Hébreux 1
1
Dieu a parlé par son Fils
1Autrefois Dieu a parlé à nos ancêtres à maintes reprises et de plusieurs manières par les prophètes, 2mais maintenant, à la fin des temps, il nous a parlé par son Fils. C'est par lui que Dieu a créé l'univers#1.2 Comparer Jean 1.3., et c'est à lui qu'il a destiné la propriété de toutes choses. 3Le Fils reflète la splendeur de la gloire divine, il est la représentation exacte de ce que Dieu est, il soutient l'univers par sa parole puissante. Après avoir purifié les êtres humains de leurs péchés, il s'est assis dans les cieux à la droite de Dieu#1.3 Voir Ps 110.1. La droite est le côté honorifique., la puissance suprême.
Dieu a parlé. Dieu parle encore
(1.1-3)
Communiquer est dans la nature même de Dieu. Dans le passé, les prophètes étaient ses intermédiaires. Dieu se révèle désormais pleinement par son Fils. Il ne s'adresse pas seulement aux anciens, mais aussi à nous. En lui, le Fils, parole et action sont inséparables. Il accomplit la purification des péchés, qui séparent les êtres humains de Dieu.
Le Fils est supérieur aux anges
4Le Fils est devenu d'autant supérieur aux anges que Dieu lui a accordé un titre qui surpasse le leur. 5En effet, Dieu n'a jamais dit à l'un de ses anges :
Un rang indiscutablement supérieur
(1.4-14)
Tout comme les prophètes, les anges ont été des intermédiaires entre Dieu et les humains. Une tradition rabbinique rapporte que les anges auraient reçu et transmis la loi de Dieu. Ils aidaient les croyants à surmonter les moments difficiles. On leur accordait parfois un statut de médiateurs, mais ils n'avaient pas le pouvoir d'enlever les péchés. Le Fils est bien plus qu'un ange. Les Psaumes cités ici le disaient déjà. La mort n'a pas mis de terme à l'action du Christ : ressuscité, il est désormais assis à la droite de Dieu, ce qui signifie qu'il est intronisé en tant que roi pour un règne qui n'a pas de fin.
« C'est toi qui es mon Fils,
à partir d'aujourd'hui je suis ton Père. »
Et il n'a jamais dit à propos d'un ange :
« Je serai un Père pour lui
et il sera un Fils pour moi#1.5 Ps 2.7 ; 2 Sam 7.14.. »
6Mais au moment où Dieu allait envoyer son Fils premier-né dans le monde, il a dit :
« Tous les anges de Dieu doivent l'adorer. »
7Quant aux anges, il a dit :
« Dieu fait de ses anges des vents
et de ses serviteurs des flammes de feu#1.7 v. 6-7: Deut 32.43 et Ps 104.4, cités d'après l'ancienne version grecque.. »
8Mais au sujet du Fils, il a déclaré :
« Ton trône, ô Dieu, est établi pour toujours.
C'est avec justice que tu gouvernes ton royaume.
9Tu aimes ce qui est juste, tu détestes le mal,
c'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a consacré,
en versant sur ta tête l'huile de fête,
et t'a choisi plutôt que tes compagnons#1.9 v. 8-9: Ps 45.7-8. – ton royaume (v. 8) : certains manuscrits ont son royaume.. »
10Il a dit aussi :
« C'est toi, Seigneur, qui au commencement as fondé la terre,
le ciel est ton ouvrage.
11Tout cela disparaîtra, mais toi tu restes.
Terre et ciel s'useront comme de vieux habits ;
12tu les rouleras comme un manteau,
et ils seront changés comme des vêtements.
Mais toi tu demeures le même et ta vie n'a pas de fin#1.12 v. 10-12: Ps 102.26-28, cité d'après l'ancienne version grecque.. »
13Dieu n'a jamais dit à l'un de ses anges :
« Viens siéger à ma droite,
je veux contraindre tes ennemis
à te servir de marchepied#1.13 Ps 110.1.. »
14Les anges ne sont que des esprits au service de Dieu : il les envoie apporter de l'aide à ceux qui doivent recevoir le salut.
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Surbrillance
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Société biblique française – Bibli'O, 2004