Actes 3
3
Un homme infirme est guéri
1Un après-midi, Pierre et Jean montaient au temple pour la prière de trois heures. 2Près de la porte du temple, appelée « la Belle Porte », il y avait un homme qui était infirme depuis sa naissance. Chaque jour, on l'apportait et l'installait là, pour qu'il puisse mendier auprès de ceux qui entraient dans le temple. 3Il vit Pierre et Jean qui allaient y entrer et leur demanda de l'argent. 4Pierre et Jean fixèrent les yeux sur lui et Pierre lui dit : « Regarde-nous. » 5L'homme les regarda avec attention, car il s'attendait à recevoir d'eux quelque chose. 6Pierre lui dit alors : « Je n'ai ni argent ni or, mais ce que j'ai, je te le donne : au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche#3.6 Certains manuscrits n'ont pas lève-toi. ! » 7Puis il le prit par la main droite pour l'aider à se lever. Aussitôt, les pieds et les chevilles de l'infirme devinrent fermes ; 8d'un bond, il fut sur ses pieds et se mit à marcher. Il entra avec les apôtres dans le temple, en marchant, sautant et louant Dieu. 9Toute la foule le vit marcher et louer Dieu. 10Quand ils reconnurent en lui l'homme qui se tenait assis à la Belle Porte du temple pour mendier, ils furent tous remplis de crainte et d'étonnement à cause de ce qui lui était arrivé.
Une rencontre qui met en route
(3.1-10)
Le Saint-Esprit est à l'origine d'une communauté créée pour témoigner du Seigneur ressuscité. Par lui se poursuit ce que Jésus a commencé (1.1). Les chap. 3–4 montrent les enjeux et les risques d'un tel témoignage.
La rencontre des regards, une parole, un geste, et l'infirme se met à gambader en louant Dieu. Jésus est bien vivant : son nom invoqué remet un homme debout. D'où viennent alors la crainte et l'étonnement devant cette guérison ? La guérison octroyée au nom de Jésus-Christ de Nazareth produit les mêmes effets qu'une manifestation divine.
Discours de Pierre dans le temple
11Comme l'homme ne quittait pas Pierre et Jean, tous, frappés d'étonnement, accoururent vers eux dans la galerie à colonnes qu'on appelait « Galerie de Salomon#3.11 Cette galerie bordait la cour où étaient admis les non-Juifs, au temple de Jérusalem. Comparer 5.12 ; Jean 10.23. ». 12Quand Pierre vit cela, il s'adressa à la foule en ces termes : « Gens d'Israël, pourquoi vous étonnez-vous de cette guérison ? Pourquoi nous regardez-vous comme si nous avions fait marcher cet homme par notre propre puissance ou grâce à notre attachement à Dieu ? 13Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu de nos ancêtres#3.13 Voir Ex 3.15., a manifesté la gloire de son serviteur Jésus. Vous-mêmes, vous l'avez livré aux autorités et vous l'avez rejeté devant Pilate, alors que celui-ci avait décidé de le relâcher. 14Vous avez rejeté celui qui était saint et juste et vous avez préféré demander qu'on vous accorde la libération d'un criminel#3.14 Voir Matt 27.15-23 ; Marc 15.6-14 ; Luc 23.13-23 ; Jean 18.38-40 ; 19.12-15.. 15Ainsi, vous avez fait mourir le maître de la vie. Mais Dieu l'a ramené d'entre les morts et nous en sommes témoins. 16C'est la puissance du nom de Jésus qui, grâce à la foi en lui#3.16 la puissance du nom… en lui: comme souvent dans la Bible, le nom équivaut à la personne même qui le porte. Cette tournure est fréquente dans les Actes (Comparer 4.10, etc.) et y désigne souvent la personne de Jésus ressuscité., a rendu la force à cet homme que vous voyez et connaissez. C'est la foi en Jésus qui lui a donné d'être complètement guéri comme vous pouvez tous le constater.
L'infirme devenu témoin du ressuscité
(3.11-16)
La ténacité de l'homme guéri crée un auditoire devant lequel Pierre peut reprendre la parole. Dans son bref récit de la Passion (v. 13-15), il nomme celui qui a transformé l'infirme : c'est Jésus, le « maître de la vie ». Comme souvent dans la Bible, le nom équivaut à la personne qui le porte. La force du Seigneur, accueillie dans la foi, se révèle dans un corps qui marche, bondit de joie et loue Dieu. Une semblable guérison témoigne de la résurrection de Jésus.
17« Cependant, frères, je sais bien que vous et vos chefs avez agi par ignorance à l'égard de Jésus. 18Mais Dieu a réalisé ainsi ce qu'il avait annoncé autrefois par tous les prophètes ; il avait dit que son Messie devait souffrir#3.18 Comparer Luc 24.26-27.. 19Changez donc de comportement#3.19 Changez donc de comportement: autres traductions Changez donc de mentalité ou Repentez-vous donc. et tournez-vous vers Dieu, pour qu'il efface vos péchés. 20Alors le Seigneur fera venir des temps de repos et vous enverra Jésus, le Messie qu'il avait choisi d'avance pour vous. 21Pour le moment, Jésus-Christ doit rester au ciel jusqu'à ce que vienne le temps où tout sera renouvelé, comme Dieu l'a annoncé par ses saints prophètes depuis longtemps déjà. 22Moïse a dit en effet : “Le Seigneur votre Dieu vous enverra un prophète comme moi#3.22 vous enverra un prophète comme moi ou vous enverra un prophète, comme il m'a envoyé., qui sera un membre de votre peuple. Vous écouterez tout ce qu'il vous dira. 23Tout homme qui n'écoutera pas ce prophète sera exclu du peuple de Dieu et mis à mort#3.23 Pour les versets 22-23 , voir Deut 18.15-18, 19..” 24Et les prophètes qui ont parlé depuis Samuel ont tous, les uns après les autres, également annoncé ces jours-ci. 25La promesse que Dieu a faite par les prophètes est pour vous, et vous avez part à l'alliance que Dieu a conclue avec vos ancêtres quand il a dit à Abraham : “Je bénirai toutes les familles de la terre à travers tes descendants#3.25 Gen 22.18..” 26Ainsi, Dieu a fait apparaître son serviteur pour vous d'abord, il l'a envoyé pour vous bénir en détournant chacun d'entre vous de ses mauvaises actions. »
La mémoire de l'histoire
(3.17-26)
Les propos adressés aux frères rappellent, interpellent et annoncent. L'œuvre du Seigneur traverse l'histoire. Les prophètes et surtout un passage du Deutéronome (Deut 18.15-19) sont évoqués pour faire comprendre ce qui est arrivé à Jésus. Auditeurs et lecteurs sont invités à un choix : se mettre du côté des meurtriers ou bien vivre un profond changement. Celui qui accueille Jésus comme prophète envoyé de Dieu, est libéré de ses infirmités et peut entrer dans l'alliance avec Dieu.
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Actes 3: BEX2004
Surbrillance
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Société biblique française – Bibli'O, 2004
