Sejarah

Mengikut susunan kronologi

Amsal

<div class="version vid402 iso6393msa" data-vid="402" data-iso6393="msa">
 <div class="book bkHEB">
 <div class="chapter ch7" data-usfm="HEB.7">
 <div class="label">7</div><div class="s">Imam Melkisedek</div><div class="p"> 1Imam Melkisedek ialah raja Salem dan imam Allah Yang Maha Tinggi. Ketika Abraham balik dari peperangan mengalahkan empat orang raja, Melkisedek menjumpainya dan memberkatinya. 2 Lalu Abraham memberi Melkisedek sepersepuluh daripada segala apa yang dirampasnya. (Pertama sekali nama Melkisedek bermakna &#8220;Raja Keadilan.&#8221; Oleh sebab dia raja Salem, namanya juga bermakna &#8220;Raja Kesejahteraan.&#8221;) 3Tidak ada catatan tentang ibu bapa Melkisedek ataupun nenek moyangnya. Tidak ada catatan tentang kelahirannya ataupun kematiannya. Dia seperti Anak Allah; dia menjadi imam selama-lamanya.</div><div class="p"> 4Lihatlah betapa tingginya kedudukan Melkisedek. Abraham, bapa bangsa kita, memberi dia sepersepuluh daripada segala yang didapatinya daripada peperangan itu. 5 Menurut hukum Taurat, imam-imam keturunan suku Lewi harus memungut sepersepuluh daripada pendapatan umat Israel, iaitu saudara-saudara mereka sendiri, walaupun mereka juga keturunan Abraham. 6Melkisedek bukan keturunan suku Lewi, tetapi dia menerima sepersepuluh daripada apa yang sudah diterima oleh Abraham, dan memberkati yang telah menerima janji Allah. 7Tidak dapat diragukan lagi bahawa orang yang diberkati lebih rendah kedudukannya daripada orang yang memberkati. 8Imam-imam yang memungut sepersepuluh bahagian itu manusia biasa yang tentu akan mati. Tetapi menurut Alkitab, Melkisedek yang menerima sepersepuluh bahagian itu tetap hidup. 9Boleh dikatakan bahawa ketika Abraham membayar sepersepuluh bahagian itu, Lewi juga membayarnya (walaupun keturunannya memungut sepersepuluh bahagian daripada umat Israel.) 10Pada masa Melkisedek berjumpa dengan Abraham, Lewi belum lahir tetapi boleh dikatakan sudah ada di dalam tubuh Abraham nenek moyangnya.</div><div class="p"> 11Imam-imam keturunan Lewi merupakan asas hukum Taurat, yang diberikan kepada umat Israel. Jika apa yang dilakukan imam-imam suku Lewi dahulu itu sempurna, maka tidak perlu ada imam lain seperti Imam Melkisedek, yang bukan keturunan Imam Harun. 12Apabila ada perubahan dalam keimaman, hukum Taurat pun mesti berubah. 13Yang dimaksudkan di sini adalah Tuhan kita. Dia daripada suku lain, dan belum pernah seorang pun daripada suku-Nya bertugas sebagai imam. 14Semua orang tahu bahawa Tuhan kita berasal daripada suku Yehuda; dan Musa tidak pernah menyebut suku itu ketika dia berucap tentang imam-imam.</div><div class="s">Seorang Imam Lain seperti Melkisedek</div><div class="p"> 15Hal yang dibincangkan itu menjadi lebih jelas sekarang: Seorang imam lain sudah datang, imam seperti Melkisedek. 16Dia dilantik menjadi imam, tidak menurut hukum atau peraturan manusia, tetapi berdasarkan hidupnya yang berkuasa dan tidak berkesudahan. 17 Di dalam Alkitab tertulis, &#8220;Engkau akan menjadi imam selama-lamanya, seperti Imam Melkisedek.&#8221; 18Oleh itu peraturan yang lama telah dibatalkan, kerana lemah dan tidak berguna. 19Taurat Musa tidak dapat menyempurnakan sesuatu pun. Sekarang kita diberikan suatu harapan yang lebih baik, dan dengannya kita dapat mendekati Allah.</div><div class="p"> 20Tambahan pula, semua itu disertai sumpah daripada Allah. Apabila imam-imam lain dilantik, tidak ada sumpah seperti itu. 21 Tetapi Yesus diangkat menjadi imam dengan sumpah, ketika Allah berfirman kepada-Nya,</div><div class="q1">&#8220;Tuhan sudah bersumpah,</div><div class="q2">dan tidak akan mengubah fikiran,</div><div class="q1">&#8216;Engkau akan menjadi imam selama-lamanya.&#8217; &#8221;</div><div class="m"> 22Dengan sumpah itu, Yesus menjadi jaminan suatu perjanjian yang lebih baik.</div><div class="p"> 23Ada satu hal lagi: imam-imam lain itu banyak bilangannya kerana mereka mati dan tidak dapat meneruskan tugas. 24Tetapi Yesus hidup selama-lamanya dan tugas-Nya sebagai imam tidak beralih kepada orang lain. 25Oleh itu, baik sekarang ataupun selamanya, Dia dapat menyelamatkan orang yang datang kepada Allah melalui-Nya, kerana Dia hidup selama-lamanya untuk memohon kepada Allah bagi mereka.</div><div class="p"> 26Dengan demikian, Yesuslah Imam Agung yang kita perlukan. Dia suci; pada-Nya tidak terdapat kesalahan ataupun dosa. Dia dipisahkan daripada orang berdosa, dan dinaikkan ke tempat yang lebih tinggi daripada langit. 27 Dia tidak seperti imam-imam agung lain, yang setiap hari harus mempersembahkan korban, pertama sekali untuk dosa sendiri dan kemudian untuk dosa umat. Yesus mempersembahkan korban sekali sahaja untuk selama-lamanya, ketika Dia mempersembahkan diri-Nya sendiri sebagai korban. 28Taurat Musa melantik manusia yang tidak sempurna menjadi imam agung. Tetapi janji Allah yang disertai sumpah dan yang datang kemudian daripada Taurat telah menjadikan Anak, Penyelamat yang sempurna selama-lamanya.</div>
 </div>
 </div>
</div>

