BibleProject | A fordított királyság | 1. rész – Lukács evangéliumaMinta

Lukács evangéliumának ebben a részében Jézus Jeruzsálembe vezető hosszú útjának végéhez ér. Egy szamár hátán ülve vonul a város felé az Olajfák-hegyéről. Útja során tömegek gyülekeznek és királynak járó tisztelettel köszöntik őt, és így énekelnek neki: „Áldott a király, aki az Úr nevében jön!” A tömeg emlékszik Izráel ősi prófétáinak jövendölésére, miszerint egy napon maga Isten érkezik el hozzájuk, hogy megszabadítsa népét és uralkodjon a világon. Zakariás próféta egy eljövendő királyról beszélt, aki szamárháton érkezik Jeruzsálembe, hogy igazságot és békét hozzon. A tömeg azért énekel, mert felismerik, hogy Jézus váltja valóra ezeket a reményeket.

De nem mindenki ért egyet ezzel. A vallási vezetők Jézus uralmát saját hatalmukra irányuló fenyegetésnek látják, és módot keresnek rá, hogy átadhassák őt a hatóságoknak. Jézus tudja, hogy mi következik. Tudja, hogy Izráel nem fogadja el őt királyának, és hogy ezzel a pusztulás útjára lép, és végül minden romba dől. Ez mélyen elszomorítja, és... feldühíti. Amint megérkezik Jeruzsálembe, a templomcsarnokba megy és kiűzi a pénzváltókat, félbeszakítja az egész áldozati rendet, megáll az udvar közepén és tiltakozva így szól: „ennek az imádság házának kellene lennie, de ti rablók barlangjává tettétek.” Itt Jeremiás prófétát idézi, aki ugyanazon a helyen állt, Izráel vallási és politikai hatalmának központjában, és ugyanezt a kritikát fejezte ki Izráel egykori vezetőivel szemben.

A vallási vezetők értik Jézus tiltakozásának lényegét, de nem tanulnak belőle. És ahogy Izráel ősi vezetői összeesküdtek Jeremiás ellen, ugyanígy próbálnak ők is elbánni Jézussal. Jézus Izráel vezetőinek viselkedését egy példázaton keresztül jellemzi: Van egy gazda, aki utazása idejére bérbe adja szőlőskertjét és hírnököket küld oda, hogy jelentést kapjon a termésről, de a bérlő munkások megverik a hírnököket, és üres kézzel küldik őket vissza. Így hát a tulajdonos saját fiát küldi el a szőlőskertbe, remélve, hogy őt majd jobban tisztelik, de a bérlő munkások ebben csak egy lehetőséget látnak arra, hogy az örököstől megszabadulva eltulajdonítsák a szőlőskertet. Ezért a tulajdonos szeretett fiát kidobják, és megölik. Ebben a történetben Jézus összehasonlítja a szőlőskert korrupt bérlőit Izráel vallási vezetőivel, akik rutinszerűen utasítják el az Isten által küldött összes prófétát, és akik most arra készülnek, hogy megöljék Isten szeretett fiát. Jézus világossá teszi, hogy a vallási vezetők az elődeik által elkövetett hibákat ismétlik meg, és hogy a nagyobb hatalom megszerzésére irányuló törekvéseik csak a saját vesztükhöz vezetnek.

Olvass, merengj és válaszolj!

• Olvasd el a Zakariás 9,9–10-et Jézus szamárháton való jeruzsálemi bevonulásának fényében! Mit veszel észre?

• Olvasd el a Jeremiás 7,1–11-et a Lukács evangéliumából kiszemelt mai szakasz tükrében! Mit veszel észre?

• Lukács evangéliumának olvasása után jellemezd és hasonlítsd össze Jézus tanítványainak válaszát a vallási vezetők válaszaival! Ezek a szereplők tükörként mutatnak vissza rád. Hogyan segít ez a tükör önreflexiót és önkritikát gyakorolni? Mit válaszolnál ma Jézusnak?

• Hagyd, hogy az olvasás és az elmélkedés imára indítson. Beszélj Istennel arról, hogy mi váltott ki belőled csodálatot, és mondd el neki őszintén, hogy miben hasonlítasz a vallási vezetőkre...kérd a segítségét, hogy életed királyaként tisztelhesd őt!