Ny Dingana Tsirairay dia mariky ny FahatongavanaSantionany
Fiangonana hita maso
Teo am-pitsanganana teo anoloan’ny tempoly vaovao i Solomona, dia nametraka fanontaniana izay fapetrak'isika matetika ihany koa: “Andriamanitra va dia honina etỳ an-tany tokoa?” ( 1 Mpanjaka 8:27, msg).
Nanenjika an'i Solomona izany fisalasalana izany, nefa nivavaka ihany izy. Nivavaka izy mba hohenoin’Andriamanitra ny vavak'ireo olona izay tonga teo amin'io trano io, mba hodinihin’Andriamanitra andro aman’alina ny zavatra ilainy, ka hamela ny helony Izy rehefa mihaino azy ireo.
Ny fisalasalana dia niaraka tamin'ny fiovaovan'i Solomona toa antsika ihany koa. Saingy, toa an'i Solomona, dia nandroso sy mbola manohy mivavaka ihany koa isika. Ny fanoheran’ny saina hino fa Andriamanitra dia mety mitoetra eto an-tany ao amin’ny trano fivavahana, fa afaka ny ihaona amin’Andriamanitra isika amin’ny toeram-pivavahana, dia tsy nahatohitra ny porofon’ny zava-nitranga sy ny finoana. Ny saina rahateo dia isan'ireo fitsapana tena tsy azo ianteherana ny amin'ny zava-misy. Ny fanontaniana manitikitika "Mety ve izany?" dia valiana amin’ny antony lalina kokoa, traikefa mivelatra kokoa, ary finoana azo tsapain-tanana izay milaza hoe: “Eny tokoa!”
Ao amin’ny vavak’i Solomona ao amin’io andalan-tsoratra masina io, dia afaka mahita faritra telo izay ahitana fa ny hita maso no lalana ho an’ny tsy hita maso, ary izy ireo dia faritra izay mbola andraisantsika anjara amin’izao fotoana izao. Ny voalohany dia misy ifandraisany amin'ny tantara. Nampidirin’i Solomona ny fahatsiarovana ireo fihaonana lehibe tamin’Andriamanitra tamin’ny lasa. Ny tsy fitadidiana dia loza mitatao amin'ny vavaka ataontsika.
Ny faharoa dia misy ifandraisany amin'ny famelan-keloka. Matetika loatra isika no manao vavaka ahafahantsika hanana an'Andriamanitra hiasa eo anilantsika. Ny fiangonana hita maso anefa dia mifanohitra amin’izany. Ny famelan-keloka no kihon-dalana amin’ny vavaka, dia ny fifindrana avy amin’ny fikatsahana ny andehanana amin'ny fikasantsika ho amin’ny fanolorana ny fiainantsika ho Azy mba hanatanteraka ny sitrapony amin’izany.
Ny faritra fahatelo dia noresahin’i Solomona ao amin’ny teny hoe vahiny, izay azo adika koa hoe “olona ivelany”. Rehefa ny tenantsika sy ny fianakaviantsika ary ny olom-pantatra akaiky antsika no tena mahaliana antsika, dia very ny fahatsapantsika ny fiangonan’i Kristy eran'izao tontolo izao izay tadiavin’i Kristy ho ao amin’ny firaisana Aminy.
Ny lesona telo momba ny vavaka nataon'i Solomona dia azo fintinina amin'ny teny telo: tantara (asan'Andriamanitra tamin'ny lasa), famelan-keloka (fifindran'ny sitrapontsika), ary vahiny(na olon-tsy fantatra). Mivavaha mba hiresaka manokana aminao ny teny izay vakiana amin'izao fotoana izao.
Soratra Masina
Mombamomba ity Planina ity
Manantena izahay fa ireo fampaherezam-panahy dimy avy amin'i Eugene Peterson ireto dia hitondra ny sainao sy ny fonao any amin'izay mety aminy, satria tsy fantatratsika velively izay hampiasain'ny Fanahy na hamporisika na hanohitra na hampionona. Azonao atao ny misafidy ny hampiasa ireo fanontaniana entina hisaintsainana any amin’ny faran’ny fampaherezam-panahy tsirairay mba hitarihana ny vavakao hiatrehanao ny tontolo andronao—azo antoka fa tsy ho toy ny teboka farany fa ho fanombohana ny amin'ny fahatratraranao ilay mbola miandry anao izy ity.
More