Today's Malay Version Bible with Deuterocanon © The Bible Society of Malaysia, 1996.

<div class="version vid402 iso6393msa" data-vid="402" data-iso6393="msa">
 <div class="book bkHEB">
 <div class="chapter ch8" data-usfm="HEB.8">
 <div class="label">8</div><div class="s">Yesus Imam Agung Kita</div><div class="p"> 1 Inilah perkara penting daripada apa yang kami katakan: Kita mempunyai Imam Agung seperti itu; Dia duduk di sebelah kanan takhta Allah Yang Maha Besar di syurga. 2Dia bertugas sebagai Imam Agung di Bilik Maha Suci, di dalam Khemah Tuhan yang sejati dan yang didirikan oleh Tuhan, bukan oleh manusia.</div><div class="p"> 3Tiap-tiap Imam Agung dilantik untuk mempersembahkan persembahan dan korban binatang kepada Allah; demikian juga Imam Agung kita mesti mempunyai sesuatu untuk dipersembahkan. 4Andaikata Dia di bumi ini, Dia tidak akan menjadi imam, kerana sudah ada imam yang mempersembahkan korban menurut Taurat orang Yahudi. 5 Tugas yang dilakukan mereka sebagai imam, sebenarnya hanya suatu gambaran dan bayangan daripada apa yang di syurga. Demikian juga halnya dengan Musa dahulu. Ketika dia hendak mendirikan Khemah Tuhan, Allah berfirman kepadanya, &#8220;Ingatlah, engkau harus membuat segala-galanya menurut contoh yang ditunjukkan kepadamu di atas gunung itu.&#8221; 6Tetapi sekarang Yesus diberikan tugas imam yang jauh lebih mulia daripada yang dijalankan imam-imam itu, kerana perjanjian yang diadakan-Nya antara Allah dengan manusia adalah lebih baik. Perjanjian itu berdasarkan janji tentang perkara-perkara yang lebih baik.</div><div class="p"> 7Andaikata tidak ada kekurangan pada perjanjian pertama, maka tidak perlu diadakan perjanjian kedua. 8Tetapi Allah mendapati kesalahan umat-Nya, ketika Dia mencela mereka,</div><div class="q1">&#8220;Masanya akan tiba, firman Tuhan,</div><div class="q2">apabila Aku akan mengadakan perjanjian baru dengan umat Israel,</div><div class="q2">dan dengan umat Yehuda.</div><div class="q1"> 9Perjanjian itu tidak seperti perjanjian yang Aku buat dengan nenek moyang mereka,</div><div class="q2">pada masa Aku membimbing mereka keluar dari negeri Mesir.</div><div class="q1">Mereka tidak setia kepada perjanjian yang Aku buat dengan mereka,</div><div class="q2">itulah sebabnya Aku tidak mempedulikan mereka.</div><div class="q1"> 10Tetapi sekarang, inilah perjanjian yang akan Aku buat dengan umat Israel pada masa akan datang, firman Tuhan:</div><div class="q1">Aku akan menanamkan hukum-Ku di dalam fikiran mereka,</div><div class="q2">dan menuliskannya di dalam hati mereka.</div><div class="q1">Aku akan menjadi Allah mereka,</div><div class="q2">dan mereka akan menjadi umat-Ku.</div><div class="q1"> 11Tidak seorang pun perlu mengajar sesama wargakota,</div><div class="q2">atau memberitahu sesama suku,</div><div class="q2">&#8216;Kenallah akan Tuhan.&#8217;</div><div class="q1">Mereka semua akan mengenal Aku,</div><div class="q2">daripada yang terkecil sehingga yang terbesar.</div><div class="q1"> 12 Aku akan mengampunkan kesalahan mereka,</div><div class="q2">dan tidak mengingat lagi dosa mereka.&#8221;</div><div class="p"> 13Oleh sebab Allah berfirman tentang perjanjian baru, Dia menjadikan perjanjian pertama itu lama. Apa sahaja yang menjadi lama dan usang, akan segera lenyap.</div>
 </div>
 </div>
</div>

