Défi Bible - La Rébellution Exemple

Semaine 24

Partie 1

Comme on a déjà pu le dire la semaine dernière, le livre des Proverbes est riche de par ses thématiques variées (famille, argent, etc.). Cependant, une constante que l’on retrouve dans le livre des Proverbes est la différence qualitative qu’il y a entre Dieu et nous : Dieu est au ciel, et sa volonté s’accomplit de façon assurée. A l’inverse nous sommes sur la terre, et nos actions s’accomplissent dans le cadre de cette souveraineté divine. Prenons le temps de méditer ces mots de Carson, en rapport avec la chapitre 16 :

« Il y a longtemps, j’ai commencé mon étude personnelle des Proverbes en les classant par sujet. Certains s’intégraient dans plusieurs catégories. J’ai reconnu que cette approche présentait un inconvénient, celui de faire perdre le lien thématique avec un ensemble plus vaste. Mais elle avait également l’avantage de permettre d’englober d’un seul coup d’œil tout ce que les proverbes pouvaient dire à propos de la pauvreté, de la famille ou des discours humains, par exemple. »

L’un des thèmes ainsi mis en lumière est celui de la souveraineté de Dieu, qui se manifeste parfois par une providence mystérieuse. Un verset de ce chapitre traite de ce sujet : « Il y a dans le cœur de l’homme beaucoup de pensées, mais c’est le dessein de l’Éternel qui s’accomplira » (Pr. 19.21). En soi, ce proverbe pourrait tout simplement signifier que l’Éternel est un remarquable joueur d’échecs ! Pourtant, ce verset se rattache à un ensemble important de textes (comme 20.24), ce qui exige que nous réfléchissions plus profondément à sa portée. Par exemple :

1°) « L’Éternel a tout fait pour un but, même le méchant pour le jour du malheur » (16.4). N’essayons pas d’atténuer l’impact de cette parole. Nous ne sommes pas dans un univers dualiste soumis à deux principes autonomes, un bon et un mauvais. S’il existe une distinction fondamentale entre le bien et le mal, la souveraineté de Dieu n’en domine pas moins, servie par toutes sortes de moyens mystérieux, si bien que même le méchant accomplit ses desseins, y compris ses desseins de jugement. Paul médite ce même thème (Rm. 9.22).