Deutéronome 1
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SOUVENIRS DES ÉVÉNEMENTS PASSÉS
Départ du Sinaï
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Ps 119.1-2 ; Ec 12.13. #
Dt 8.2-3. #
Nb 10.11 ; 11.34-35 ; 12.16. Voici les paroles#1.1 Voici les paroles. Ces mots ont donné son nom au Deutéronome dans la Bible hébraïque. Le livre se présente comme une suite de discours prononcés par Moïse après les 40 ans dans le désert, au seuil de la terre promise. que Moïse adressa à tout Israël, de l'autre côté du Jourdain, dans le désert, dans la Araba, vis-à-vis de Souph, entre Parân, Tophel, Laban, Hatséroth et Di-Zahab#1.1 Souph… et Di-Zahab. Si ces noms de lieux désignent des emplacements aux abords de la plaine du Jourdain, il est impossible de les identifier. Certains pensent qu'il s'agit de diverses étapes de la traversée du désert. Dans ce cas, Souph (jonc) désignerait la mer des Joncs (Ex 13.18) ; pour Parân, voir Nb 12.16 ; Labân correspondrait à Libna (Nb 33.20) ; pour Hatséroth voir Nb 11.35 ; pour Tophel et Di-Zahab, l'on en est réduit à des conjectures.. 2Il y a onze journées depuis Horeb, par le chemin des monts de Séir, jusqu'à Qadech-Barnéa#1.2 Horeb… Séir… Qadech-Barnéa. Horeb désigne le mont Sinaï (voir Ex 3.1). La montagne de Séir couvre le pays d'Édom (voir Gn 32.4 ; 36.21 ; Nb 24.18) ; pour Qadech-Barnéa, voir Nb 13.26.. 3Dans la quarantième année, au onzième mois, le 1er du mois, Moïse parla aux Israélites selon tout ce que l'Éternel lui avait ordonné pour eux. 4C'était après qu'il eut battu Sihôn, roi des Amoréens, qui habitait à Hechbôn, et Og, roi de Basan, qui habitait à Achtaroth et à Édréi#1.4 Sihôn… Og. Voir Nb 21.21-35.. 5De l'autre côté du Jourdain, dans le pays de Moab#1.5 dans le pays de Moab. Le territoire conquis par Israël sur Sihôn avait autrefois fait partie de Moab. Voir Nb 21.26., Moïse se mit à expliquer cette loi et dit :
6L'Éternel, notre Dieu, nous a parlé à Horeb, en disant : Vous êtes restés assez longtemps près de cette montagne. 7Tournez-vous et partez ; allez dans les montagnes des Amoréens et dans tous les environs, dans la Araba, sur les montagnes, dans la Chephéla, dans le Négueb, sur la côte de la mer, au pays des Cananéens et au Liban, jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate. 8#Gn 15.18 ; 17.7-8.Voyez, j'ai mis le pays devant vous ; allez et prenez possession du pays que l'Éternel a juré à vos pères, Abraham, Isaac et Jacob, de leur donner ainsi qu'à leur descendance après eux.