<div class="version vid402 iso6393msa" data-vid="402" data-iso6393="msa">
 <div class="book bkHEB">
 <div class="chapter ch9" data-usfm="HEB.9">
 <div class="label">9</div><div class="s">Ibadat di Bumi dan Ibadat di Syurga</div><div class="p"> 1Perjanjian pertama mengandungi peraturan ibadat, dan mempunyai tempat ibadat buatan manusia. 2 Khemah yang didirikan di bahagian paling depan, dinamakan Bilik Suci. Di situ terdapat sebuah kaki pelita dan sebuah meja dengan roti yang dipersembahkan kepada Allah. 3 Di belakang tirai kedua, terdapat bahagian khemah yang dinamakan Bilik Maha Suci. 4 Di situ terdapat mazbah emas yang digunakan untuk membakar kemenyan dan juga terdapat Tabut Perjanjian yang seluruhnya disalut dengan emas. Di dalam Tabut itu terdapat balang emas berisi manna, tongkat Harun yang telah bertunas, dan dua buah batu tulis yang bertuliskan sepuluh hukum Allah. 5 Di atas Tabut itu terdapat dua kerub iaitu makhluk bersayap yang melambangkan hadirat Allah. Sayap kerub ini terbentang di atas penutup Tabut, tempat dosa diampunkan. Tetapi sekarang bukanlah masanya untuk menerangkan semuanya dengan terperinci.</div><div class="p"> 6 Demikianlah semua itu diatur. Setiap hari imam-imam masuk ke dalam bahagian depan khemah itu untuk menjalankan tugas mereka. 7 Hanya Imam Agung yang masuk ke bahagian paling dalam daripada khemah itu, dan hal itupun dilakukannya hanya sekali setahun. Dia membawa darah yang dipersembahkannya kepada Allah bagi dirinya sendiri dan bagi dosa yang dilakukan oleh umat dengan tidak disedari. 8Dengan aturan tersebut, Roh Allah mengajar kita dengan jelas, bahawa selama bahagian depan khemah itu masih berdiri, jalan masuk ke dalam Bilik Maha Suci itu masih belum terbuka. 9Hal ini melambangkan zaman sekarang. Maknanya, semua persembahan dan korban binatang yang dipersembahkan kepada Allah tidak dapat menyempurnakan hati nurani orang yang membawa persembahan. 10Semua itu hanya berkenaan dengan makanan, minuman, dan berbagai-bagai upacara penyucian. Semua itu hanya peraturan lahir yang berlaku sehingga masanya Allah mengadakan pembaharuan.</div><div class="p"> 11Tetapi Kristus sudah datang sebagai Imam Agung daripada perkara-perkara baik, yang sudah ada di sini. Khemah tempat Dia menjalankan tugas sebagai Imam Agung, adalah lebih penting dan lebih sempurna. Khemah itu tidak dibuat oleh manusia, ertinya bukan sebahagian daripada dunia yang diciptakan ini. 12Ketika Kristus memasuki Bilik Maha Suci sekali sahaja untuk selama-lamanya, Dia tidak membawa darah kambing dan darah lembu jantan untuk dipersembahkan. Tetapi Dia membawa darah-Nya sendiri, dan dengan demikian Dia membebaskan kita selama-lamanya. 13 Darah kambing dan darah lembu jantan, serta abu daripada korban anak lembu, dipercikkan ke atas orang yang najis menurut peraturan agama. Perbuatan itu menyucikan mereka daripada semua yang menajiskan mereka. 