ARY tamin’izany dia nalain’i Pilato Jesosy ka nokapohiny. Ary ny miaramila nandrandrana satroka tsilo, ka nasatrony ny lohany, ary nampitafiny lamba volomparasy Izy, dia nanatona Azy ireo ka niteny hoe: Arahaba, ry Mpanjakan’ny Jiosy! sady namely tahamaina Azy izy.
Dia nivoaka indray Pilato ka nanao taminy hoe: Indro, izaho mitondra Azy mivoaka ho eto aminareo, mba ho fantatrareo fa tsy hitako izay helony, na dia kely akory aza. Ary nivoaka Jesosy misatroka tsilo sy mitafy ny lamba volomparasy. Dia hoy Pilato tamin’ny vahoaka: Indro ny Lehilahy!
Ary rehefa hitan’ny lohan’ny mpisorona sy ny mpiandry raharaha Jesosy, dia niantso ireo ka nanao hoe: Homboy amin’ny hazofijaliana Izy! homboy amin’ny hazo fijaliana Izy! Hoy Pilato taminy: Entonareo Izy, ka homboy amin’ny hazofijaliana; fa izaho tsy mahita izay helony. Fa ny Jiosy namaly azy hoe: Izahay manana lalàna, ary araka izany lalàna izany dia tokony ho faty Izy, satria nanao ny tenany ho Zanak’Andriamanitra.
Ary nony ren’i Pilato izany teny izany, dia vao mainka natahotra izy, dia niditra tao anati-rova indray izy ka nanao tamin’i Jesosy hoe: Avy aiza moa Hianao? Fa tsy namaly azy akory Jesosy. Dia hoy Pilato taminy: Tsy miteny amiko va Hianao? tsy fantatrao va fa manana fahefana handefa Anao aho, sady manana fahefana hanombo Anao amin’ny hazofijaliana koa? Jesosy namaly azy hoe: Hianao tsy manana fahefana amiko akory, raha tsy nomena anao avy any ambony; koa izay nanolotra Ahy taminao no manan-keloka bebe kokoa.
Ary hatramin’izany dia nitady handefa Azy Pilato; nefa ny Jiosy niantso ka nanao hoe: Raha alefanao io Lehilahy io, dia tsy mba sakaizan’i Kaisara hianao; fa izay rehetra manao ny tenany ho mpanjaka dia manao teny manohitra an’i Kaisara. Ary rehefa ren’i Pilato izany teny izany, dia nitondra an’i Jesosy nivoaka izy ka nipetraka teo amin’ny seza fitsarana teo amin’ny fitoerana atao hoe Lampivato, fa amin’ny teny Hebreo Gabata– ary andro fiomanana amin’ny Paska ny andro, tokony ho tamin’ny ora fahenina–dia hoy izy tamin’ny Jiosy: Indro ny Mpanjakanareo! Fa niantso ireo hoe: Ento, ento, homboy amin’ny hazofijaliana Izy! Hoy Pilato taminy: Hohomboako amin’ny hazofijaliana va ny Mpanjakanareo? Ny lohan’ny mpisorona namaly hoe: Tsy manana mpanjaka afa-tsy Kaisara izahay. Ary tamin’izany Pilato dia nanolotra Azy taminy mba hohomboana amin’ny hazofijaliana.
Dia noraisin’ireo Jesosy; ary Izy nitondra ny hazofijaliany, dia nankany amin’ny tany atao hoe Ikarandoha, izay atao amin’ny teny Hebreo hoe Golgota. Teo no nanomboana Azy tamin’ny hazofijaliana, ary nisy roa lahy koa niaraka taminy, iray avy teo an-daniny roa, ary Jesosy teo afovoany.
Ary Pilato nanoratra anarana, ka napetany teo amin’ny hazofijaliana. Ary izao no voasoratra: JESOSY AVY ANY NAZARETA, MPANJAKAN’NY JIOSY. Ary izany anarana izany dia novakin’ny Jiosy maro, fa akaikin’ny tanàna ny tany izay nanomboana an’i Jesosy tamin’ny hazofijaliana; ary voasoratra tamin’ny teny Hebreo sy Romana sy Grika izany. Ary noho izany ny lohan’ny mpisorona tamin’ny Jiosy dia nanao tamin’i Pilato hoe: Aza soratana hoe: Mpanjakan’ny Jiosy; fa izao: Izy no nilaza hoe: Mpanjakan’ny Jiosy Aho. Pilato namaly hoe: Izay voasoratro dia voasoratro.
Ary rehefa voahombon’ny miaramila tamin’ny hazofijaliana Jesosy, dia nalainy ny fitafiany ka nozarainy efatra, samy nanana ny anjarany avy ny miaramila; ary ny akanjony koa; fa tsy nisy vitrana ny akanjony, fa tenona iray ihany. Dia niresaka hoe izy: Aza mba triarintsika, fa aoka hilokantsika ho an’izay hahazo azy; mba hahatanteraka ny Soratra Masina manao hoe: ,,Nozarainy ny fitafiako, ary nilokany ny akanjoko’’ (Sal. 22.18). Izany zavatra izany no nataon’ny miaramila.
Ary nijanona teo akaikin’ny hazofijalian’i Jesosy ny reniny sy ny rahavavin-dreniny, Maria, vadin’i Klopa, sy Maria Magdalena. Ary nony hitan’i Jesosy ny reniny sy ilay mpianatra tiany nijanona teo, dia hoy Izy tamin’ny reniny: Ravehivavy, indro ny zanakao! Ary hoy koa Izy tamin’ilay mpianatra: Indro ny reninao! Ary tamin’izany ora izany dia noraisin’ilay mpianatra ho any aminy izy.