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Ex 18.13-26 ; 2 Ch 19.5-11. #
Ex 18.18. Dans ce temps-là, je vous ai parlé en ces termes : Je ne puis pas, à moi seul, vous porter. 10L'Éternel, votre Dieu, vous a multipliés, et vous êtes aujourd'hui aussi nombreux que les étoiles du ciel#1.10 aussi nombreux que les étoiles du ciel. Voir Gn 15.5.. 11Que l'Éternel, le Dieu de vos pères, vous augmente mille fois autant et qu'il vous bénisse comme il vous l'a dit ! 12Comment porterais-je, à moi seul, la charge et le fardeau de vos contestations ? 13Prenez des hommes sages, intelligents et connus dans vos tribus, et je les mettrai à votre tête. 14Vous m'avez répondu en disant : Ce que tu proposes de faire est une bonne chose. 15J'ai pris alors ceux qui étaient à la tête de vos tribus, des hommes sages et connus, et je les ai mis à votre tête comme chefs#1.15 comme chefs. Le mot traduit ici par chef est rendu habituellement par prince. de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix et comme officiers dans vos tribus. 16#Jn 7.24.J'ai donné, dans ce temps-là, cet ordre à vos juges : Écoutez vos frères et jugez chacun selon la justice dans ses rapports avec son frère ou avec l'étranger#1.16 l'étranger. Litt. : son étranger, mot rendu habituellement par immigrant.. 17#Lv 19.15 ; 1 S 16.7 ; Pr 24.23 ; Jc 2.1.Vous n'aurez pas égard à l'apparence des personnes dans vos jugements ; vous écouterez le petit comme le grand ; vous ne craindrez aucun homme, car c'est à Dieu qu'appartient le jugement ; et lorsqu'une cause sera trop difficile pour vous, vous la porterez devant moi, pour que je l'entende. 18C'est ainsi que je vous ai prescrit, dans ce temps-là, tout ce que vous aviez à faire.
La révolte à Qadech
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Nb 13 ; 14 ; Ps 106.24-26. Nous sommes partis d'Horeb et nous avons parcouru en entier ce grand et redoutable désert que vous avez vu ; nous avons pris le chemin de la montagne des Amoréens, comme l'Éternel, notre Dieu, nous l'avait ordonné#1.19 le chemin de la montagne… comme l'Éternel… Comp. Ex 13.17. C'est le chemin à travers la péninsule du Sinaï qui aboutit aux montagnes à l'ouest de la mer Morte, par opposition au chemin plus facile qui suit la côte de la Méditerranée., et nous sommes arrivés à Qadech-Barnéa. 20Je vous ai dit : Vous êtes arrivés à la montagne des Amoréens que l'Éternel, notre Dieu, nous donne. 21Vois, l'Éternel, ton Dieu, a mis le pays devant toi ; monte, prends-en possession, comme te l'a dit l'Éternel, le Dieu de tes pères ; sois sans crainte et sans effroi. 22Vous vous êtes tous approchés de moi pour me dire : Envoyons des hommes devant nous pour explorer#1.22 explorer. Litt. : sonder. le pays et pour nous faire un rapport sur le chemin par lequel nous y monterons et sur les villes où nous arriverons. 23Cet avis me parut bon ; et je pris douze hommes parmi vous, un homme par tribu#1.23 un homme par tribu. Voir Nb 13.2-16.. 24#Nb 13.23.Ils s'avancèrent, montèrent vers la montagne et arrivèrent jusqu'à la vallée d'Échkol, qu'ils inspectèrent. 25Ils prirent dans leurs mains des fruits du pays et nous les présentèrent#1.25 nous les présentèrent. Litt. : les firent descendre vers nous. ; ils nous firent un rapport et dirent : C'est un bon pays, que l'Éternel, notre Dieu, nous donne. 26#Nb 14.2.Mais vous n'avez pas voulu y monter et vous avez été rebelles à l'ordre#1.26 à l'ordre. Litt. : à la bouche. de l'Éternel, votre Dieu. 27Vous avez murmuré dans vos tentes, vous avez dit : C'est parce que l'Éternel a de la haine pour nous, qu'il nous a fait sortir du pays d'Égypte, afin de nous livrer entre les mains des Amoréens et de nous détruire. 28Où monterions-nous ? Nos frères nous ont fait perdre courage#1.28 nous ont fait perdre courage. Litt. : ont fait fondre nos cœurs., en disant : C'est un peuple plus grand et de plus haute taille que nous ; ce sont des villes grandes et fortifiées jusqu'au ciel ; nous y avons même vu des fils d'Anaq#1.28 villes grandes et fortifiées… fils d'Anaq. Voir Nb 13.28-33.. 29Je vous dis : Ne vous épouvantez pas et ne les craignez pas. 30L'Éternel, votre Dieu, qui marche devant vous, combattra lui-même pour vous, tout comme il l'a fait pour vous sous vos yeux en Égypte#1.30 comme il l'a fait… en Égypte. Voir Ex 7–12., 31puis au désert, où tu as vu#1.31 où tu as vu. Le passage du pluriel au singulier, et vice versa, dans la même phrase, est fréquent dans le Dt, comme d'ailleurs dans les documents officiels de l'ancien Orient. que l'Éternel, ton Dieu, t'a porté comme un homme porte son fils, sur tout le chemin où vous avez marché jusqu'à votre arrivée en ce lieu#1.31 l'Éternel, ton Dieu, t'a porté… Voir Ex 15–17 ; Nb 11.. 32Dans cette circonstance, vous n'avez pas eu confiance en l'Éternel, votre Dieu, 33#Ex 13.21.qui allait devant vous sur le chemin pour vous chercher#1.33 pour… chercher. Litt. : pour explorer ; comp. Nb 10.33. un lieu de campement, la nuit dans un feu afin de vous montrer le chemin où vous deviez marcher, et le jour dans une nuée.