14Jika orang dapat disucikan dengan cara itu, darah Kristus lebih berkuasa pula! Melalui Roh yang kekal, Kristus mempersembahkan diri-Nya sendiri kepada Allah sebagai korban yang sempurna. Darah-Nya akan menyucikan hati nurani kita daripada upacara agama yang sia-sia, supaya kita boleh mengabdikan diri kepada Allah yang hidup.</div><div class="p"> 15Itulah sebabnya Kristus menjadi Pengantara bagi suatu perjanjian baru, supaya orang yang sudah dipanggil oleh Allah boleh menerima berkat kekal yang sudah dijanjikan oleh Allah. Hal itu dapat berlaku kerana Kristus telah mati untuk membebaskan orang daripada kesalahan yang dilakukan mereka pada masa perjanjian pertama masih berlaku.</div><div class="p"> 16Jika ada surat wasiat, haruslah dibuktikan bahawa orang yang membuat surat wasiat itu sudah meninggal. 17Surat wasiat tidak bererti apa-apa selagi orang yang membuatnya masih hidup. Surat itu berlaku hanya setelah orang itu meninggal. 18Itulah sebabnya perjanjian pertama pun harus disahkan dengan darah. 19Mula-mula Musa menyampaikan semua perintah dalam Taurat kepada umat Israel. Setelah itu dia mengambil darah lembu jantan dan darah kambing, lalu mencampurnya dengan air, kemudian memercikkannya pada kitab Taurat dan pada seluruh umat, dengan menggunakan setangkai rumput hisop dan bulu domba berwarna merah. 20 Musa berkata, &#8220;Inilah darah yang mengesahkan perjanjian daripada Allah yang harus kamu taati.&#8221; 21 Dengan cara yang sama, Musa juga memercikkan darah itu pada Khemah Tuhan dan pada semua alat untuk ibadat. 22 Sebenarnya, menurut Taurat, hampir segala sesuatu disucikan dengan darah. Demikian juga dosa hanya dapat diampunkan jika ada penumpahan darah.</div><div class="s">Korban Kristus Menghapuskan Dosa</div><div class="p"> 23Hal-hal yang melambangkan perkara-perkara di syurga, perlu disucikan dengan cara tersebut. Tetapi perkara-perkara di syurga itu memerlukan korban yang jauh lebih baik. 24Kristus tidak masuk ke Bilik Suci buatan manusia, yang hanya melambangkan Bilik Suci sebenarnya. Tetapi Kristus masuk ke syurga; di sana Dia sekarang menghadap hadirat Allah sebagai wakil kita. 25Setiap tahun Imam Agung Yahudi masuk ke dalam Bilik Maha Suci dengan membawa darah seekor binatang. Tetapi Kristus tidak masuk untuk mempersembahkan diri-Nya berulang kali; 26kerana jika demikian, Dia harus menderita berulang kali sejak dunia ini dijadikan. Sebaliknya, sekarang pada zaman akhir ini Dia menunjukkan diri satu kali sahaja untuk selama-lamanya, bagi menghapuskan dosa dengan mengorbankan diri-Nya sendiri. 27Semua orang mesti mati satu kali, dan setelah itu dihakimi oleh Allah. 28 Demikian juga Kristus dipersembahkan sebagai korban satu kali sahaja untuk menghapuskan dosa banyak orang. Dia akan menunjukkan diri sekali lagi, bukan untuk menyelesaikan masalah dosa, tetapi untuk menyelamatkan orang yang menantikan Dia.</div>
 </div>
 </div>
</div>

