La Bible en 1 an 2025Exemple

Ce que Dieu vous réserve

Sam, vingt-trois ans, était un athée militant. Il s’identifiait aux enseignements de fervents opposants à la foi et à la religion. Un soir, il est allé sur Internet et a découvert qu'une session [Alpha](https://www.parcoursalpha.fr/) était sur le point de démarrer à proximité de son domicile. Il s'est présenté à notre église en se disant : "Je vais aller bousculer quelques chrétiens irrationnels." Mais sa rencontre avec les enseignements et la personne de Jésus-Christ s’est produite autrement que ce qu'il attendait. Sur son questionnaire à la fin du parcours, il a écrit : "J'ai trouvé l'attrait de Jésus irrésistible et je suis passé d'une personne sans foi à une personne avec une immense espérance. Passer de vivre dans un état de non-vérité à vivre dans la vérité est, pour moi, la même différence qui existe entre *être lié et connaître une liberté totale*." Trois mois plus tard, il a été baptisé. Il m'a dit : "*Je suis libéré* de ma vie antérieure. *J'étais esclave* de beaucoup de choses. J'étais un esclave de la société, un esclave de mes pairs... Mais *maintenant, je suis libre* de vivre ma vie. Je suis impatient de voir ce que Dieu me réserve." Le salut est synonyme de liberté. Sam a fait l'expérience de la façon dont Jésus-Christ nous libère.

Psaume 34,12-23

Vivez une vie de liberté

Est-ce que vous faîtes face à des défis majeurs dans votre vie : peut-être concernant vos finances, vos relations, votre santé, votre famille ou un autre domaine encore ? Ce psaume est plein de conseils et de merveilleuses promesses pour ceux qui font face à « beaucoup de malheurs. » (v.20) (TOB)

L'apôtre Pierre cite ce psaume dans une de ses lettres comme un indicateur du genre de vie que nous devrions mener – une vie qui reflète notre nouvelle liberté en tant qu'enfants de Dieu.

Pierre introduit l'appel de David à vivre une vie juste, en expliquant que « c'est à cela que vous avez été appelés » (1 Pierre 3,9) (TOB) : « Est-ce que tu veux avoir une vie agréable et connaître des jours heureux ? Alors ne dis pas de mal des autres. Évite les mensonges. Fuis le mal, et fais le bien. Recherche la paix et poursuis-la. Oui, les yeux du Seigneur se tournent vers ceux qui lui obéissent. Ses oreilles entendent leurs cris, mais il s’oppose à ceux qui font le mal. » (Psaume 34.13-17a ; 1 Pierre 3,10-12)

« Le Seigneur... délivre » (Psaume 34,18). Vous ne pouvez pas vous sauver. C'est le Seigneur qui vous libère.

Notre Dieu nous sauve. Il veille sur vous, il attend d’entendre vos prières: il a « l’oreille attentive [aux] cris » (v.16b) (TOB). Quand nous crions, « le Seigneur… entend » (v.18a), et nous délivre de toutes nos « détresses » (v.18b) (TOB). Je trouve que c’est très utile de jeter un regard rétrospectif sur les divers "problèmes" que j'ai notés dans les marges de ma Bible et de voir comment Dieu m'a délivré. Ça m'encourage à crier de nouveau.

Dieu ne dit pas qu'il n'y aura pas d’épreuves (v.20a), mais il promet de vous délivrer de toutes (v.20b). Il est particulièrement proche dans les moments difficiles : « Le Seigneur est près des cœurs brisés et il sauve les esprits abattus » (v.19) (TOB). Lorsque vous traversez un moment difficile, vous ne sentez pas nécessairement que Dieu est proche, mais il l'est : « Le Seigneur est proche » (v.19).

« Le Seigneur rachète la vie de ses serviteurs » (v.23a) (TOB). Il promet qu'il n'y a pas de condamnation pour ceux qui « l’ont pour refuge » (v.23b, voir Romains 8,1) (TOB). Vous recevez la justice de Dieu par Christ, vous pouvez donc vous inclure dans la catégorie des « justes » (Psaume 34,16,20,22) (TOB).

Seigneur, merci pour les nombreuses fois où j’ai crié à toi et où tu m'as entendu·e et libéré·e. Aide-moi aujourd'hui à garder ma langue du mal, à faire le bien et à chercher la paix. Aide-moi à vivre en harmonie avec les autres : ne pas répondre au mal par le mal ou à l'insulte par l'insulte, mais plutôt par la bénédiction. Je te rends grâce, car c'est pour une vie de liberté que le Christ m'a libéré·e.

Luc 1,57-80

Pensez à la grandeur de votre liberté

Le peuple de Dieu à cette époque souffrait de l'oppression de la domination romaine. Ils se sentaient entourés par l'obscurité et la mort. Ils étaient dans l’attente d’un libérateur pour les libérer de la douleur et du chagrin de leur situation. Ils espéraient que quelqu'un vienne arranger les choses. Ils ont attendu longtemps.

Zacharie était le père de Jean-Baptiste. Ses neuf mois de silence sont sans doute symboliques de la très longue période de silence prophétique qui était sur le point de se terminer. Alors que « la bouche et la langue [de Zacharie] furent libérées » (v.64) (TOB), il « fut rempli d'Esprit Saint et prophétisa » (v.67) (TOB).

