Keskimmäisen ristin mies: 7 päivän lukusuunnitelma pääsiäiseksiEsimerkki
RISTI AVAA SILMÄMME
”Kun sadanpäällikkö näki, mitä tapahtui, hän antoi Jumalalle kunnian ja sanoi: ’Tämä mies oli todella viaton.’” Luuk. 23:47 (KR92)
Emme ole ymmärtäneet ristiä, ellei se ole muuttanut meitä henkilökohtaisesti.
Sen jälkeen, kun Jeesus ”henkäisi viimeisen kerran” (Luuk. 23:46), Luukas kuvaa meille ristiinnaulitsemista todistamassa olleiden henkilöiden reaktioita. ”Kaikki ne ihmiset, jotka suurin joukoin olivat kerääntyneet katselemaan tätä näytelmää, palasivat tämän nähtyään kaupunkiin rintaansa lyöden.” (j. 48) Kyllä, he olivat surullisia, mutta kun näytelmä oli ohi, he lähtivät jatkamaan elämäänsä. Jae 49 kertoo meille, että ”Jeesuksen tuttavat seisoivat kaikki etäämpänä ja seurasivat sieltä tapahtumia” – ja me voimme vain kuvitella, mitä kaikkea heidän mielessään liikkui. Mutta kaikkein vaikuttavin ja henkilökohtaisin reaktio, jonka Luukas kuvaa, on roomalaisen sadanpäällikön reaktio, kun hän nähdessään tapahtuneen ”antoi Jumalalle kunnian ja sanoi: ’Tämä mies oli todella viaton’” – tai kuten englanninkielinen NIV-käännös asian ilmaisee: ”Tämä todella oli vanhurskas mies.”
Täällä, tekopyhien uskonnollisten johtajien, kyynisten hallitsijoiden ja tunteettomien ohikulkijoiden pimeyden keskellä, on valonpilkahdus. Ehkä viimeinen henkilö, jonka odottaisimme näkevän totuuden – mies, jolla ei ole mitään aiempaa yhteyttä Jeesukseen, ei aiempia Vanhan testamentin opintoja tai mielipiteitä Jumalaa koskevista asioista – ei ainoastaan ymmärtänyt, mitä näki, mutta vastasi siihen henkilökohtaisesti. Hän kuuli ja näki, mitä tapahtui – Jeesuksen sanat, ympäröivä pimeys, tapa, jolla Hän kuoli – ja ymmärsi: Tämä ei ole tavallinen mies. Tässä on mies, joka on erilainen kaikista muista miehistä. Tässä on mies, joka on täysin viaton, täysin vanhurskas. Todellakin, Markus lisää, että sadanpäällikkö tunnusti, että mies ristillä oli ”Jumalan Poika” (Mark. 15:39).
Luukkaalla on silmää yksityiskohdille, ja nyt hän selvästi korostaa sitä, mitä ristillä tapahtui. Hän luultavasti toivoi, että osa lukijoista muistaisi, kuinka Jeesus luki Jesajan kirjasta aiemmin: ”Herran henki… on voidellut minut… ilmoittamaan köyhille hyvän sanoman, julistamaan vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista” (Luuk. 4:18). Todellakin, suuri teema, joka kulkee Luukkaan evankeliumin läpi, on se, miten pimeys väistyy valon tieltä – ihmisten sydänten ja mielten hämmennys ja kovuus väistyy Jumalan totuuden vapauttavan voiman tieltä.
Mikään yritys kuvata kristinuskoa ilman, että risti on kaiken keskuksessa, ei voi koskaan johtaa pelastavaan uskoon. Ja vaikka emme aina ymmärrä, kuinka Pyhä Henki liikkuu ja johtaa naisia ja miehiä syntymään uudesti, meidän viestimme tulee aina ja ikuisesti olla sama: ristiinnaulittu Kristus (1. Kor. 1:23). Se tarkoittaa, että me katsomme ristiin, joka tuo elämän jokaiselle, joka ottaa vastaan miehen, joka siellä riippui, tunnustaen kuka Hän on ja ylistäen Jumalaa Hänen pelastustyöstään. Ellei risti ole meille henkilökohtainen, se on meille hyödytön. Milloin viimeksi yksinkertaisesti katsoit Vapahtajaasi ristillä ja ylistit Jumalaa?
- Miten Jumala kutsuu minua muuttaamaan ajatteluani?
- Miten Jumala haluaa muuttaa sydämeni tärkeysjärjestystä – mitä rakastan?
- Mitä Jumala kutsuu minua tekemään, kun jatkan päivääni tänään?
Tietoa tästä suunnitelmasta
Lähes jokainen on yhtä mieltä siitä, että tämä maailma on särkynyt. Mitä jos tähän ongelmaan on olemassa ratkaisu? Tämä seitsemän päivän mittainen pääsiäissuunnitelma alkaa ristiinnaulitun rosvon ainutlaatuisesta kohtaamisesta ja käsittelee sitä, miksi ainut oikea vastaus rikkinäisyyteen löytyy syyttömän miehen, Jeesuksen, Jumalan Pojan kuolemantuomiosta.
More