<div class="version vid402 iso6393msa" data-vid="402" data-iso6393="msa">
 <div class="book bkHEB">
 <div class="chapter ch10" data-usfm="HEB.10">
 <div class="label">10</div><div class="p"> 1Taurat orang Yahudi bukanlah gambaran lengkap dan sempurna tentang perkara-perkara yang sebenarnya, tetapi hanya bayangan daripada perkara-perkara baik yang akan datang. Tahun demi tahun korban yang sama dipersembahkan. Bagaimanakah Taurat, melalui korban-korban ini dapat menyempurnakan orang yang datang menyembah Allah? 2Jika orang yang menyembah Allah benar-benar telah disucikan daripada dosa, mereka tidak akan berasa bersalah lagi, dan korban tidak perlu dipersembahkan lagi. 3Tetapi nyatanya, korban-korban yang dipersembahkan tahun demi tahun itu mengingatkan orang akan dosa mereka. 4Darah lembu jantan dan darah kambing tidak dapat menghapuskan dosa.</div><div class="p"> 5Itulah sebabnya pada masa Kristus hampir datang ke dunia, Dia berkata kepada Allah,</div><div class="q1">&#8220;Engkau tidak menghendaki korban dan persembahan,</div><div class="q2">tetapi Engkau sudah menyediakan tubuh bagi-Ku.</div><div class="q1"> 6Engkau tidak minta korban untuk menyenangkan hati-Mu,</div><div class="q2">ataupun korban untuk menghapuskan dosa.</div><div class="q1"> 7 Lalu Aku berkata, &#8216;Inilah Aku, ya Allah,</div><div class="q2">Aku datang untuk melakukan kehendak-Mu,</div><div class="q2">seperti yang tertulis di dalam kitab Taurat tentang diri-Ku.&#8217; &#8221;</div><div class="m"> 8Mula-mula Kristus berkata, &#8220;Engkau tidak menghendaki korban dan persembahan; Engkau tidak minta korban untuk menyenangkan hati-Mu, dan korban untuk menghapuskan dosa.&#8221; Dia berkata demikian meskipun segala korban itu dipersembahkan menurut Taurat. 9Setelah itu Dia berkata, &#8220;Inilah Aku, ya Allah. Aku datang untuk melakukan kehendak-Mu.&#8221; Oleh itu, Allah meniadakan segala korban yang lama itu, lalu menggantikannya dengan korban Kristus. 10Yesus Kristus melakukan kehendak Allah, dan mempersembahkan diri-Nya sendiri sebagai korban. Hal itu dilakukan-Nya satu kali sahaja untuk selama-lamanya. Dengan persembahan itu, kita semua dibersihkan daripada dosa.</div><div class="p"> 11 Setiap imam Yahudi menjalankan tugas tiap-tiap hari dan berulang kali mempersembahkan korban yang sama. Tetapi korban-korban itu sama sekali tidak dapat menghapuskan dosa. 12Sebaliknya, Kristus mempersembahkan hanya satu korban untuk pengampunan dosa, dan korban itu berlaku untuk selama-lamanya. Setelah itu Dia duduk di sebelah kanan Allah. 13 Sekarang Dia menantikan masanya Allah menjadikan musuh-musuh-Nya sebagai alas kaki-Nya. 14Demikianlah dengan satu korban, untuk selama-lamanya Dia menyempurnakan orang yang sudah disucikan daripada dosa.</div><div class="p"> 15Roh Allah juga memberikan kesaksian kepada kita. Roh Allah berkata,</div><div class="q1"> 16 &#8220;Inilah perjanjian yang akan Aku buat dengan mereka pada masa akan datang, firman Tuhan,</div><div class="q1">Aku akan menanamkan hukum-Ku di dalam hati mereka,</div><div class="q2">dan menuliskannya di dalam fikiran mereka.&#8221;</div><div class="m"> 17 Dia juga berkata, &#8220;Aku akan melupakan segala dosa dan kejahatan mereka.&#8221; 18Oleh itu, apabila segala dosa dan kejahatan itu sudah diampunkan, persembahan korban untuk pengampunan dosa tidak diperlukan lagi.