Exode 2
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Naissance et enfance de Moïse
1Un homme de la tribu de Lévi épousa une femme de la même tribu. 2La femme devint enceinte, puis mit au monde un garçon. Elle vit que l'enfant était beau et le cacha durant trois mois#2.2 Voir Act 7.20 ; Hébr 11.23.. 3Ensuite, ne pouvant plus le tenir caché, elle prit une corbeille en tiges de papyrus#2.3 papyrus: plante aquatique (sorte de jonc), dont la tige était très employée dans les travaux de vannerie et dans la fabrication de feuilles pour écrire., la rendit étanche avec du bitume et de la poix, y déposa l'enfant et alla placer la corbeille parmi les roseaux au bord du Nil. 4La sœur de l'enfant se tint à quelque distance pour voir ce qui lui arriverait.
Moïse sauvé de la mort
(2.1-10)
Le salut de Moïse enfant préfigure le salut futur de son peuple. Volontaire et intelligente, la mère de Moïse use d'un stratagème pour déjouer l'ordre cruel du Pharaon. Providentiellement, l'enfant sera recueilli par la propre fille du Pharaon et ultérieurement élevé aux frais du roi, représenté par sa fille. Sauvé de l'eau, Moïse deviendra le sauveur de son peuple. Le nom de Moïse évoque son origine, mais aussi sa vocation.
5Un peu plus tard, la fille du Pharaon descendit au Nil pour s'y baigner, tandis que ses suivantes se promenaient le long du fleuve. Elle aperçut la corbeille au milieu des roseaux et envoya sa servante la prendre. 6Puis elle l'ouvrit et vit un petit garçon qui pleurait. Elle en eut pitié et s'écria : « C'est un enfant des Hébreux ! » 7La sœur de l'enfant demanda à la princesse : « Dois-je aller te chercher une nourrice chez les Hébreux pour qu'elle allaite l'enfant ? » – 8« Oui », répondit-elle.
La fillette alla chercher la propre mère de l'enfant. 9La princesse dit à la femme : « Emmène cet enfant et allaite-le-moi. Je te payerai pour cela. » La mère prit donc l'enfant et l'allaita.
10Lorsque l'enfant fut assez grand, la mère l'amena à la princesse ; celle-ci l'adopta et déclara : « Puisque je l'ai tiré de l'eau, je lui donne le nom de Moïse#2.10 En hébreu, il y a un jeu de mots entre le nom de Moïse et le verbe signifiant tirer ou retirer de. Ce nom est probablement d'origine égyptienne. – Comparer ce verset avec Act 7.21.. »
Moïse doit fuir au pays de Madian
11Un jour Moïse, devenu adulte, alla voir ses frères de race. Il fut témoin des corvées qui leur étaient imposées. Soudain il aperçut un Égyptien en train de frapper un de ses frères hébreux. 12Moïse regarda tout autour de lui et ne vit personne ; alors il tua l'Égyptien et enfouit le corps dans le sable. 13Il revint le lendemain et trouva deux Hébreux en train de se battre. Il demanda à celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton compatriote ? » – 14« Qui t'a nommé chef pour juger nos querelles ? répliqua l'homme. As-tu l'intention de me tuer comme tu as tué l'Égyptien ? » Voyant que l'affaire était connue, Moïse eut peur. 15Le Pharaon lui-même en entendit parler et chercha à le faire mourir. Alors Moïse s'enfuit et alla se réfugier dans le pays de Madian. Là, il s'assit près d'un puits#2.15 V. 11-15 : voir Act 7.23-29 ; Hébr 11.24-27. – Madian est le nom collectif de tribus nomades, vivant semble-t-il au sud et au sud-est de la Palestine ; selon Gen 25.2, Madian est un fils d'Abraham. – près d'un puits: c'est l'endroit où un étranger avait le plus de chance de rencontrer des gens du pays..
Moïse au Sinaï
(2.11-22)
Moïse se sent solidaire de son peuple et il se compromet en vengeant l'un des siens. Il assume déjà le rôle de libérateur de son peuple. Contraint de fuir, comme plus tard Israël, Moïse se dirige vers la péninsule du Sinaï, qui sera le lieu où Israël rencontrera son Dieu pour conclure l'alliance. En cet endroit, Moïse défend de nouveau la cause des opprimés, en chassant les bergers qui persécutaient les filles de Jéthro.
16Le prêtre de Madian, Jéthro#2.16 Jéthro est parfois appelé aussi Réouel., avait sept filles. Elles vinrent puiser de l'eau et remplir les abreuvoirs pour donner à boire aux moutons et aux chèvres de leur père. 17Mais des bergers arrivèrent et chassèrent les jeunes filles. Alors Moïse prit leur défense et donna à boire à leur troupeau. 18Elles retournèrent chez leur père, qui leur demanda : « Pourquoi rentrez-vous si tôt aujourd'hui ? » – 19« Un Égyptien nous a protégées contre les bergers, répondirent-elles, et il a même puisé l'eau pour donner à boire à notre troupeau. » – 20« Où est donc cet homme ? leur demanda le père. Pourquoi ne l'avez-vous pas amené ici ? Allez le chercher pour qu'il mange avec nous. »
21Moïse accepta de s'installer chez cet homme. Jéthro lui donna pour épouse sa fille Séfora. 22Celle-ci mit au monde un fils ; alors Moïse déclara : « Puisque je suis devenu un réfugié dans un pays étranger, je lui donne le nom de Guerchom – “Réfugié-là”. »
Dieu choisit Moïse pour libérer Israël
23Longtemps après, le roi d'Égypte mourut. Les Israélites, du fond de leur esclavage, se mirent à gémir et à crier, et leur appel au secours monta jusqu'à Dieu. 24Dieu entendit leur plainte et se souvint de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob#2.24 Voir Gen 15.13-14.. 25Il regarda les Israélites et se rendit compte de leur situation.
Dieu se souvient de son peuple
(2.23-25)
Dieu, fidèle à ses promesses, est mentionné avec insistance. Les Hébreux, réduits à l'esclavage, étaient prêts à accueillir un libérateur, d'autant plus que le nouveau Pharaon se montrait encore plus impitoyable que son prédécesseur.
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Exode 2: BEX2004
Surbrillance
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Société biblique française – Bibli'O, 2004