34L'Éternel entendit le bruit de vos paroles. Dans son indignation, il fit serment en ces termes : 35#Nb 14.22-23 ; Ps 95.11.Aucun des hommes de cette génération méchante ne verra le bon pays que j'ai fait serment de donner à vos pères, 36excepté Caleb, fils de Yephounné ; il le verra, lui, et je lui donnerai à lui et à ses fils le pays sur lequel il a marché, parce qu'il a pleinement suivi la voie de l'Éternel. 37#Nb 27.14 ; Dt 3.26 ; 4.21 ; 34.4.L'Éternel s'irrita aussi contre moi, à cause de vous, et il dit : Toi non plus, tu n'y entreras pas#1.37 tu n'y entreras pas. Voir Nb 20.12.. 38Josué, fils de Noun, ton assistant#1.38 ton assistant. Litt. : celui qui se tient devant toi., y entrera ; fortifie-le, car c'est lui qui fera hériter Israël de ce pays. 39Et vos petits enfants, dont vous avez dit : Ils deviendront une proie ! et vos fils, qui ne connaissent aujourd'hui ni le bien ni le mal, ce sont eux qui y entreront, c'est à eux que je le donnerai, et ce sont eux qui en prendront possession#1.39 vos petits enfants… en prendront possession. Voir Nb 14.31.. 40Mais vous, tournez-vous et partez pour le désert, dans la direction de la mer des Joncs.
41Vous avez alors répondu, en me disant : Nous avons péché contre l'Éternel ; nous monterons et nous combattrons, tout comme l'Éternel, notre Dieu, nous l'a ordonné. Et vous avez pris chacun vos armes à la ceinture et vous avez cru facile de monter vers la montagne. 42L'Éternel m'a dit alors : Dis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis point au milieu de vous ; ainsi vous ne vous ferez pas mettre en déroute par vos ennemis. 43Je vous ai parlé, mais vous n'avez pas écouté ; vous avez été rebelles à l'ordre de l'Éternel et vous êtes montés audacieusement vers la montagne. 44Alors les Amoréens, qui habitent cette montagne, sortirent à votre rencontre et vous poursuivirent comme font les abeilles ; ils vous battirent en Séir, jusqu'à Horma#1.44 ils vous battirent en Séir, jusqu'à Horma. Voir Nb 14.40-45. Horma se trouve à la limité de Séir, pays des Édomites (voir Gn 36.8-9).. 45À votre retour, vous avez pleuré devant l'Éternel ; mais l'Éternel n'écouta pas votre voix et ne vous prêta pas l'oreille. 46Vous êtes encore restés à Qadech, autant de jours que vous y étiez restés (auparavant#1.46 Vous êtes encore restés à Qadech… restés (auparavant). Litt. : vous êtes restés à Qadech des jours nombreux comme les jours où vous êtes restés.).
Sélection en cours:
Deutéronome 1: NVS78P
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Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978