앱 다운로드하나님 나라 보기
유대인이나 헬라인이나: 모든 민족을 향한 하나님 나라 II
누구나 자신이 속한 국가나 인종에 대해 자부심을 갖는다. 문제는 사탄이 이러한 자부심을 왜곡시킨다는 것이다. 곧 배타적인 우월감을 갖게 하거나, 반목과 대립의 마음을 일게 한다. 제 2차 세계대전을 일으킨 독일의 나치즘이 수백만의 유대인들을 학살 한 것이나, 지금도 아프리카의 여러 곳에서 부족들간 일어나는 인종청소의 참극, 그리고 여전히 세계 각처에서 일어나고 있는 극심한 종교적 증오가 일으킨 빈번한 테러가 좋은 예이다. 문제는 이런 비극은 되풀이 된다는 데 있다.
성경에도 민족주의 범주에 머물러 있던 여러 사람들이 등장한다. 고넬료의 집에 가기를 주저했던 베드로(행10:20-28), 유대인인 예수그리스도가 말을 거는 것만으로 소스라치게 놀란 사마리아 여인의 등장(요4:1-26)등이 그것이다.
그러나 복음은 특정한 민족의 전유물이 아니다. 물론 '하나님 나라'도 어느 특정 종족이 배타적으로 소유하는 나라가 아니다. 다양한 인종, 계층의 모든 백성들이 그리스도 안에서 하나가 되는데 이는 모든 인류를 향한 하나님의 사랑으로부터 비롯되는 은혜이다.유대인이나 헬라인이나: 모든 민족을 향한 하나님 나라 II
누구나 자신이 속한 국가나 인종에 대해 자부심을 갖는다. 문제는 사탄이 이러한 자부심을 왜곡시킨다는 것이다. 곧 배타적인 우월감을 갖게 하거나, 반목과 대립의 마음을 일게 한다. 제 2차 세계대전을 일으킨 독일의 나치즘이 수백만의 유대인들을 학살 한 것이나, 지금도 아프리카의 여러 곳에서 부족들간 일어나는 인종청소의 참극, 그리고 여전히 세계 각처에서 일어나고 있는 극심한 종교적 증오가 일으킨 빈번한 테러가 좋은 예이다. 문제는 이런 비극은 되풀이 된다는 데 있다.
성경에도 민족주의 범주에 머물러 있던 여러 사람들이 등장한다. 고넬료의 집에 가기를 주저했던 베드로(행10:20-28), 유대인인 예수그리스도가 말을 거는 것만으로 소스라치게 놀란 사마리아 여인의 등장(요4:1-26)등이 그것이다.
그러나 복음은 특정한 민족의 전유물이 아니다. 물론 '하나님 나라'도 어느 특정 종족이 배타적으로 소유하는 나라가 아니다. 다양한 인종, 계층의 모든 백성들이 그리스도 안에서 하나가 되는데 이는 모든 인류를 향한 하나님의 사랑으로부터 비롯되는 은혜이다.
누구나 자신이 속한 국가나 인종에 대해 자부심을 갖는다. 문제는 사탄이 이러한 자부심을 왜곡시킨다는 것이다. 곧 배타적인 우월감을 갖게 하거나, 반목과 대립의 마음을 일게 한다. 제 2차 세계대전을 일으킨 독일의 나치즘이 수백만의 유대인들을 학살 한 것이나, 지금도 아프리카의 여러 곳에서 부족들간 일어나는 인종청소의 참극, 그리고 여전히 세계 각처에서 일어나고 있는 극심한 종교적 증오가 일으킨 빈번한 테러가 좋은 예이다. 문제는 이런 비극은 되풀이 된다는 데 있다.
성경에도 민족주의 범주에 머물러 있던 여러 사람들이 등장한다. 고넬료의 집에 가기를 주저했던 베드로(행10:20-28), 유대인인 예수그리스도가 말을 거는 것만으로 소스라치게 놀란 사마리아 여인의 등장(요4:1-26)등이 그것이다.
그러나 복음은 특정한 민족의 전유물이 아니다. 물론 '하나님 나라'도 어느 특정 종족이 배타적으로 소유하는 나라가 아니다. 다양한 인종, 계층의 모든 백성들이 그리스도 안에서 하나가 되는데 이는 모든 인류를 향한 하나님의 사랑으로부터 비롯되는 은혜이다.유대인이나 헬라인이나: 모든 민족을 향한 하나님 나라 II
누구나 자신이 속한 국가나 인종에 대해 자부심을 갖는다. 문제는 사탄이 이러한 자부심을 왜곡시킨다는 것이다. 곧 배타적인 우월감을 갖게 하거나, 반목과 대립의 마음을 일게 한다. 제 2차 세계대전을 일으킨 독일의 나치즘이 수백만의 유대인들을 학살 한 것이나, 지금도 아프리카의 여러 곳에서 부족들간 일어나는 인종청소의 참극, 그리고 여전히 세계 각처에서 일어나고 있는 극심한 종교적 증오가 일으킨 빈번한 테러가 좋은 예이다. 문제는 이런 비극은 되풀이 된다는 데 있다.
성경에도 민족주의 범주에 머물러 있던 여러 사람들이 등장한다. 고넬료의 집에 가기를 주저했던 베드로(행10:20-28), 유대인인 예수그리스도가 말을 거는 것만으로 소스라치게 놀란 사마리아 여인의 등장(요4:1-26)등이 그것이다.
그러나 복음은 특정한 민족의 전유물이 아니다. 물론 '하나님 나라'도 어느 특정 종족이 배타적으로 소유하는 나라가 아니다. 다양한 인종, 계층의 모든 백성들이 그리스도 안에서 하나가 되는데 이는 모든 인류를 향한 하나님의 사랑으로부터 비롯되는 은혜이다.
묵상 소개
전세계 60억 인구 가운데 8억5천만 명이 심각한 영양실조에 빠져 있으며 이들은 영적으로도 크게 굶주리고 있습니다. 이들의 변화를 위해서는 교회, 지도자, 가정의 움직임이 필요합니다. 이는 복음 없이 불가능하며 복음을 통한 변화는 하나님 나라가 어떤 모습인지를 깨닫는 데서부터 시작됩니다. 하나님 나라 시민들의 세계관이 주는 화평이 어떤 것인지를 깨달은 사람은 자기중심적인 신앙관을 버리게 됩니다. 이 묵상은 인생의 궁극의 목표로 삼아야 할 방향을 제시하고 섬김의 대상이 자신의 가족과 공동체뿐만 아니라 열방이라는 것을 깨닫게 할 것입니다.
More
이 자료를 제공해주신 한국국제기아대책기구께 감사드립니다. www.kfhi.or.kr
