عبرانیان 7
7
مِلْکی‌صِدِق - نمونه‌ای از مسیح
1این مِلْکی‌صِدِق، پادشاه «سالیم» و کاهن خدای متعال بود. وقتی ابراهیم بعد از شکست دادن پادشاهان باز می‌گشت، مِلْکی‌صِدِق با او ملاقات کرده او را برکت داد 2و ابراهیم ده‌یک هر چیزی را که داشت به او داد. نام او نخست به معنای «پادشاه نیکویی» است و چون پادشاه سالیم بود، نام او «پادشاه صلح» نیز است. 3از پدر و مادر و دودمان و یا تولّد و مرگ او اطّلاعی در دست نیست. او مانند پسر خدا و کاهنی برای تمام اعصار است.
4پس ببینید مِلْکی‌صِدِق چه شخص مهمّی بود که حتّی پدر ما ابراهیم#7:4 به ابراهیم مقام پدر ایمان «پاتْریارْک» داده شده است. ده‌یک غنائم خود را به او داد. 5درست است که شریعت به فرزندان لاوی که به مقام کاهنی می‌رسند، فرمان می‌دهد که از قوم خود ده‌یک بگیرند، اگرچه همۀ آنان از نسل ابراهیم هستند. 6امّا مِلْکی‌صِدِق با وجود این‌که از نسل آن‌ها نیست، از ابراهیم ده‌یک گرفته است و برکات خود را به او که صاحب وعده‌های زیادی بود، داد 7و هیچ شکّی نیست که برکت دهنده از برکت گیرنده والاتر است. 8ازیک‌طرف کاهنان که انسان‌های فانی هستند ده‌یک می‌گیرند و از طرف دیگر، مِلْکی‌صِدِق، آن کسی که کلام خدا زنده بودنش را تأیید می‌کند، ده‌یک می‌گرفت. 9بنابراین ما می‌توانیم بگوییم که وقتی ابراهیم ده‌یک می‌داد، لاوی نیز که گیرندۀ ده‌یک بود به‌وسیلهٔ شخص ابراهیم به مِلْکی‌صِدِق ده‌یک داده است. 10وقتی مِلْکی‌صِدِق با ابراهیم ملاقات کرد، لاوی در صُلبِ او بود.
11حال اگر کمال به‌وسیلهٔ کاهنان رتبۀ لاوی میسّر می‌شد، چه نیازی بود به ظهور کاهن دیگری به رتبۀ مِلْکی‌صِدِق و نه به رتبۀ هارون؟ فراموش نشود که شریعت در دوران این کاهنان به مردم داده شد. 12هر تغییری در نظام کاهنان، مستلزم تغییر در شریعت است. 13کسی که این مطالب درباره‌اش گفته شده است، به طایفه‌ٔ دیگری تعلّق دارد که از آن طایفه هرگز کسی در قربانگاه خدمت نکرده بود. 14مسلّم است که خداوند ما از طایفۀ یهودا است، طایفه‌ای که موسی وقتی دربارۀ کاهنان صحبت می‌کرد، هیچ اشاره‌ای به آن نکرده است.
کاهن دیگری همانند مِلْکی‌صِدِق
15این موضوع بازهم روشنتر می‌شود؛ آن کاهن دیگری که ظهور می‌کند، کسی مانند مِلْکی‌صِدِق است. 16او به‌وسیلهٔ قدرت یک حیات بی‌زوال به کهانت رسید و نه بر اساس تورات، 17زیرا دربارۀ او چنین نوشته شده است:
«تو تا ابد کاهن هستی،
کاهنی به رتبۀ مِلْکی‌صِدِق.»#7:17 نقل قول از مزمور ۱۱۰:۴
18پس حکم اوّلیه به این علّت که ضعیف و بی‌فایده بود لغو گردید، 19زیرا شریعت موسی هیچ‌کسی یا هیچ‌چیزی را به کمال نمی‌رسانید، ولی امید بهتری جای آن را گرفته است، امیدی که ما را به حضور خدا می‌آورد.
20به‌علاوه مِلْکی‌صِدِق با یاد کردن سوگند، کاهن گردید، درصورتی که لاویان بدون هیچ سوگندی کاهن شدند. 21ولی کهانت عیسی با سوگند تأیید شد، وقتی خدا به او فرمود:
«تو تا ابد کاهن هستی.»
خداوند سوگند خورده است
و نظرش عوض نخواهد شد.
22پس پیمانی که عیسی ضامن آن است، چقدر باید بهتر باشد!
23به‌علاوه، کاهنان طایفۀ لاوی بسیار زیاد بودند، زیرا مرگ، آنان را از ادامۀ خدمت باز می‌داشت. 24امّا عیسی همیشه کاهن است زیرا او تا ابد زنده است، 25و به‌این‌سبب او قادر است همۀ کسانی را که به‌وسیلهٔ او به حضور خدا می‌آیند، کاملاً و برای همیشه نجات بخشد، زیرا او تا ابد زنده است و برای آنان شفاعت می‌کند.
26درحقیقت این همان کاهن اعظمی است که ما به او نیاز داریم، کاهنی قدّوس، بی‌غرض، بی‌آلایش، جدا از گناه‌کاران که به مقامی بالاتر از تمام آسمان‌ها سرافراز گردید. 27او هیچ نیازی ندارد که مثل کاهنان اعظم دیگر، همه‌روزه اوّل برای گناهان خود و سپس برای گناهان قوم، قربانی کند، زیرا او خود را تنها یک‌بار و آن هم برای همیشه به‌عنوان قربانی تقدیم نمود. 28شریعت، کاهنان اعظم را از میان آدم‌های ضعیف و ناقص بر می‌گزیند، امّا خدا با سوگندش، که پس از شریعت آمد، پسر را برگزید که تا ابد کامل شده است.
اکنون انتخاب شده:
عبرانیان 7: مژده
های‌لایت
به اشتراک گذاشتن
کپی
می خواهید نکات برجسته خود را در همه دستگاه های خود ذخیره کنید؟ برای ورودثبت نام کنید یا اگر ثبت نام کرده اید وارد شوید
Today's Persian Version Revised (TPVR) © United Bible Societies, 2023