Recommencer à zéroExemple

Le Sauveur, le bon Samaritain


Voici un principe fondamental de secourisme: une personne qui se noie est pour elle-même son pire ennemi. Tant qu'elle a encore assez d'énergie pour se débattre dans l'eau, à moins d'être un nageur entraîné, il nous est proscrit de l'approcher. Dans la panique, la personne s'agrippera à nous et risquerait de nous immobiliser et de nous noyer avec elle. Il est plus judicieux d'appeler les secours et d'attendre qu'elle ne tente plus de se sauver elle-même en épuisant toute son énergie. Ce n'est qu'alors qu'elle sera prête à être sauvée. Il en va de même pour toute personne qui a désespérément besoin du Sauveur dans sa vie.

Relisons Luc 10:25-37 LSG. À la question : "Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?" Jésus a-t-il dit qu'il suffisait d'être un "bon prochain" pour être sauvé? Ou d'être à l'image de Mère Teresa? Non, nous ne pouvons pas être justifiés en obéissant strictement à la loi décrite dans l'Ancien Testament (lire Romains 3:20). L'objectif principal de l'enseignement de Jésus était d'amener continuellement ses auditeurs à l'unique conclusion que leur seul espoir de salut est d'avoir un Sauveur.

"Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait."
(Matthieu 5:48 LSG)

"Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort." (Jean 11:25 LSG)

"Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi." (Jean 14:6 LSG)

Dans Luc 10:27, Jésus nous dit d'aimer Dieu et d'aimer les autres personnes comme soi-même. À quoi cela ressemble-t-il donc d'aimer vraiment son prochain? Cela est étonnamment désintéressé, sacrificiel, contraire à la culture et au sens commun.

"Va, et toi, fais de même" (Luc 10:37 LSG) signifie presque de poursuivre cet élan sans s'arrêter. Voici l'amour du prochain que Dieu exigerait de nous si par nous voulons être justifiés par la loi, et espérer obtenir le salut par nos œuvres, en obéissant à ses ordonnances. Qui est donc celui qui fait preuve de miséricorde? S'agit-il des "personnes religieuses" comme ce prêtre ou ce lévite? La religiosité ne nous sauvera pas! La personne la plus inattendue, un Samaritain, s'avère être, ici, le Sauveur.

Vous êtes-vous déjà senti, comme moi, désespéré comme pris au piège au fond d'un fossé? Comme Bartimée ou dans les Psaumes, cités ci-dessous, avez-vous déjà crié au bon Samaritain, le Sauveur? car vous savez qu'il est votre ultime espoir?

Dans Marc 10:47 LSG, Bartimée, l'aveugle s'écrie: "Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!"

"O Dieu, tu es mon Dieu; je te cherche;
Mon âme a soif de toi, mon corps soupire après toi, Dans une terre aride, desséchée, sans eau."
(Psaume 63:1-2 LSG)

Ou encore, connaissons-nous quelqu'un de notre entourage qui refuse de suivre Christ? Pourquoi? Parce que Jésus ne paraît pas être la réponse qu'il espère à ses besoins temporaires de ce monde? Cette personne pourrait être un parent ou un ami à qui nous tendons la main depuis si longtemps. Pourquoi ne pas prendre en cet instant, un moment pour prier pour elle ou pour lui?

À la manière de quelqu'un qui traverse une vallée sombre et humide une allumette à la main, il a beau essayer encore et encore, tout est trop humide pour s'enflammer. Mais lorsque nous prions, le vent de l'Esprit commence alors à souffler et à sécher cette humidité. Puis soudain le changement se produit! Le feu commence à brûler dans le cœur de ces femmes et de ces hommes , d'abord à l'échelle locale où ils se trouvent, et ensuite ils le transmettent aux autres jusqu'à ce que toute la vallée soit enflammée par notre Dieu ! Voilà l'importance de la prière.