Psaumes (77)
(77)
Le passé d'Israël, une leçon à ne pas oublier
1Poème chanté appartenant au recueil d'Assaf#78.1 Poème chanté: voir 32.1 et la note. – Assaf: voir 50.1 et la note..
Mon peuple, écoute bien mes instructions,
tends une oreille attentive à ce que je dis.
2Je veux m'exprimer par une parabole
et dégager les leçons du passé#78.2 Voir Matt 13.35, qui cite ce verset d'après l'ancienne version grecque..
3Ce passé nous est familier,
tant nous l'avons entendu raconter,
tant nos parents nous en ont fait le récit.
4Nous voulons non pas le cacher à nos enfants,
mais répéter à la génération qui suit
les motifs qu'ils ont de louer le Seigneur,
sa puissance et les merveilles qu'il a faites.
5Il a établi une règle pour son peuple,
il a institué une loi en Israël.
Elle ordonnait à nos ancêtres
d'enseigner cette Histoire à leurs enfants.
6Ainsi la génération qui suivrait, celle des enfants à naître,
la connaîtrait à son tour et pourrait répéter à ses propres enfants
7de mettre leur confiance en Dieu,
de ne pas oublier ce qu'il a fait
et d'observer ses commandements.
8Alors ils n'imiteraient plus cette génération de leurs ancêtres
qui fut indocile et rebelle,
de cœur inconstant et d'esprit infidèle à Dieu.
9Les gens de la tribu d'Éfraïm#78.9 Principale tribu du royaume israélite du nord, Éfraïm désigne souvent par extension l'ensemble de ce royaume., armés pour le tir à l'arc,
ont tourné le dos, le jour du combat:
10ils n'avaient pas respecté l'engagement qui les liait à Dieu,
ils avaient refusé de suivre sa loi,
11ils avaient oublié ses exploits
et les merveilles qu'il leur avait fait voir.
12En Égypte, dans la région de Soan,
sous les yeux de leurs ancêtres,
il avait fait des prodiges#78.12 Soan: ancienne ville de Basse-Égypte, nommée parfois Tanis, située dans la partie orientale du delta du Nil. – des prodiges: Ex 7.8–12.32.:
13il fendit la mer pour les faire traverser,
il figea ses eaux comme une muraille#78.13 Ex 14.21-22..
14Le jour il les guidait grâce à une colonne de fumée,
et toute la nuit à la lumière d'un feu#78.14 Ex 13.21-22..
15Il avait fendu des rochers dans le désert
pour les faire boire aux eaux souterraines.
16De la pierre, il avait fait jaillir des ruisseaux
et couler des torrents d'eau#78.16 V. 15-16: Ex 17.1-7; Nomb 20.2-13..
17Mais ils commirent de nouvelles fautes:
dans cette terre aride, ils s'opposèrent au Dieu très-haut.
18Ils osèrent mettre Dieu au défi
en réclamant de quoi manger.
19Ils médirent de Dieu en posant la question:
«Dieu est-il vraiment capable
de nous servir un repas dans le désert#78.19 pour nous servir un repas ou pour nous dresser une table.?
20C'est vrai, il a frappé le rocher
pour en faire couler de l'eau et ruisseler des torrents.
Mais pourrait-il aussi nous fournir du pain
ou offrir de la viande à tous?»
21Le Seigneur se fâcha en entendant ces mots,
sa colère éclata contre Israël,
comme un feu allumé contre son peuple.
22Car les siens n'avaient pas cru en lui,
ils n'avaient pas compté sur son secours.
23Il donna pourtant des ordres aux nuages,
il ouvrit les portes du ciel,
24il fit pleuvoir sur eux de quoi manger, la manne;
à son peuple il donna le pain du ciel#78.24 Voir Jean 6.31..
25Il leur envoya des vivres tant qu'ils en voulurent;
les hommes purent manger le pain des anges.
26Puis Dieu déchaîna le vent d'est dans le ciel,
il força le vent du sud à souffler
27et fit descendre sur eux de la viande
comme un nuage de poussière:
des oiseaux en aussi grande quantité
que le sable au bord de la mer.
28Il les fit tomber en plein dans le camp,
tout autour des tentes d'Israël.
29Le Seigneur ayant satisfait leurs désirs,
ils en mangèrent beaucoup, tant qu'ils voulurent.
30Mais ils n'étaient pas encore repus,
ils avaient encore la bouche pleine,
31que la colère de Dieu éclata contre eux.
Il massacra une partie de l'élite,
il terrassa les jeunes hommes d'Israël#78.31 V. 18-31: voir Ex 16.2-15; Nomb 11.4-23,31-34..
32Malgré tout ils commettaient de nouvelles fautes,
ils ne croyaient pas à ses merveilles.
33Alors, d'un souffle, il balayait leur existence,
mettait fin à leur vie par un malheur soudain.
34Quand la mort survenait, alors ils se tournaient vers Dieu,
ils revenaient à lui et cherchaient son appui.
35Ils se rappelaient qu'il était leur Rocher,
que le Dieu très-haut était leur défenseur.
36Mais ils n'étaient pas sincères,
ce qu'ils lui disaient n'était pas vrai,
37ils ne lui étaient pas fermement attachés,
ils trahissaient leur engagement envers lui.
38Mais lui, il leur gardait son affection,
il pardonnait leurs torts, il renonçait à les exterminer.
Bien souvent, il retint sa colère et fit taire son indignation,
39se rappelant qu'ils n'étaient que des hommes,
un souffle qui s'en va pour ne plus revenir.
40Que de fois, au désert, ils s'opposèrent à lui
et le provoquèrent dans ces lieux arides!
