လက္ဝါးကပ္တိုင္ေတာ္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ဘုန္းအသေရနမူနာ
ဘုရားသခင္၏ ဆီးတားဖို႔ရာေက်ာက္ႀကီး
ၾကည့္ရွုၾကေလာ။ ထိုအရပ္၌ ႀကီးစြာေသာေကာက္သည္ လွိမ့္လွန္ၿပီး ေကာင္းကင္တမန္တစ္ပါးသည္ ထိုေက်ာက္ေပၚမွာ ထိုင္ေနသည္။ ထိုဘက္မွာ ဘာျမင္သလဲ။ လူေစာင့္တို႔သည္ အလြန္ေၾကာက္ရြံ႕သျဖင့္ တုန္လွုပ္၍ ေသမတတ္ျဖစ္ၾကသည္။ ဟိုဘက္မွာ ဘာျမင္သလဲ။ ေၾကာက္ရြံ႕ေသာမိန္းမတို႔ကို ေကာင္းကင္တမန္က ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းမရွိၾကႏွင့္၊ ေယရွုကို သင္တို႔ရွာၾကသည္ကို ငါသိ၏ဟု ျဖည္းညင္းစြာ ေျပာဆိုသည္ (မ၊ ၂၈း၅)။ ထိုေက်ာက္ႀကီးသည္ အသက္ရွင္ေသာသူႏွင့္ ေသလြန္သူမ်ားၾကား၊ ရွာေဖြသူမ်ားႏွင့္ မုန္းတီးသူမ်ားၾကား၊ ခရစ္ေတာ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ရန္သူမ်ားၾကား ဆီးတားဖို႔ရာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ အရွင္ေယရွုဘုရား၏ ထေျမာက္ေတာ္မူျခင္းသည္ သူ၏ရန္သူမ်ားအဖို႔ ထိမိ၍ လဲစရာေက်ာက္၊ မွားယြင္းစရာေက်ာက္ ျဖစ္သည္ (၁ေပ၊ ၂း၈)။ အာေရေတာင္ေပၚရွိ ေရွးေခတ္ပညာရွင္အခ်ိဳ႕သည္ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းအေၾကာင္း ၾကားရလၽွင္၊ ကဲ့ရဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္၊ ကိုယ္ေတာ္၏ လူမ်ိဳးေတာ္အဖို႔၊ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းသည္ တိုက္ေထာင့္အျမစ္ေက်ာက္ျမတ္ ျဖစ္သည္။
အရွင္ေယရွုဘုရား၏ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ေအာင္ျမင္ျခင္းႏွင့္ ပီတိဝမ္းေျမာက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းသည္ အဲဂုတၱဳတပ္ႏွင့္ ဣသေရလတပ္စပ္ၾကားသို႔ ထာဝရဘုရားသက္ေရာက္ေစေသာ မိုးတိမ္တိုင္ႏွင့္တူညီသည္ —အဲဂုတၱဳလူတို႔၌ မိုက္ေသာမိုးတိမ္ျဖစ္၍၊ ဣသေရလလူတို႔အား အလင္းကို ေပးခဲ့သည္ (ထြ၊ ၁၄း၁၉-၂၀ ကို ဖတ္ရွုပါ)။ အဲဂုတၱဳတပ္အဖို႔ ေမွာင္မိုက္အတိျဖစ္သလို၊ ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔အဖို႔ ေတာက္ပလွပၿပီး ႏွစ္သိမ့္ေစေသာအလင္း ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုနည္းတူ၊ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းသည္ ခရစ္ေတာ္ကို မသိေသာသူမ်ားႏွင့္ မယုံၾကည္သူတို႔အတြက္ ထိတ္လန႔္ဖြယ္ရာသမၼာတရား ျဖစ္သည္။ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းသည္ သူတို႔အဖို႔ အဘယ္အက်ိဳးေက်းဇူးေပးနိုင္မလဲ။ သူတို႔သည္ ထာဝရပ်က္စီးျခင္းတြင္ အိပ္ေပ်ာ္နိုင္လၽွင္သာ ေပ်ာ္ရႊင္နိုင္ၾကလိမ့္မည္။
ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းသည္ သူတို႔အဖို႔ အဘယ္အက်ိဳးေက်းဇူးေပးနိုင္မလဲ။ သူတို႔မုန္းေသာသခင္သည္ အသက္ရွင္ေနသည္ မဟုတ္ပါေလာ။ သူတို႔မထီမဲ့ျမင္ျပဳေသာသူသည္ ျပန္ႂကြလာလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ထိုသူတို႔ကို လွိုက္လွဲစြာ ႏွုတ္ဆက္မည္ေလာ။ ထိုသူရွိသမၽွသည္ တရားစီရင္ျခင္းခံေစရန္ ခရစ္ေတာ္၏ တရားပလႅင္ေတာ္ေရွ႕သို႔ ေရာက္ရၾကမည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ဤအေတြးသည္ ေလာကီရွင္ဘုရင္မ်ားကို ေျခာက္လွန့္ေစလိမ့္မည္တကား။ ေနာက္ဆုံးေသာတံပိုးမွုတ္ေသာအခါ၊ အာဒံ၏သားအားလုံးကို မိမိတို႔၏ေျမမွုန႔္အိပ္ရာထဲမွ တိတ္လန႔္စြာ ထေျမာက္ေစလိမ့္မည္။ အျပစ္သားအားလုံး ထေျမာက္ေသာအခါ၊ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ေသာကယ္တင္ရွင္သည္ သန့္ရွင္းေသာေကာင္းကင္တမန္အၿခံအရံတို႔ႏွင့္အတူ မိုးတိမ္ကို စီး၍ႂကြလာေသာေန႔သည္ အလြန္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာေန႔ ျဖစ္လိမ့္မည္တကား (၁သက္၊ ၄း၁၆ ကို ဖတ္ရွုပါ)။ အကယ္၍၊ ထိုရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းေက်ာက္၏ မွားေသာဘက္တြင္ ရွိေနသူမ်ားအဖို႔ ေၾကာက္ျခင္းသံေဝဂမွတစ္ပါး အျခားအရာမရွိပါ။
သို႔ေသာ္၊ ထိုရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းေက်ာက္၏ မွန္ေသာဘက္တြင္ ရွိေနသူမ်ားအဖို႔ အလြန္ဝမ္းေျမာက္ျခင္း ရရွိခံစားပါလိမ့္မည္။ သူတို႔သည္ ေပၚထြန္းေတာ္မူျခင္းကို တစ္ေန႔ၿပီးတစ္ေန႔ သာ၍ေတာင့္တလာပါလိမ့္မည္။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ၿပီး မိမိ၏ကယ္တင္ရွင္ကို မိမိမ်က္စိျဖင့္ ျမင္ရမည္တည္းဟူေသာ ဘုရားသခင္၏ ခ်ိဳၿမိန္ေသာ သမၼာတရားကို မွီဝဲပါမည္။ အို ခ်စ္ဓမၼမိတ္ေဆြ၊ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းေက်ာက္၏ ဘယ္ဘက္တြင္ ေနသလဲဟု ေမးျမန္းစရာလိုသည္။ ခရစ္ေတာ္၌ မွီဝဲေသာအသက္တာ ရွိပါသေလာ။ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူ ထေျမာက္ခဲ့ၿပီေလာ။ ေသျခင္းမွ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ေသာသူကို ယုံၾကည္လက္ခံၿပီေလာ။ ထို႔သို႔ျဖစ္ပါက၊ မေၾကာက္ပါႏွင့္။ ေကာင္းကင္တမန္သည္ မိတ္ေဆြကို ႏွစ္သိမ့္ေစသလို၊ အရွင္ေယရွုဘုရားသည္ မိတ္ေဆြကို အားေပးေတာ္မူေနသည္။ သို႔ရာတြင္၊ ခရစ္ေတာ္၌ အသက္မရွိဘဲ၊ အသက္ရွိလ်က္ပင္ ေသသူမ်ားသည္ အရွင္ေယရွုဘုရားအား ရွင္ျပန္ထေျမာက္ေတာ္မူၿပီဟု ေတြးေတာျခင္းသည္ ေၾကာက္လန႔္၍ တုန္လွုပ္ပါေစ—မိမိအဖို႔ လာမည့္ အမဂၤလာမ်ားသည္ ေၾကာက္လန႔္၍ တုန္လွုပ္ေစလိမ့္မည္။
ဤအစီစဥ္သည္ ခ်စ္ဓမၼမိတ္ေဆြကို အားေပးခဲ့ၿပီးဟု ယုံၾကည္ေမၽွာ္လင့္ပါသည္။ အျခားမီဒီယာမ်ားကို ေလ့လာခ်င္ပါက၊https://www.whitakerhouse.com/book-authors/charles-h-spurgeon/.
က်မ္းစာမ်ား
ဤအစီအစဥ္အေၾကာင္း
လက္ဝါးကပ္တိုင္ေတာ္သည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာအတြင္း ထင္းရွားဆုံးေအာက္ေမ့ဖြယ္ရာ ျဖစ္သလို အေရးပါမွုလည္း အဆုံးမရွိေပ။ တရားေဟာဆရာႀကီး ခ်ားလ္စ္စပါးဂ်န္း (Charles Spurgeon) ၏ ဓမၼစာတိုမ်ားသည္ လက္ဝါးကပ္တိုင္ေတာ္၏ အထီးက်န္ေသာေစာင့္စားျခင္း၊ လက္ဝါးကပ္တိုင္ေတာ္၏ ရက္စက္မွုႏွင့္ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္း၏ရႊင္လန္းျခင္းအေၾကာင္းကို ရွင္းလင္းစြာ ေဖာ္ျပေစသည္။ သူ၏ေဝါဟာရမ်ားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္၏ စိတ္အားႀကီးျခင္း၊ အေသခံျခင္းႏွင့္ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္း၏ အေရးပါျခင္းကို ေကာင္းစြာ ဖမ္းစားထားသည္။ ဤအစီစဥ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ လူသားသတၱဝါအားလုံးအတြက္ မဟာေမတၱာေတာ္ပိုင္ေတာ္မူေသာ ကယ္တင္ရွင္၏ အသက္ေတာ္စြန႔္လြတ္ျခင္းအေၾကာင္းကို ေအာက္ေမ့သတိရေစပါ။
More