Quatre semaines au travers du livre de 1 JeanExemple

1 Jean 1:1–4

Références croisées : Luc 24:39, Jean 20:27, Apocalypse 1:8, Jean 1:4, Proverbes 8:22-30, Jean 15:11 

Qu'est-ce que la méthode EOAP ?

C'est une méthode pour lire la Bible et méditer sur un passage. Elle se divise en 4 étapes : Écriture, Observation, Application, Prière.

E : Écriture
Ouvrez votre Bible au passage de la journée. Prenez le temps de le lire et laisser Dieu vous parler. Lorsque vous avez fini, cherchez un verset qui vous a particulièrement parlé et écrivez-le dans votre journal.

O : Observation
Que pensez-vous que Dieu vous dit dans ce passage ? Demandez au Saint-Esprit de vous enseigner et vous révéler Jésus.

A : Application
Personnalisez ce que vous avez lu en vous demandant comment cela s’applique à votre vie en ce moment et ensuite écrivez-le dans votre journal. Il s’agit peut-être d’un enseignement, d’un encouragement, d’une nouvelle promesse pour un domaine particulier de votre vie.

P : Prière
La prière peut être aussi simple que de demander à Dieu de vous aider à appliquer cette parole, ou même une prière pour mieux voir ce qu’Il veut vous révéler. Rappelez- vous, la prière est une conversation à deux sens, donc écoutez bien ce que Dieu a à vous dire. Et ensuite écrivez-le.

Le livre de 1 Jean

La première épître de Jean est construite autour de trois oppositions principales. Celles de la lumière contre les ténèbres, l’amour contre la haine et la vérité contre l’erreur. Ces trois thèmes s’entremêlent tout au long de la lettre. À cette époque, la deuxième moitié du premier siècle, beaucoup de chrétiens pensent être en communion avec Dieu, mais ce n’est pas le cas. L'introduction de la lettre définit le but poursuivi par l'auteur : fortifier la communion que les croyants doivent avoir avec Dieu et Jésus-Christ, ainsi que la communion fraternelle les uns avec les autres.

Une relation restaurée avec Dieu nous permet d’être en communion les uns avec les autres. Les deux ne peuvent pas être séparés. Dans les évangiles, Jésus précise clairement quel est le plus grand et le plus important des commandements : « “Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ton intelligence.” Et voici le second commandement, qui est d'une importance semblable: “Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.” » (Mtt 22:37-39). Un vrai chrétien ne peut prétendre aimer Dieu sans développer des relations authentiques et durables avec les autres. L’auteur savait que cette communion fraternelle était vitale pour la persévérance des chrétiens à cette époque. Cependant, l’amour qu’ont les chrétiens les uns pour les autres n’a pas simplement un caractère pratique et encourageant. L’amour a également une finalité missionnaire. Un amour mature, sacrificiel, inconditionnel et plein de grâce est une réflection de l’amour que Dieu porte envers son peuple.

Chaque chrétien devrait vivre le message de l’évangile de manière tangible et concrète, au travers de l’amour et du service pour les autres, afin que tous puissent en témoigner. L’amour n’est pas une expérience mystique, mais doit être la marque distinctive du peuple de Dieu.