Abdias Introduction
Introduction
Du prophète Abdias, on ne connaît que le nom (“serviteur du Seigneur” en hébreu). Son livre est le plus court de l'Ancien Testament.
L'essentiel
Le livre est constitué d'une prophétie de malheur contre le royaume d'Édom (v. 1-15) qui se termine par l'évocation du règne de Dieu (v. 16-21). Écrit au 6e ou au 5e siècle avant J.-C., il revient sur le traumatisme qu'a été la destruction de Jérusalem en 587 avant J.-C. Le royaume d'Édom, au sud-est de la mer Morte, avait profité de la catastrophe pour piller Jérusalem et le royaume de Juda (voir Ézék 35.5). Or son ancêtre est Ésaü, frère de Jacob, lequel est l'ancêtre du peuple d'Israël. L'hostilité entre Ésaü et Jacob est connue (voir Gen 25.19–27.45; 33.1-17). Abdias part de cette rivalité : là où la fraternité n'est pas vécue, la violence fait des ravages. Solidaire des victimes, il appelle alors de toutes ses forces le « jour du Seigneur », jour de jugement sur Édom d'abord puis sur tous les ennemis. Traversé par un souffle poétique certain, son langage est excessif mais la perspective est juste : seul Dieu peut vraiment arrêter le cercle infernal de la violence. Bien plus tard, les chrétiens diront que le point d'achèvement en est la mort de Jésus, crucifié pour « former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau » et les réconcilier avec Dieu (Éph 2.15-16).
Pour aller plus loin
Abdias crie vengeance. Mais, au lieu de se laisser submerger par elle, il la remet à Dieu dont il reconnaît humblement la royauté universelle (v. 21). Un jour, les ennemis du peuple d'Israël recevront non pas un châtiment mais le pardon de Dieu. C'est ce que raconte, entre autres, le livre de Jonas qui suit immédiatement le livre d'Abdias. Les deux livres se complètent.
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