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L'Église visible
"Mais quoi! Dieu pourrait-il vraiment habiter sur la terre?" (1 Rois 8:27 S21). De même que Salomon devant le nouveau temple, nous nous sommes tous déjà posé cette question à un moment ou à un autre.
Bien qu'en proie au doute, Salomon prie pour que Dieu entende les prières adressées en ce lieu sacré. Il supplie le Seigneur de demeurer attentif nuit et jour aux besoins du peuple et de pardonner ses péchés.
Du temps de Salomon jusqu'à nos jours, le doute a persisté sous diverses formes. Malgré cela, nous sommes allés de l'avant et avons prié, comme Salomon. Si les sens nourrissent nos objections, l'expérience de la foi atteste la présence de Dieu dans les maisons de prière et les lieux d'adoration. La réalité échappe aux perceptions sensorielles. Aussi la question "Est-ce vraiment possible?" trouve-t-elle sa réponse dans l'expérience profonde d'une foi bien ancrée qui dit: "Oui, en effet!"
La prière de Salomon dans ce passage met en évidence trois domaines dans lesquels le visible ouvre une fenêtre sur l'invisible. Le premier a trait à l'histoire: Salomon rappelle à la mémoire les grands récits des rencontres avec Dieu. De fait, une mauvaise mémoire est une menace pour nos prières.
Le deuxième domaine concerne le pardon. Trop souvent, nous abordons nos prières comme des moyens d'obtenir la faveur de Dieu. L'église visible nous préserve de ces errements: en demandant pardon dans la prière, nous ne cherchons plus à quémander les faveurs de Dieu pour notre intérêt personnel. Au contraire, nous nous abandonnons à lui afin qu'il puisse accomplir sa volonté dans notre vie.
Le troisième domaine abordé par Salomon est mis en avant par le mot étranger, qui peut aussi être traduit par "inconnu". Lorsque notre intérêt se porte exclusivement sur nous-mêmes, nos familles et notre entourage immédiat, nous perdons toute sensibilité à la vaste église du Christ et au monde que le Christ cherche à amener en communion avec lui.
Les trois enseignements de Salomon sur la prière peuvent ainsi être résumés en trois mots: histoire (rappeler à la mémoire l'œuvre de Dieu dans le passé), pardon (s'abandonner à la volonté de Dieu), et autrui (se soucier de l'étranger). Priez à la lumière du mot qui vous inspire le plus en ce moment.
Écritures
À propos de ce plan
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Laissons-nous emporter au gré de nos pensées par ces cinq méditations d'Eugene Peterson. Les questions de réflexion à la fin de chaque méditation nous aident à formuler notre prière quotidienne. Non comme une fin en soi, mais plutôt comme une porte d’entrée aux moments de grâce qui nous attendent. Car qui sait quels encouragements, défis ou consolations Dieu nous réserve?
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