</div><div class="s">Marilah Kita Hampiri Allah</div><div class="p"> 19Oleh itu, saudara-saudara-ku, dengan kematian Yesus kita mempunyai kebebasan penuh untuk masuk ke Bilik Maha Suci. 20Yesus sudah membuka satu jalan baru bagi kita, jalan yang memberikan kehidupan. Jalan itu melalui tirai, iaitu tubuh Yesus sendiri. 21Sekarang kita mempunyai imam agung, yang bertanggungjawab terhadap rumah Allah. 22 Oleh itu, marilah kita hampiri Allah dengan hati yang tulus dan iman yang teguh, dengan hati yang sudah disucikan daripada perasaan bersalah, dan dengan tubuh yang sudah dibersihkan oleh air bersih. 23Hendaklah kita berpegang teguh kepada harapan yang kita akui, kerana Allah dapat dipercayai dan Dia akan menepati janji-Nya. 24Hendaklah kita perhatikan satu sama lain, supaya kita dapat saling memberikan dorongan untuk mengasihi satu sama lain dan untuk melakukan hal yang baik. 25Janganlah kita hentikan kebiasaan berkumpul bersama-sama, seperti yang dilakukan oleh beberapa orang saudara. Sebaliknya lebih-lebih lagi kita harus menggalakkan satu sama lain, kerana kita tahu bahawa tidak lama lagi Tuhan akan datang.</div><div class="p"> 26Tidak ada lagi korban yang dapat menghapuskan dosa, jika kita dengan sengaja terus berdosa, setelah ajaran benar tentang Berita Baik sudah disampaikan kepada kita. 27 Satu-satunya yang masih tinggal bagi kita adalah dengan takut menantikan pengadilan Allah dan api dahsyat yang akan membinasakan orang yang melawan Allah. 28 Seseorang yang tidak mentaati Taurat Musa dihukum mati tanpa kasihan, jika dengan kesaksian dua atau tiga orang saksi, dia terbukti bersalah. 29 Lebih berat lagi hukuman yang harus dijatuhkan kepada seseorang yang menginjak-injak Anak Allah, yang menganggap hina darah perjanjian Allah yang sudah menyucikan dia daripada dosa, dan yang menista Roh Allah yang mengasihinya! 30 Hal itu demikian kerana kita mengenal Dia yang berfirman, &#8220;Aku akan membalas dendam! Aku akan menghukum!&#8221; Dia juga berfirman, &#8220;Tuhan akan menghakimi umat-Nya.&#8221; 31Alangkah ngerinya jika jatuh ke tangan Allah yang hidup!</div><div class="p"> 32Ingatlah keadaan kamu pada masa lampau. Pada masa itu, setelah cahaya Allah menyinari kamu, sering kali kamu menderita, namun kamu tetap berjuang dengan gigih. 33Ada kalanya kamu dihina dan dianiaya di hadapan umum. Ada kalanya juga kamu rela menderita bersama-sama mereka yang diperlakukan demikian. 34Kamu ikut merasakan penderitaan orang yang dipenjarakan. Apabila segala milik kamu dirampas, kamu menanggungnya dengan gembira, kerana kamu tahu bahawa kamu masih mempunyai sesuatu yang lebih baik dan yang akan tahan selama-lamanya. 35Oleh itu, janganlah putus harapan, kerana besar balasannya jika kamu tetap berharap. 36Kamu perlu bersabar supaya dapat melakukan kehendak Allah, dan dengan demikian menerima apa yang dijanjikan-Nya. 37Hal ini demikian, kerana di dalam Alkitab tertulis,</div><div class="q1">&#8220;Hanya sebentar lagi,</div><div class="q2">lalu Dia yang akan datang itu akan segera tiba;</div><div class="q2">Dia tidak akan berlambat.</div><div class="q1"> 38 Umat-Ku yang melakukan kehendak-Ku</div><div class="q1">akan percaya kepada-Ku dan hidup;</div><div class="q2">tetapi jika ada antara mereka yang tidak lagi percaya kepada-Ku,</div><div class="q2">Aku tidak berkenan kepadanya.&#8221;</div><div class="m"> 39Kita ini bukanlah umat yang tidak lagi percaya kepada Allah, dan bukan umat yang sesat. Sebaliknya, kita beriman dan diselamatkan.</div>
 </div>
 </div>
</div>

KanonikSampel

Kitab

Perihal Pelan

Pelan yang Berkaitan

Sejarah

Mengikut susunan kronologi

Amsal