႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 19:16-42
႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 19:16-42 MSBZ
ထိုအခါ ပိလတ္မင္းသည္ ေယရႈကို လက္ဝါးကပ္တိုင္ေပၚ၌တင္ေစရန္ သူတို႔လက္သို႔အပ္လိုက္သျဖင့္ သူတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ကိုေခၚေဆာင္သြားၾက၏။ ကိုယ္ေတာ္သည္ လက္ဝါးကပ္တိုင္ကို ကိုယ္တိုင္ထမ္းလ်က္ ဦးေခါင္းခြံအရပ္ဟုေခၚေသာေနရာသို႔ ထြက္သြားေတာ္မူ၏။ (ထိုအရပ္ကို ေဟၿဗဲဘာသာစကားအားျဖင့္ ေဂါလေဂါသဟုေခၚသည္။) သူတို႔သည္ ထိုအရပ္၌ ကိုယ္ေတာ္ကို အျခားေသာသူႏွစ္ဦးတို႔ႏွင့္အတူ လက္ဝါးကပ္တိုင္ေပၚ၌တင္ၾက၏။ ေယရႈကိုအလယ္၌ထား၍ ထိုသူႏွစ္ဦးတို႔ကို ကိုယ္ေတာ္၏တစ္ဖက္တစ္ခ်က္စီ၌ထားၾက၏။ ပိလတ္မင္းသည္ ကမၸည္းကိုလည္း ေရးထိုး၍ လက္ဝါးကပ္တိုင္ေပၚမွာတပ္ထား၏။ ထိုကမၸည္းတြင္ “ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔၏ဘုရင္၊ နာဇရက္ၿမိဳ႕သားေယရႈ”ဟု ေရးထား၏။ ေယရႈကို လက္ဝါးကပ္တိုင္ေပၚ၌တင္ၾကေသာအရပ္သည္ ၿမိဳ႕ႏွင့္နီးသည့္အျပင္ ထိုကမၸည္းကို ေဟၿဗဲဘာသာ၊ လက္တင္ဘာသာႏွင့္ ဂရိဘာသာတို႔ျဖင့္ ေရးထားသည္ျဖစ္၍ မ်ားစြာေသာဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔သည္ ၎ကိုဖတ္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔၏ယဇ္ပုေရာဟိတ္အႀကီးအကဲမ်ားက “ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔၏ဘုရင္ဟု မေရးဘဲ ဤသူက ငါသည္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔၏ဘုရင္ျဖစ္သည္ဟုဆိုခဲ့၏ဟူ၍ ေရးေပးပါ”ဟု ပိလတ္မင္းအား ေလွ်ာက္ထားၾက၏။ ပိလတ္မင္းကလည္း “ငါေရးၿပီးသည့္အတိုင္း ငါေရးၿပီ”ဟု ျပန္ေျပာေလ၏။ စစ္သားတို႔သည္ ေယရႈကို လက္ဝါးကပ္တိုင္ေပၚ၌တင္ၾကၿပီးေသာအခါ ကိုယ္ေတာ္၏ဝတ္႐ုံေတာ္ကို ေလးပိုင္းပိုင္း၍ တစ္ေယာက္တစ္ပိုင္းစီယူၾက၏။ အတြင္းအဝတ္ေတာ္ကိုလည္းယူၾကရာ ၎သည္ ခ်ဳပ္႐ိုးမရွိဘဲ အထက္စြန္းမွ တစ္ထည္လုံးကို တစ္ဆက္တည္းရက္ထားသည့္ အဝတ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ “ဤအဝတ္ကိုမဆုတ္ဘဲ မည္သူရမည္ကို မဲခ်ၾကစို႔”ဟု အခ်င္းခ်င္းေျပာဆိုၾက၏။ စစ္သားတို႔ ဤသို႔ျပဳၾကျခင္းမွာ “သူတို႔သည္ အကြၽႏ္ုပ္၏ဝတ္႐ုံကို အခ်င္းခ်င္းခြဲေဝၾက၍ အကြၽႏ္ုပ္၏အဝတ္အတြက္ မဲခ်ၾက၏”ဟု က်မ္းစာ၌ဆိုထားေသာအရာ ျပည့္စုံျခင္းသို႔ေရာက္မည့္အေၾကာင္းတည္း။ ေယရႈ၏လက္ဝါးကပ္တိုင္ေတာ္အနီး၌ကား ေယရႈ၏မယ္ေတာ္၊ မယ္ေတာ္၏ညီမ၊ ကေလာဖ၏ဇနီး မာရိႏွင့္ မာဂဒလၿမိဳ႕သူမာရိတို႔သည္ ရပ္ေနၾက၏။ ေယရႈသည္ အနီး၌ရပ္ေနသည့္ ခ်စ္ေတာ္မူေသာတပည့္ေတာ္ႏွင့္ မယ္ေတာ္ကို ျမင္ေတာ္မူလွ်င္ မယ္ေတာ္အား“အသင္အမ်ိဳးသမီး၊ ၾကည့္ေလာ့။ သင္၏သားေပတည္း”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထို႔ေနာက္ ထိုတပည့္ေတာ္အား“ၾကည့္ေလာ့။ သင္၏အမိေပတည္း”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ထိုတပည့္ေတာ္သည္ မယ္ေတာ္ကို မိမိအိမ္၌ေခၚထားေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ေယရႈသည္ အမႈအလုံးစုံၿပီးစီးၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သိေတာ္မူ၍ က်မ္းစာကိုျပည့္စုံေစရန္“ငါေရငတ္သည္”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုအရပ္၌ ဝိုင္ခ်ဥ္အျပည့္ရွိေသာ အိုးတစ္လုံးကိုထားရွိသည္ျဖစ္၍ လူတို႔သည္ ဝိုင္ခ်ဥ္ဝေနေသာေရျမႇဳပ္ကို ဟုႆုပ္႐ိုးတံအဖ်ား၌တပ္လ်က္ ႏႈတ္ခမ္းေတာ္နားသို႔ကပ္ေပးၾက၏။ ထိုသို႔ ဝိုင္ခ်ဥ္ကိုခံယူၿပီးေသာအခါ ေယရႈသည္“အမႈၿပီးၿပီ”ဟု မိန႔္ေတာ္မူလ်က္ ဦးေခါင္းေတာ္ငိုက္စိုက္က်ကာ အသက္ကိုစြန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုေန႔သည္ ျပင္ဆင္ရာေန႔ျဖစ္ၿပီး ေနာက္တစ္ေန႔သည္ ႀကီးျမတ္ေသာဥပုသ္ေန႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔သည္ ထိုဥပုသ္ေန႔တြင္ လက္ဝါးကပ္တိုင္ေပၚမွာ အေလာင္းမ်ားမရွိေစလိုသျဖင့္ လက္ဝါးကပ္တိုင္ေပၚ၌ တင္ထားျခင္းခံရေသာသူမ်ား၏ေျခတို႔ကိုခ်ိဳးၿပီး အေလာင္းမ်ားကိုယူသြားခြင့္ေပးရန္ ပိလတ္မင္းထံ ေတာင္းဆိုၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ စစ္သားတို႔သည္လာ၍ ေယရႈႏွင့္အတူ လက္ဝါးကပ္တိုင္ေပၚ၌တင္ထားျခင္းခံရသူ ပထမတစ္ဦး၏ေျခႏွင့္ ေနာက္တစ္ဦး၏ေျခတို႔ကို ခ်ိဳးၾက၏။ သို႔ေသာ္ ေယရႈထံသို႔ေရာက္၍ ကိုယ္ေတာ္ေသဆုံးၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕ျမင္ေသာအခါ ေျခေတာ္ကိုမခ်ိဳးဘဲ စစ္သားတစ္ဦးက နံေဘးေတာ္ကို လွံႏွင့္ထိုးေလ၏။ ထိုအခါ ေသြးႏွင့္ေရသည္ ခ်က္ခ်င္းထြက္လာ၏။ ဤအျခင္းအရာကိုျမင္ေသာသူသည္ သက္ေသခံခဲ့၍ သူ၏သက္ေသခံခ်က္သည္မွန္ကန္၏။ သင္တို႔သည္လည္း ယုံၾကည္ၾကရန္ သူသည္ မွန္ကန္စြာေျပာဆိုေနေၾကာင္း သူကိုယ္တိုင္သိ၏။ ဤသို႔ျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည္မွာ “သူ၏အ႐ိုးတစ္ေခ်ာင္းမွ် ခ်ိဳးဖဲ့ျခင္းမခံရ”ဟူေသာက်မ္းခ်က္ကို ျပည့္စုံေစရန္ျဖစ္၏။ တစ္ဖန္ အျခားေသာက်မ္းခ်က္၌ “သူတို႔သည္ မိမိတို႔ထိုးေဖာက္ေသာသူကို ရႈျမင္ရၾကလိမ့္မည္”ဟု ဆိုထား၏။ ထိုသို႔ျဖစ္ၿပီးသည့္ေနာက္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔ကိုေၾကာက္ေသာေၾကာင့္ လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာ ေယရႈ၏တပည့္ေတာ္ျဖစ္ေနေသာ အရိမသဲၿမိဳ႕သား ေယာသပ္ဆိုသူသည္ ေယရႈ၏အေလာင္းေတာ္ကို ယူသြားခြင့္ျပဳရန္ ပိလတ္မင္းအား ေတာင္းဆိုေလ၏။ ပိလတ္မင္းသည္လည္း ခြင့္ျပဳလိုက္သျဖင့္ သူသည္လာ၍ အေလာင္းေတာ္ကို ယူသြားေလ၏။ ယခင္က ေယရႈထံသို႔ ညအခ်ိန္လာဖူးေသာ နိေကာဒင္သည္လည္း မုရန္ႏွင့္အေက်ာ္ေရာေႏွာထားေသာနံ႔သာ ပိႆာႏွစ္ဆယ္ခန႔္ကို ယူေဆာင္၍လာေလ၏။ ထိုသူတို႔သည္ ေယရႈ၏အေလာင္းေတာ္ကိုယူ၍ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔၏သၿဂႋဳဟ္ျခင္းဆိုင္ရာ ဓေလ့ထုံးစံအတိုင္း အေလာင္းေတာ္ကို အေမႊးနံ႔သာႏွင့္အတူ ပိတ္ထည္မ်ားျဖင့္ပတ္စည္းၾက၏။ လက္ဝါးကပ္တိုင္ေပၚ၌တင္ျခင္းခံေတာ္မူေသာအရပ္တြင္ ဥယ်ာဥ္တစ္ခုရွိ၍ ထိုဥယ်ာဥ္၌ မည္သူ႔ကိုမွ် မသၿဂႋဳဟ္ဖူးေသးေသာ သခ်ႋဳင္းဂူသစ္တစ္ခုရွိ၏။ ထိုေန႔သည္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔၏ျပင္ဆင္ရာေန႔ျဖစ္ၿပီး ထိုသခ်ႋဳင္းဂူသည္လည္း အနီးတြင္ရွိေသာေၾကာင့္ ေယရႈကို ထိုဂူ၌သၿဂႋဳဟ္ၾက၏။
သမၼာက်မ္းစာအက္ပ္
ကေလးမ်ားအတြက္ သမၼာက်မ္းစာအက္ပ္
