Le Coeur Du Berger; L'art De Conduire Le Troupeau De DieuExemple

LA FORMATION DU BERGER

Dieu forme tout berger appelé à cette charge par le brisement. Il doit s’assurer que le caractère de ce dernier a été suffisamment éprouvé afin que le berger soit jugé digne de l’office. Bien que les scandales ne soient pas que l’apanage des bergers autoproclamés, nous voyons qu’ils sont tout de même prégnants dans les milieux religieux où ce n’est pas Dieu mais l’assemblée collégiale qui nomme le berger, mais aussi dans les courants charismatiques tombés dans certaines hérésies (évangile de prospérité, faux miracles etc.) ...

La formation du berger (communément appelée le brisement) intervient avant et se poursuit tout au long de l’exercice du ministère. Elle a pour but de dépouiller le serviteur des convoitises malsaines qui pourraient corrompre son ministère, d’épurer son cœur et ses motivations, d’éprouver sa foi et son caractère et de faire de lui une personne sans reproche :

Qu'on les éprouve d'abord, et qu'ils exercent ensuite leur ministère, s'ils sont sans reproche (1 Tim. 3 :10)

Le ministère de berger n’est pas à prendre à la légère et s’autoproclamer en tant que tel est une faute grave. Il faut comprendre que même si vous êtes authentiquement né de nouveau, vous devez avoir reçu l’appel de berger pour encadrer le troupeau de Dieu car il y a une onction de berger qui va avec l’office de berger. Se faire pasteur et enseigner sans avoir reçu cet appel ferait de vous un faux enseignant ou un faux prophète car Jésus-Christ n’est pas l’auteur de votre ministère.

Le brisement peut prendre la forme d’un désert spirituel. Il s’agit d’une saison plus ou moins longue que le berger devra traverser. Intervenant souvent en amont du ministère, le désert est un temps de formation, de purification, de sanctification et de croissance dans la consécration, censée préparer le futur berger. Dans la Bible, Jésus lui-même a été soumis à l’épreuve du désert et fut tenté par le diable après quarante jours et quarante nuits de jeûne (Matthieu 4 :2-3).

Nous savons également que c’est à l’issu de ce temps de brisement dans le désert qu’il débuta son ministère :

Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche (Matthieu 4 :17).

Le désert représente ce lieu sec et aride où rien ne pousse. Le temps de jeûne par lequel Jésus est passé s’apparente à un temps de purification et de dépouillement qui est aussi un passage obligé pour le berger. Le jeûne est le fait d’humilier son âme et de crucifier sa chair (on prive le corps de nourriture au mépris de la faim). Ainsi, il n’est pas rare que pendant cette saison de désert, le futur berger se retrouve à manquer de « tout » et que sa chair subisse une forme d’humiliation.

Mais ce dépouillement purifie le futur berger de tout ce qui est incompatible avec l’exercice de son ministère.

Nous comprenons aisément pourquoi une personne qui n’est pas appelée à être berger ne devrait pas s’hasarder à s’autoproclamer en tant que tel ... Il y a une formation rigoureuse qui précède l’accès à cet office et faire l’impasse là-dessus serait comme donner un véhicule avec des passagers à bord à une personne qui n’aurait pas passé l’examen du permis de conduire.