Ruta: Priča o Božjoj otkupljujućoj ljubaviPrimjer

Mnoge divne priče završavaju riječima: "I živjeli su sretno do kraja života." Ne i Rutina. Ova priča ide i dalje od "sretno do kraja života", tj. sve do Kristove loze. Posljednjih šest stihova Rute najvažniji su u knjizi jer nam još jednom pokazuju kako Bog sve okreće na dobro onima koji ga ljube. (Rimljanima 8,28) Kroz Knjigu o Ruti vidimo kako Bog koristi nesavršenost ljudskih života da ostvari svoje planove. Završni stihovi pokazuju da se Božja savršena volja postiže unatoč našim ne baš savršenim odlukama i posrtanjima kroz život.

Božja savršena volja uključuje nas, ali nije usredotočena na nas. U svojoj knjizi Faithful God: An Exposition on the Book of Ruth, (Vjerni Bog: Izlaganje o knjizi o Ruti, op.prev.) Sinclair Ferguson napisao je, "Dublji značaj onoga što Bog čini leži daleko od životnog vijeka njegovih središnjih likova." Svi vjernici služe većoj svrsi od onoga što se događa u njihovim svakodnevnim životima. O tome svjedoči činjenica da tri glavna lika knjige nestaju u sjećanju u posljednjih šest stihova, jer oni nisu glavna priča. Međutim, ti likovi igraju sastavnu ulogu u priči o spasenju. Dobrota koju pokazuju Ruta i Boaz pokreće spasenje koje se proteže na cijeli svijet.

Iz ovih posljednjih nekoliko stihova knjige o Ruti jasno je da je Božji krajnji razlog, tj. svrha za sve što se u ovoj priči odvija: priprava za rođenje Isusa Krista. To uključuje Noemino preseljenje u Moab, Rutinu početnu neplodnost, smrt Noeminog muža i sinova, Rutin ostanak uz nju, Rutu koja pabirči na Boazovoj njivi, Noemin riskantni plan (koji je upalio), odbijanje drugog rođaka - otkupitelja i rođenje Obeda Boazu i Ruti.

Postanak 3,15 poznat je kao protoevanđelje jer je prvi (proto) navještaj evanđelja (euangelion). Bog je obećao da će zadati smrtni udarac Sotoni kroz Evino potomstvo. Kad Bog spominje Evino potomstvo, misli na Isusa Krista, svog jedinog sina, koji je zadao posljednji udarac Sotoni kada je umro na križu. Taj plan počinje se odvijati već nakon tri poglavlja u Bibliji, ta priča o Isusu, koja se nastavlja kroz Rutu i ostatak Svetog pisma. Obećanje iz Postanka 3,15 ostvarilo se zahvaljujući Božjoj suverenoj providnosti u jednoj malenoj, naizgled beznačajnoj obitelji u Betlehemu.

Ove genealogije uzdižu priču o Ruti od priče malog grada do priče od nacionalnog i vječnog značaja. U mračnim danima sudaca, postavljeni su temelji za liniju koja će proizvesti Spasitelja, Mesiju i Otkupitelja izgubljenog i siromašnog čovječanstva. Potomstvo žene će biti otkriveno kroz Boaza i Rutu, Davida i Bat-Šebu, te Josipa i Mariju. U Psalmu 132,12, Bog je obećao da će jedan od Davidovih sinova čak veći od Davida, vladati zauvijek. Doista, Bog je stotinama godina sve planirao i radio za krajnje dobro koje je spremio za one koji mu vjeruju.

U srži priče o Ruti leže četiri važne teološke istine:

Božja providnost je nešto na što se možemo osloniti. Možda nećemo uvijek moći vidjeti ili razumjeti Božje postupke, ali možemo biti sigurni da On sve kontrolira i da neće napustiti svoju djecu.

2. Moramo iskazivati ljubav prema drugima kao što je Bog iskazuje prema nama.

3. Bog odgovara na molitve svog naroda i njegovi se blagoslovi protežu iz ograničene perspektive naših života na generacije koje dolaze.

4. Trebamo Rođaka-Otkupitelja koji nas je toliko ljubio da je umro da nas vrati Bogu. Nitko nije izvan Božje milosti, a "najmanji od ovih" - grešnici, pogani i društveni izopćenici - još uvijek se otkupljuju.