben hier niet om te heersen, maar om te dienen. Zo ga Ik het kwaad verslaan en alles weer goed maken.”
Jezus zei niet alleen dat de Mensenzoon zou lijden, Hij zei dat de Mensenzoon moest lijden. Dat woord is zo cruciaal dat het in de grondtaal twee keer wordt gebruikt: “de Mensenzoon moet lijden en . . . moet worden gedood.” Het woord 'moet' bepaalt de hele zin en dat betekent dat alles in deze opsomming een noodzaak is. Jezus moet lijden, moet worden veroordeeld, moet worden gedood, moet weer levend worden. Dit is een van de belangrijkste woorden in de wereldgeschiedenis en het is een angstwekkend woord. Wat Jezus zei was niet alleen “Ik ben gekomen om te sterven”, maar “Ik moet sterven. Het is absoluut noodzakelijk dat Ik sterf. De wereld kan niet worden vernieuwd en jullie leven kan niet worden vernieuwd, als Ik niet sterf.” Waarom was het absoluut noodzakelijk dat Jezus zou sterven?
Petrus vond de noodzaak van Jezus' dood moeilijk. Waarom was dit zo moeilijk te accepteren voor hem — en voor ons?
Gedeelte uit JESUS THE KING van Timothy Keller
Opnieuw gedrukt volgens afspraak met Riverhead Books, een onderdeel van Penguin Group (USA) LLC, A Penguin Random House Company.
Copyright © 2011 van Timothy Keller
En van JESUS THE KING STUDY GUIDE van Timothy Keller en Spence Shelton, Copyright (c) 2015 van Zondervan, een divisie van HarperCollins Christian Publishers.
Schrift
Over dit leesplan
New York Times bestsellerauteur en bekende pastor Timothy Keller deelt een aantal periodes uit het leven van Jezus uit het Bijbelboek Marcus. Keller onderzoekt deze verhalen en biedt ons nieuwe inzichten over de relatie tussen ons leven en het leven van de Zoon van God, in de aanloop naar Pasen. Het Engelstalige JESUS THE KING omvat een boek en studiegids voor kleine groepen en is verkrijgbaar bij boekverkooppunten.
More
Boekfragmenten van Riverhead Books, onderdeel van Penguin Random House, studiegids van HarperCollins Christian Publishers. Ga voor meer informatie naar: http://www.penguin.com/book/jesus-the-king-by-timothy-keller/9781594486661 of http://www.zondervan.com/jesus-the-king-study-guide