La naissance de Jean-Baptiste a été l’occasion d’une grande célébration, de joie et d’espérance (vv.57-66). Lorsque Zacharie (incapable de parler) a écrit : « Son nom est Jean.» ; … tous furent étonnés. À l’instant sa bouche et sa langue furent libérées et il parlait, bénissant Dieu. » (vv.63-64) (TOB).

Même le nom "Jean" était une expression des bénédictions de Dieu – il signifie « le Seigneur est un donateur généreux ».

Il a été dit de Jean-Baptiste : « la main du Seigneur était avec lui. » (v.66) (TOB). C'est une bonne prière à faire pour vous, votre famille et votre communauté : que la main du Seigneur soit avec vous.

Zacharie fut rempli de l'Esprit et prophétisa que le salut allait venir. Il a dit : « Il nous a suscité une force de salut » (v.69) (TOB). Jean-Baptiste devait « donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses péchés » (v.77) (TOB).

Zacharie voit que Dieu vient pour apporter le salut à son peuple. Mais sa prophétie va bien au-delà d’un salut politique. Quelque chose de beaucoup plus profond et de plus large est sur le point de se produire, accomplissant les grandes promesses de l'Ancien Testament. Cela impliquera le « secours de son peuple » (v.68b) « la libération » du peuple (68b) (TOB), la délivrance « de la main des ennemis » (v.74a) et le pardon des péchés (v.77b). Le salut est « la route de la paix » (v.79). Zacharie, dans cette description du salut, a énuméré ce que Jésus nous apporterait en terme de liberté :

• Vivre à l'abri de la peur (v.74b)
• La liberté de servir Dieu (v.74b)
• La liberté d'être saint (v.75)
• La liberté d'être juste (v.75)
• La liberté vis-à-vis de la mort (v.79b)

Loué sois-tu, Seigneur, pour m'avoir sauvé·e de l'esclavage et m'avoir montré ta miséricorde. Merci de pardonner mes péchés. Merci de me libérer de la mort et de la peur. Merci de m'avoir libéré·e pour te servir. Aide-moi aujourd'hui à te servir sans crainte, dans la sainteté et la justice, et guide mes pieds sur le chemin de la paix. Que ta main soit avec moi.

Nombres 4,1-5,10

Ne prenez jamais votre liberté pour acquise

Est-ce que d'une manière ou d'une autre vous servez dans votre église locale ? Est-ce que vous êtes un contributeur ou un simple consommateur ? Dieu a un rôle et une responsabilité pour vous.

Nous voyons dans ce passage de l'Ancien Testament une anticipation et une préfiguration de l'église, avec chaque membre ayant un rôle différent à jouer (Éphésiens 4,7,11-13). En lisant l’histoire des Quéhatites, des Guerchonites et des Merarites, âgés de trente à cinquante ans, qui étaient venus pour servir, nous voyons que Dieu a assigné à chaque individu des tâches spécifiques (Nombres 4,3-4,24-26,31-32), tout comme aujourd'hui, Dieu vous a assigné un travail spécifique à faire dans l'église.

Pour les Israélites, le ministère était centré sur la Tente de la Rencontre, le lieu de la présence de Dieu. Maintenant, la présence de Dieu est parmi son peuple dans le corps du Christ. Le travail et le ministère auxquels vous êtes appelés sont de construire le corps de Christ. C'est une des façons dont vous ferez l'expérience de la présence de Dieu aujourd'hui. La présence de Dieu n'est pas confinée à un lieu particulier, elle est plutôt ressentie partout où se trouve son peuple.

Dans ce passage, nous voyons que nous ne pouvons pas considérer notre liberté comme acquise. Il nous est rappelé la sainteté de Dieu et le fait qu'il a fallu qu’une chose incroyable se produise, pour que nous puissions bénéficier du genre de relation dont nous jouissons maintenant avec Dieu.

Dieu rappelle à Moïse que toute sorte de péché est en fait un acte d'infidélité à Dieu : « Supposons ceci : Un homme ou une femme fait du tort à quelqu'un et ainsi, cette personne se rend coupable d'une faute envers le Seigneur. » (5,6). Le coupable est tenu de confesser son péché, de le réparer et d'offrir un sacrifice d'expiation (vv.6-8).

Nous ne pouvons pas faire l'expiation pour nous-mêmes. Quelqu’un d’autre doit le faire pour nous. C'est ce que Jésus a fait sur la croix. Une explication simplifiée de l'expiation est le fait que Dieu nous a permis d’être “un“ avec lui. La barrière du péché a été enlevée par Jésus afin que vous et moi puissions dire : "J'étais esclave". Maintenant, je suis libre.

Merci, Seigneur, de m'avoir libéré·e pour que je puisse vivre une vie de liberté. Aide-moi à ne pas prendre cette liberté pour acquise. Aide-moi à utiliser ma liberté pour te servir et pour servir les autres. Aide-moi à assumer mes responsabilités d'une manière qui te plaise.

Pippa Adds

Psaume 34,19

« Le Seigneur est près des cœurs brisés et il sauve les esprits abattus. » (TOB)

J'ai vu, à plusieurs reprises, l'amour du Seigneur soutenir ceux qui traversent de grandes difficultés, de façon remarquable : « Le juste a beaucoup de malheurs, mais chaque fois le Seigneur le délivre » (Psaume 34,20) (TOB). Je préférerais qu'il soit dit que le juste n'aura pas beaucoup de problèmes, mais il est dit qu'il en a. Je pense que si nous ne traversions pas des moments difficiles, nous ne saurions pas que Dieu est un libérateur et que nous pouvons lui faire confiance dans ces moments-là.

References

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de la Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.