Jean 20

Le tombeau vide

(Voir aussi Matthieu 28.1-8 ; Marc 16.1-8 ; Luc 24.1-12)

1Tôt le dimanche matin, alors qu'il faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait été ôtée de l'entrée du tombeau. 2Elle courut alors trouver Simon Pierre et l'autre disciple, celui qu'aimait Jésus, et leur dit : « On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l'a mis. » 3Pierre et l'autre disciple partirent et se rendirent au tombeau. 4Ils couraient tous les deux ; mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. 5Il se baissa pour regarder et vit les bandes de lin posées à terre, mais il n'entra pas. 6Simon Pierre, qui le suivait, arriva à son tour et entra dans le tombeau. Il vit les bandes de lin posées à terre 7et aussi le linge qui avait recouvert la tête de Jésus ; ce linge n'était pas avec les bandes de lin, mais il était enroulé à part, à une autre place. 8Alors, l'autre disciple, celui qui était arrivé le premier au tombeau, entra aussi. Il vit et il crut. 9En effet, jusqu'à ce moment les disciples n'avaient pas compris l'Écriture qui annonce que Jésus devait se relever d'entre les morts#20.9 Voir Ps 16.10.. 10Puis les deux disciples s'en retournèrent chez eux.

Vers la lumière

(20.1-10)

La résurrection est un nouveau commencement. De même que la première phrase de l'évangile de Jean : « Au commencement… », évoque le début du livre de la Genèse (Gen 1.1), de même la découverte du tombeau vide au petit matin ressemble à un récit de création. C'est le premier jour de la semaine, il fait encore nuit. Le tombeau est vide. La mort et le chaos n'ont pas eu raison de la vérité. La lumière jaillit comme au premier jour de la création.

Jésus se montre à Marie de Magdala

(Voir aussi Matthieu 28.9-10 ; Marc 16.9-11)

11Marie se tenait près du tombeau, dehors, et pleurait. Tandis qu'elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le tombeau ; 12elle vit deux anges en vêtements blancs assis à l'endroit où avait reposé le corps de Jésus, l'un à la place de la tête et l'autre à la place des pieds. 13Les anges lui demandèrent : « Pourquoi pleures-tu ? » Elle leur répondit : « On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l'a mis. » 14Cela dit, elle se retourna et vit Jésus qui se tenait là, mais sans se rendre compte que c'était lui. 15Jésus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que c'était le jardinier, c'est pourquoi elle lui dit : « Si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et j'irai le reprendre. » 16Jésus lui dit : « Marie ! » Elle se tourna vers lui et lui dit en hébreu : « Rabbouni ! » – ce qui signifie « Maître ». 17Jésus lui dit : « Ne me retiens pas#20.17 Ne me retiens pas ou Ne me touche pas., car je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va dire à mes frères que je monte vers mon Père qui est aussi votre Père, vers mon Dieu qui est aussi votre Dieu. » 18Alors, Marie de Magdala se rendit auprès des disciples et leur annonça : « J'ai vu le Seigneur ! » Et elle leur raconta ce qu'il lui avait dit.

Appelée par son nom !

(20.11-18)

Quand Marie entend la voix de celui qui l'appelle par son nom, elle comprend, et elle reconnaît son Maître (cf. 10.3). C'est d'abord une femme qui reçoit la mission d'annoncer aux disciples la résurrection et d'en donner le sens.

En appelant « frères » ses disciples, le Christ ressuscité les intègre dans sa famille, car ils ont le même Père et le même Dieu

Jésus se montre à ses disciples

(Voir aussi Matthieu 28.16-20 ; Marc 16.14-18 ; Luc 24.36-49)

19Le soir de ce même dimanche, les disciples étaient réunis dans une maison. Ils en avaient fermé les portes à clé, car ils craignaient les autorités juives. Jésus vint et, debout au milieu d'eux, il leur dit : « La paix soit avec vous ! » 20Cela dit, il leur montra ses mains et son côté#20.20 Il s'agit des traces de la crucifixion et du coup de lance (Comparer 19.34).. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. 21Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. » 22Après ces mots, il souffla sur eux et leur dit : « Recevez le Saint-Esprit ! 23Ceux à qui vous pardonnerez leurs péchés obtiendront le pardon ; ceux à qui vous refuserez le pardon ne l'obtiendront pas#20.23 Comparer Matt 16.19 ; 18.18.. »

Comme un premier jour

(20.19-23)

Le parallélisme entre le récit de l'évangéliste et le livre de la Genèse se renforce. Au soir du même jour, Jésus prend l'initiative de se montrer vivant aux disciples réunis. Comme Dieu a insufflé dans l'homme son souffle de vie dans le récit de la création (Gen 2.7), ainsi Jésus communique à ses disciples le Saint-Esprit (v. 22). Il les crée à nouveau, en leur confiant la responsabilité de rendre Dieu présent dans le monde.

Jésus et Thomas

24Or, l'un des douze disciples, Thomas – surnommé le Jumeau – n'était pas avec eux quand Jésus vint. 25Les autres disciples lui dirent : « Nous avons vu le Seigneur. » Mais Thomas leur répondit : « Si je ne vois pas la marque des clous dans ses mains, si je ne mets pas mon doigt à la place des clous et ma main dans son côté, je ne croirai pas#20.25 Comparer 20.20 et la note.. »

La pleine lumière pour Thomas

(20.24-29)

Huit jours plus tard, Thomas reconnaît que le ressuscité est Seigneur et Dieu. Il ajoute ainsi une remarquable déclaration de foi à la liste de celles déjà présentes dans le quatrième évangile. Jésus proclame heureux ceux qui osent faire ce pas de la foi, sans réclamer d'abord des signes pour croire.

26Une semaine plus tard, les disciples de Jésus étaient de nouveau réunis dans la maison, et Thomas était avec eux. Les portes étaient fermées à clé, mais Jésus vint et, debout au milieu d'eux, il dit : « La paix soit avec vous ! » 27Puis il dit à Thomas : « Mets ton doigt ici et regarde mes mains ; avance ta main et mets-la dans mon côté. Cesse de douter et crois ! » 28Thomas lui répondit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » 29Jésus lui dit : « C'est parce que tu m'as vu que tu as cru ? Heureux sont ceux qui croient sans m'avoir vu#20.29 Comparer 1 Pi 1.8. ! »

Le but de ce livre

30Jésus a fait encore, devant ses disciples, beaucoup d'autres signes miraculeux qui ne sont pas racontés dans ce livre. 31Mais ce qui s'y trouve a été écrit pour que vous croyiez#20.31 que vous croyiez ou, d'après certains manuscrits, que vous continuiez à croire. que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu. Et si vous croyez en lui, vous aurez la vie par lui.

Au centre de tout, le Christ

(20.30-31)

Ce n'est pas le nombre de signes miraculeux qui importe, mais leur pouvoir de transmettre une révélation à propos de Jésus. Leur but ne consiste pas à asseoir des vérités, mais à tourner les regards vers Jésus, en qui le croyant reconnaît l'envoyé de Dieu.

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Jean 20: BEX2004

Surbrillance

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