Hébreux 6
6
1Ainsi, tournons-nous vers un enseignement d'adulte, en laissant derrière nous les premiers éléments du message chrétien. Nous n'allons pas poser de nouveau les bases de ce message : la nécessité de se détourner des actions néfastes et de croire en Dieu, 2l'enseignement au sujet des baptêmes et de l'imposition des mains#6.2 baptêmes: ce pluriel peut désigner soit les rites de purification pratiqués par les Juifs et les païens, soit l'ensemble des actes accompagnant le baptême chrétien, soit à la fois le baptême de Jean et le baptême chrétien (comparer Act 18.25 ; 19.3-6). – imposition des mains: geste qui consistait à poser les mains sur quelqu'un pour indiquer qu'un don spirituel, une bénédiction particulière ou la guérison lui était accordée., l'annonce de la résurrection des morts et du jugement éternel. 3Progressons ! C'est là ce que nous allons faire, si Dieu le permet.
4-6En effet, qu'en est-il de ceux qui retombent dans leur ancienne vie ? Ils ont reçu une fois la lumière de Dieu. Ils ont goûté au don céleste et ont eu part au Saint-Esprit. Ils ont senti combien la parole de Dieu est bonne et ils ont fait l'expérience des puissances du monde à venir. Et pourtant, ils retombent dans leur ancienne vie ! Il est impossible de les amener une nouvelle fois à changer de vie, car, pour leur part, ils remettent le Fils de Dieu sur la croix et l'exposent publiquement aux insultes#6.4-6 Comparer 10.26..
On ne peut pas changer de vie deux fois
(6.4-12)
Ces versets peuvent dérouter, voire effrayer. L'auteur veut réveiller le courage des lecteurs : jadis, ils ont brillé par leur charité. Mais à leur dynamisme d'hier succèdent maintenant l'apathie et la paresse. Attention : celui qui a vraiment découvert l'amour du Christ, compris le sens de ses paroles, laissé agir en lui l'Esprit Saint, s'il retourne à ses anciennes manières de vivre et de penser, il lui sera impossible de revenir vers Dieu. En perdant la foi envers le Fils de Dieu, il le crucifie pour sa part et le déconsidère. Approfondir sa foi, rester sur la bonne voie, espérer en Dieu, voilà qui donnera la force de persévérer.
7Lorsqu'une terre absorbe la pluie qui tombe fréquemment sur elle, et produit des plantes utiles à ceux pour qui elle est cultivée, Dieu la bénit. 8Mais si elle produit des buissons d'épines et des chardons, elle ne vaut rien ; elle sera bientôt maudite par Dieu et finira par être brûlée#6.8 Comparer Gen 3.17-18..
9Cependant, même si nous parlons ainsi, mes chers amis, nous sommes convaincus que vous êtes sur la bonne voie, celle du salut. 10Dieu n'est pas injuste. Il n'oubliera pas votre activité, ni l'amour que vous avez montré à son égard par les services que vous avez rendus et que vous rendez encore aux autres chrétiens. 11Mais nous désirons que chacun de vous fasse preuve du même zèle jusqu'à la fin, afin que votre espérance se réalise pleinement. 12Ne devenez donc pas paresseux, mais suivez l'exemple de ceux qui croient avec persévérance et qui reçoivent ainsi ce que Dieu a promis.
La ferme promesse de Dieu
13Quand Dieu fit sa promesse à Abraham, il l'accompagna d'un serment formulé en son propre nom, car il n'y avait personne de plus grand que lui par qui le faire. 14Il déclara : « Je jure de te bénir abondamment et de t'accorder de très nombreux descendants#6.14 Gen 22.16-17.. » 15Abraham attendit avec patience, et il obtint ce que Dieu avait promis. 16Quand les hommes prêtent serment, ils le font au nom de quelqu'un de plus grand qu'eux, et le serment est une garantie qui met fin à toute discussion. 17Or, Dieu a voulu montrer encore plus clairement à ceux qui devaient recevoir les biens promis que sa décision était irrévocable ; c'est pourquoi il ajouta un serment à la promesse. 18Il y a donc deux actes irrévocables, dans lesquels il est impossible que Dieu mente#6.18 Comparer Nomb 23.19.. Ainsi, nous qui avons trouvé un refuge en lui, nous sommes grandement encouragés à saisir avec fermeté l'espérance qui nous est proposée. 19Cette espérance est pour nous comme l'ancre de notre vie. Elle est sûre et solide, et pénètre à travers le rideau du temple céleste jusque dans le sanctuaire intérieur#6.19 Comparer Lév 16.2.. 20C'est là que Jésus est entré avant nous et pour nous, car il est devenu grand-prêtre pour toujours dans la tradition de Melkisédec.
Dieu tient parole
(6.13-20)
Ébranlés, spirituellement déstabilisés, les destinataires de la lettre vacillent dans leur foi. Le doute les envahit. Il leur faut donc aller plus loin dans l'enseignement chrétien. D'abord en se disant que Dieu ne revient pas sur ses promesses : pour les confirmer, il les double d'un serment. Ensuite en se rappelant que leur place est auprès de Dieu : Jésus, le Fils, le frère et le grand-prêtre est entré dans le temple céleste, c'est-à-dire en la présence même de Dieu. La voie est ouverte.
Sélection en cours:
Hébreux 6: BEX2004
Surbrillance
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Société biblique française – Bibli'O, 2004