Ако ти, кој се наречуваш Јудеец, се потпираш на Законот и се фалиш со Бога, ја знаеш Неговата волја и, поучен од Законот, знаеш да го избереш подоброто; и си уверен дека си водач на слепци, светлина на оние, кои се во темнина, воспитач на неразумните, учител на младите, зашто имаш во Законот олицетворување на знаењето и вистината; и така, ти, кој го учиш другиот, не ли се учиш самиот себе? Ти, кој проповедаш да не се краде, крадеш ли? Ти, кој зборуваш да не се прави прељуба, не вршиш ли прељуба? Ти, кој се гнасиш од идолите, ги ограбуваш ли нивните храмови? Ти, кој се фалиш со Законот, Го обесчестуваш ли Бога со престапување на Законот? “Па заради вас се хули Божјото име меѓу народите“ - како што е напишано. Секако, обрезанието е полезно, ако го исполнуваш Законот; но ако си престапник на Законот, твоето обрезание станува необрезание. И така, ако необрезаниот ги пази прописите на Законот, нема ли неговото необрезание да му биде сметано како обрезание? И така, оној, кој не е телесно обрезан, а го исполнува Законот, ќе ти суди тебе, кој си престапник на Законот - и покрај тоа што го имаш словото на Законот и обрезанието. Зашто не е Јудеец оној, кој е тоа надворешно, ниту е вистинско обрезание она, што е надворешно - врз телото - туку Јудеец е оној, кој е тоа во внатрешноста; а вистинското обрезание на срцето е по Дух, а не по буква. Неговата пофалба не е од луѓето, а од Бога.