41Ils recommençaient à le mettre au défi,
ils offensaient l'unique vrai Dieu, le Dieu d'Israël.
42Ils oubliaient ce qu'il avait fait pour eux
quand il les avait délivrés de l'adversaire.
43Ils oubliaient les interventions marquantes
qu'il avait réalisées en Égypte,
ses prodiges dans la région de Soan:
44l'eau des canaux changée en sang
et rendue imbuvable pour les Égyptiens#78.44 Ex 7.14-25..
45Les mouches piquantes qui leur suçaient le sang,
et les grenouilles qui dévastaient tout#78.45 mouches piquantes: Ex 8.16-28. – grenouilles: Ex 7.26–8.11..
46Leurs récoltes livrées aux criquets,
le produit de leur travail aux sauterelles#78.46 Ex 10.1-20..
47Leurs vignobles ravagés par la grêle
et leurs sycomores par des pluies torrentielles#78.47 des pluies torrentielles: autre traduction la gelée..
48Leur bétail soumis à la grêle
et leurs troupeaux à la foudre#78.48 Ex 9.13-35. – la grêle: un manuscrit hébreu et une version grecque ancienne ont lu la peste ou la mortalité du bétail (voir Ex 9.1-7)..
49A la fin, Dieu lâcha contre les Égyptiens
sa colère ardente, sa fureur déchaînée,
tout un commando d'anges de malheur.
50Donnant libre cours à sa colère,
il ne leur envoya pas seulement la mort,
mais les soumit tout vivants au pire fléau#78.50 au pire fléau: autre traduction à la peste.:
51dans les familles égyptiennes, chez les descendants de Cham,
il frappa de mort les fils aînés, le premier produit de leur vigueur#78.51 Cham: un des trois fils de Noé (Gen 7.13) considéré comme l'ancêtre des populations d'Afrique et du Moyen-Orient, notamment des Égyptiens (Gen 10.6-20). – leur vigueur: d'après Ps 105.36; hébreu la vigueur. – Mort des premiers-nés égyptiens: Ex 12.29..
52Puis il fit partir son peuple
comme un troupeau qui sort de la bergerie;
il conduisit les siens au désert,
comme on conduit ses brebis#78.52 Ex 13.17-22..
53Il les mena en sûreté, à l'abri de la peur,
et la mer recouvrit leurs ennemis#78.53 Ex 14.26-28..
54Puis il les fit venir dans sa Terre Sainte,
à la montagne qu'il avait conquise#78.54 Ex 15.17. – la montagne: le mont Sion, où devait être bâti plus tard le temple de Jérusalem (v. 68-69)..
55Il expulsa devant eux des populations
dont il leur répartit le territoire en lots héréditaires;
il installa les tribus d'Israël chez les Cananéens eux-mêmes#78.55 Répartition du pays exproprié: Jos 11.16-23; 18.10..
56Mais ils mirent au défi le Dieu très-haut
en s'opposant à lui, en n'observant pas ses commandements#78.56 Jug 2.11-15..
57Comme leurs ancêtres, ils furent déserteurs et traîtres,
décevants comme un arc dont la corde lâche.
58Ils provoquèrent le Seigneur
en utilisant les lieux sacrés des païens;
et par leurs statuettes de faux dieux,
ils soulevèrent son indignation.
59En constatant cela, Dieu se fâcha
et il laissa tomber le peuple d'Israël.
60Il délaissa la demeure de Silo,
la tente qu'il avait dressée chez les hommes#78.60 Jos 18.1; Jér 7.12-14; 26.6. – la demeure de Silo: ancien sanctuaire des Israélites, en Palestine centrale; on y avait entreposé le coffre sacré jusqu'à l'époque du jeune Samuel (1 Sam 4.3). – la tente désigne ici le sanctuaire de Silo; l'expression évoque la tente qui avait servi de sanctuaire à l'époque de l'Exode (Ex 33.7)..
61Et quant au coffre sacré, signe de sa puissance et de sa gloire,
il le laissa passer en des mains ennemies et partir pour l'exil#78.61 Voir 1 Sam 4.4-22..
62Fâché contre ceux qui lui appartenaient,
il livra son peuple au massacre.
63Le feu consuma les jeunes gens,
on ne chanta plus pour les jeunes filles#78.63 Allusion aux chants qu'on entendait lors des mariages; voir Cant 1–8..
64Les prêtres furent assassinés,
et il ne resta plus de veuves
pour faire entendre les lamentations.
65Alors, comme un homme qui a dormi,
comme un vaillant guerrier dégrisé, le Seigneur s'éveilla.
66Il frappa ses adversaires en fuite
et les humilia définitivement.
67Il écarta les descendants de Joseph;
ce ne fut pas la tribu d'Éfraïm qu'il choisit#78.67 les descendants de Joseph: les tribus d'Éfraïm et de Manassé (Gen 48.1); voir v. 9 et la note.,
68mais la tribu de Juda,
et c'est le mont Sion qui eut sa préférence.
69Il y édifia son temple, solide comme le ciel
et comme la terre qu'il a mise en place pour toujours.
70Il choisit aussi David comme serviteur,
il alla le chercher dans les parcs à moutons,
71il le fit venir de derrière son troupeau,
pour qu'il devienne le berger d'Israël,
de son peuple, son bien le plus personnel#78.71 V. 70-71: voir 1 Sam 16.11-13; 2 Sam 7.8; 1 Chron 17.7..
72David s'acquitta de sa tâche d'un cœur irréprochable,
et d'une main experte il guida le peuple du Seigneur.
Sélection en cours:
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